شخصيات متجدد بإذن الله

18-02-2019, 02:09 AM

الصحابية حسانة المزنية رضي الله عنها

كان اسمها جثامة أسند قصتها أبو عمر من طريق صالح بن رستم عن بن أبي مليكة رضى الله عنهم
عن أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشة / رضى الله عنها و عن أبيها قالت
جاءت عجوز إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال‏:‏

( لها من أنت فقالت أنا جثامة المزنية قال كيف حالكم كيف أنت بعدنا )

قالت بخير بأبي أنت وأمي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله
تقبل على هذه العجوز هذا الإقبال
فقال

( إنها كانت تأتينا أيام خديجة وإن حسن العهد من الإيمان )

قال أبو عمر هذا أصح من رواية من روى ذلك في ترجمة الحولاء بنت تويت
قلت سيأتي بيان ذلك في الحولاء غير منسوبة‏.
والله جل جلاله اعلم

18-02-2019, 02:12 AM

نساء خالدات

زبيدة زوجة هارون الرشيد العباسي

أنصتْ.. استمعْ جيدًا.. تُرَى ما هذا الصوت الغريب القادم من قصر أمير
المؤمنين هارون الرشيد، إنه صوتٌ يشبه دَوِىَّ النحل، تعالَ نقترب من
القصر، ها قد اتضح الصوت: إنهن جوارى زبيدة زوجة الخليفة يحفظْنَ
ويرتلْنَ القرآن الكريم.

كانت زبيدة تتمنى بينها وبين نفسها أن تتزوج من ذلك الشاب اليافع، وها
قد تحقق حلمها الذي كانت تحلم به، فقد عاد ابن عمها هارون الرشيد مع
أبيه الخليفة "المهدى" من ميدان المعركة بعد أن حققا النصر على
الروم، وستكون الفرحة فرحتين، فرحة النصر، وفرحة الزواج من
هارون، نصبت الزينات وأقيمت الولائم التي لم يشهدها أحد من قبل فى
بلاد العرب وازينت زبيدة بالحلى والجواهر، والمسك والعنبر والروائح
الطيبة تنتشر فى مكان العرس، والناس مسرورون بهذا الزواج المبارك.

وتزوجت زبيدة من هارون الرشيد، فملأ الحب قلبيهما، واستطاعت
بذكائها ولباقتها أن تزيد من حبه لها حتى أصبح لايطيق فراقها ولا يملُّ
صحبتها، ولا يرفض لها طلبًا.

ومرت الأيام، وأنجبت زبيدة من هارون الرشيد ابنها "محمدًا" الأمين وقد
أحبته كثيرًا، وكانت شديدة العطف عليه والرفق به لدرجة أنها بعثت ذات
يوم جاريتها إلى الكسائى مؤدبه ومعلمه، وكان شديدًا عليه، تقول له :

"ترفق بالأمين فهو ثمرة فؤادى وقرة عيني".

وتولى هارون الرشيد الخلافة، فازداد الخير فى البلاد، واتسع ملكه،
لدرجة جعلته يقول للغمامة حين تمر فوقه : "اذهبي فأمطري أَنَّى شئت،
فإن خراجك سوف يأتى إلىَّ".

ورأت "زبيدة" زوجة خليفة المسلمين أن تساهم فى الخير، وفى إعمار
بلاد الإسلام، فحين حجت إلى بيت الله الحرام سنة 186هـ ، وأدركت ما
يتحمله أهل مكة من المشاق والصعوبات فى الحصول على ماء الشرب،
دعت خازن أموالها، وأمرته أن يجمع المهندسين والعمال من أنحاء
البلاد، وقالت له : اعمل ولو تكلَّفتْ ضَرْبةُ الفأس دينارًا. وحُفر البئر
ليشرب منه أهل مكة والحجاج وعرف بعد ذلك ببئر زبيدة.

ولم تكتفِ زبيدة بذلك، بل بَنَتْ العديد من المساجد والمبانى المفيدة
للمسلمين، وأقامتْ الكثير من الآبار والمنازل على طريق بغداد، حتى
يستريح المسافرون، وأرادت زبيدة أن تولى ابنها الأمين الخلافة بعد أبيه،
لكن هارون الرشيد كان يرى أن المأمون وهو ابنه من زوجة أخرى أحق
بالخلافة لذكائه وحلمه، رغم أنه أصغر من الأمين؛ فدخلت زبيدة على
الرشيد تعاتبه وتؤاخذه، فقال لها الرشيد : ويحك، إنما هي أمة محمد
(، ورعاية من استرعانى طوقًا بعنقى، وقد عرفت ما بين ابنى،
وابنك يا زبيدة، ابنك ليس أهلا للخلافة؛ فقد زينه فى عينيك ما يزين الولد
فى عين الأبوين، فاتَّقى الله ؛ فوالله إن ابنك لأحب إلىّ، إلا أنها الخلافة لا
تصلح إلا لمن كان أهلا لها، ونحن مسئولون عن هذا الخلق ؛ فما أغنانا
أنا نلقى الله بوِزْرِهِمْ، وننقلبَ إليه بإثمهم ؛ فدعينى حتى أنظر فى أمرى.

وعلى الرغم من ذلك فقد عهد بولاية العهد لابنه "محمد الأمين"،
ثم للمأمون من بعده.

وحين دخل المأمون بغداد بعد مقتل الأمين، وكان صراع قد شب بينهما
حول منصب الخلافة استقبلتْهُ، وقالت له: أهنيكَ بخلافة قد هنأتُ نفسى
بها عنكَ، قبل أن أراكَ، ولئن كنتُ قد فقدتُ ابنًا خليفةً؛ لقد عُوِّضْتُ ابنًا
خليفة لم ألِدْه، وما خسر من اعتاض مثلك، ولا ثكلت أم ملأت يدها منك،
وأنا أسأل الله أجرًا على ما أخذ، وإمتاعًا بما عوض . فقال المأمون:
ما تلد النساء مثل هذه. وماذا أبقت فى هذا الكلام لبلغاء الرجال.

وتُوُفِّيت السيدة زبيدة فى بغداد سنة 216هـ بعد حياة حافلة بالخير والبر، فرحمة الله عليها.

18-02-2019, 02:14 AM

( عكرمة بن أبي جهل رضى الله تعالى عنه )

حال عكرمة بن أبي جهل في الجاهلية :
هو عكرمة بن أبي جهل بن هشام بن المغيرة ، واسم أبي جهل عمرو ، وكنيته أبو الحكم ،
وإنما رسول الله والمسلمون كنَّوْهُ أبا جهل ، فبقي عليه ونُسي اسمه وكنيته .
وقد كان عكرمة مثل أبيه شديد العداوة للإسلام ، ومن ثَمَّ نجده مع أبيه يوم بدر،
وخرج يوم أُحد ليثأر لقتل أبيه ، وغيرها من المشاهد مع المشركين .

موكب النور يقترب من عكرمة بن أبي جهل :
في السنة الثامنة من الهجرة اتجه المسلمون إلى مكة فاتحين ،
ويُقرِّر الرسول الرحيم العفو عن جميع أهل مكة من المشركين
إلا أربعة أنفس منها عكرمة بن أبي جهل ، ويأمر بقتلهم وإنْ وجدوا متعلقين بأستار الكعبة ,
فهرب عكرمة ولحق باليمن ، فركب البحر فأصابتهم عاصف ،
فقال أصحاب السفينة لأهل السفينة : أخلصوا ؛ فإن آلهتكم لا تغني عنكم شيئًا هاهنا.
فقال عكرمة :
" لئن أنجاني الله من هذا لأرجعَنَّ إلى محمد ولأضعنَّ يدي في يده " .
فسكنت الريح ، فرجع عكرمة إلى مكة فأسلم وحسن إسلامه .
وتُسلِم زوجته أم حكيم ، وهي بنت عمِّه الحارث بن هشام ، وتستأمن له من رسول الله فيؤمِّنه ،
وتسير إليه الزوجة الحريصة على نجاته من النار وهو باليمن بأمان رسول الله فيقدم معها ،
ويُعلِن أمام رسول الله شهادة الإسلام ، فسُرَّ بذلك .
ومنذ إسلامه حاول أن يعوض ما فاته من الخير،
فقد أتى النبيَّ وقال :
" يا رسول الله ، والله لا أترك مقامًا قمتُهُ لأصدَّ به عن سبيل الله إلا قمتُ مثله في سبيله ،
ولا أترك نفقةً أنفقتها لأصد بها عن سبيل الله إلا أنفقت مثلها في سبيل الله "

من أحاديث عكرمة بن أبي جهل عن النبي :

روى الإمام أحمد بسنده قال : حدثنا حجاج ، حدثني شعبة ، عن قتادة،
عن عكرمة أنه قال :
" لما نزلت هذه الآية الكريمة :
{ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا * لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ }
[الفتح: 1، 2] .
قال أصحاب رسول الله :
هنيئًا مريئًا لك يا رسول الله ، فما لنا ؟
فنزلت هذه الآية :
{ لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ
خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ }
[الفتح : 5]".

جهاد عكرمة بن أبي جهل في سبيل الله :
ظهرت ملامح بطولته وسماته القيادية في حروب الردة ،
فقد استعمله أبو بكر على جيش وسيَّره إلى أهل عُمان وكانوا ارتدُّوا فظهر عليهم .
ثم وجّهه أبو بكر أيضًا إلى اليمن ، فلما فرغ من قتال أهل الرِّدَّة سار إلى الشام مجاهدًا
أيام أبي بكر مع جيوش المسلمين ، فلما عسكروا بالجرف على ميلين من المدينة ،
خرج أبو بكر يطوف في معسكرهم، فبصر بخباء عظيم حوله ثمانية أفراس ورماح وعدة ظاهرة ،
فانتهى إليه فإذا بخباء عكرمة ، فسلم عليه أبو بكر وجزاه خيرًا، وعرض عليه المعونة،
فقال:
"لا حاجة لي فيها ، معي ألفا دينار" .
فدعا له بخير ، فسار إلى الشام واستشهد .

أهم ملامح شخصية عكرمة بن أبي جهل :
الحب العميق للقرآن
كان عكرمة بن أبي جهل يأخذ المصحف، فيضعه على وجهه
و يقول :
" كلام ربي ، كلام ربي " .

الإيثار في أشد المواقف :
روى حبيب بن أبي ثابت أن الحارث بن هشام وعكرمة بن أبي جهل
و عياش بن أبي ربيعة جرحوا يوم اليرموك، فدعا الحارث بن هشام بماء ليشربه ،
فنظر إليه عكرمة ، فقال الحارث : ادفعوه إلى عكرمة . فلما أخذه عكرمة نظر إليه عياش ،
فقال عكرمة :
ادفعوه إلى عياش . فما وصل إلى عياش ولا إلى أحد منهم حتى ماتوا جميعًا وما ذاقوه .

الجانب القيادي:
لقد كان قائدًا في جاهليته ، وعندما أسلم ظل محتفظًا بهذه السمة .

الأثر النبوي في شخصية عكرمة بن أبي جهل :
حينما قدم عكرمة ليعلن إسلامه وثب النبي إليه دون رداء مستقبلاً له ؛ فرحًا بقدومه ،
وقال له
( مرحبًا بالراكب المهاجر )
ولعل الحبيب عانقه ، فأزال ما على قلبه من ركام الجاهلية .
و لا شك أن لهذه المواقف العظيمة وغيرها من رسول الله
أعظمَ الأثر في نفس هذا الصحابي العظيم

استشهاد عكرمة بن أبي جهل :
تُوُفِّي في معركة اليرموك ، فوُجد به بضع وسبعون ما بين طعنة و ضربة ورمية .

18-02-2019, 02:19 AM

( النضير بن الحارث رضى الله تعالى عنه)

النسب و القبيلة :

النضير بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي .

أسلم بحنين ، وأعطاه رسول الله من غنائم حنين مائة من الإبل[1] .

وقيل :

كان من المهاجرين ، وقيل : كان من مسلمة الفتح [2] .

و هاجر النضير بن الحارث إلى الحبشة ثم قدم مكة ،

فارتد ثم أسلم يوم الفتح أو بعده .

أهم ملامح شخصيته :

1- كثرة الشكر لله على هدايته له ،

فقد كان النضير يكثر الشكر لله تعالى على ما منَّ عليه من الإسلام ،

ولم يمت على ما مات عليه أخوه النضر وآباؤه [3] .

2- رجاحة العقل والحكمة ، ولقد كان يعدُّ من حكماء قريش ،

وكان من أعلم الناس .

3- الحلم ، وكان النضير بن الحارث من أحلم الناس [4] .

4- جمال الخلقة ، فقد كان من أجمل الناس [5] .

بعض المواقف من حياته مع الرسول :

ذكر النضير بن الحارث عداوته للنبي ،

وأنه خرج مع قومه من قريش إلى حنين وهم على دينهم بعد ،

قال : ونحن نريد إن كانت دائرة على محمد أن نغير عليه ،

فلم يمكنا ذلك ، فلما صار بالجعرانة فوالله إني لعلى ما أنا عليه

إن شعرت إلا برسول الله فقال :

( أنضير ؟ )

قلت : لبيك .

قال صلى الله عليه وسلم :

( هل لك إلى خير مما أردت يوم حنين ، مما حال الله بينك وبينه ؟ )

قال : فأقبلت إليه سريعًا.

فقال صلى الله عليه وسلم :

( قد آن لك أن تبصر ما كنت فيه توضع )

قلت : قد أدري أن لو كان مع الله غيره لقد أغنى شيئًا ،

وإني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له .

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( اللهم زده ثباتًا )

قال النضير: فوالذي بعثه بالحق ،

لكأن قلبي حجر ثباتًا في الدين ، وتبصره بالحق .

فقال رسول الله :

( الحمد لله الذي هداه ) [6] .

من كلماته :

كان يقول : الحمد لله الذي منَّ علينا بالإسلام ، ومنَّ علينا بمحمد ،

ولم نمت على ما مات عليه الآباء ، وقتل عليه الإخوة وبنو العم .

وفاته :

خرج إلى الشام غازيًا فحضر اليرموك ،

وقتل شهيدًا يومئذ في رجب سنة خمس عشرة

في خلافة عمر بن الخطاب [7] .

المصادر :

[1] ابن سعد : الطبقات الكبرى 5/ 448 .

[2] ابن الأثير : أسد الغابة 5/338 .

[3] السابق نفسه.

[4] ابن عساكر : تاريخ دمشق 62/101 .

[5] ابن كثير : البداية والنهاية 4/364 .

[6] السابق نفسه

[7] تاريخ دمشق : 62/103 .

18-02-2019, 02:22 AM

الصحابي
السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب
رضي الله عنه

بن عبد مناف المطلبي جد الإمام الشافعي رضى الله تعالى عنه
ذكر الخطيب في ترجمة الشافعي بغير إسناد
أن السائب أسلم يوم بدر وكان صاحب راية بني هاشم مع المشركين فأسر ففدى نفسه
وأسلم وروى الحاكم في مناقب الشافعي من طريق إياس بن معاوية
عن أنس بن مالك قال‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم في فسطاط
إذ جاء السائب بن عبيد ومعه ابنه فقال من سعادة المرء أن يشبه أباه
ويقال إن السائب هذا كان ممن يشبه النبي صلى الله عليه وسلم
وقال الزبير في كتاب النسب ولد عبيد بن عبد يزيد السائب
وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم وأسر يوم بدر
وذكر بن الكلبي أنه كان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم وأخرج الحاكم

في مناقب الشافعي من طريق أبي محمد أحمد بن محمد بن عبد الله
بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب
قال سمعت أبي يقول اشتكى السائب بن عبيد فقال عمر اذهبوا بنا
نعود السائب بن عبيد فإنه من مصاصة قريش قال النبي صلى الله عليه وسلم
حين أتي به وبعمه العباس
هذا أخي
قال البيهقي بعد تخريجه فالسائب بن عبيد صحابي
وابنه شافع صحابي وأخوه عبد الله بن السائب صحابي
وقال زكريا الساجي في مناقب الشافعي سمعت أحمد بن محمد
بن حميد العدوي النسابة يقول أم السائب بن عبيد الشفاء بنت الأرقم بن هاشم
بن عبد مناف وأم الشفاء هذه خالدة بنت أسد بن هاشم خالة علي بن أبي طالب وإخوته‏.

18-02-2019, 02:24 AM

الصحابي الفرافصة الحنفي
رضي الله تعالى عنه

ذكره البغوي في الصحابة
وقال له صحبة وهو ختن عثمان بن عفان
حدث أبو كامل الجحدري عن يزيد بن أبي خالد عن
عثمان بن عبد الملك قال رأيت على الفرافصة وعلى سنين
بن واقد صاحبي النبي صلى الله عليه وسلم نعلين لهما قبالان
ورأيتهما يخضبان رؤوسهما بالحناء
قال البغوي لا أعلم لهذا الإسناد غير هذا وأخرج البغوي
والباوردي وابن قانع من طريق فرات بن تمام عن هشام بن عروة عن أبيه
عن فرافصة قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
ببناء المساجد في الدور وإن تنظف وتطيب
قال البغوي هذا وهم وقد رواه زائدة وغيره عن هشام عن أبيه
عن عائشة وقال الدارقطني في العلل الصواب عن هشام عن أبيه
مرسل ليس فيه عائشة ولا غيرها قلت
وللفرافصة قصة في تزويج عثمان ابنته نائلة بنت الفرافصة بن عمير الحنفي اليمامي
روى عنه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
وغيره ووثقه بن حبان فما أدري هو ذا أو غيره‏.‏
والله جل جلاله اعلم

18-02-2019, 02:27 AM

الصحابية الحولاء بنت تويت
رضي الله عنها

بمثناتين مصغرًا بن حبيب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية
ذكرها بن سعد رضى الله عنهم
وقال أسلمت وبايعت وثبت في الصحيحين وغيرهما في حديث الزهري عن عروة
عن أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشة / رضى الله عنها و عن أبيها
أن الحولاء بنت تويت مرت بها وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقالت هذه الحولاء بنت تويت يزعمون أنها لا تنام الليل
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

( خذوا من العمل ما تطيقون ... الحديث )
وللحديث طرق بألفاظ ولم تسم في أكثرها
ووقع عند أحمد عن أبي اليمان عن شعيب عن الزهري‏.‏

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
وصفات طبعيه لكي نعالج انفسنا بشئ طبيعي ..متجدد بإذن الله..,~	احمدالعلي	(همســـات الصحه والطب)	188	25-07-2021 12:19 AM
ربِّ زدني علمًا وفقهني في الدين { متجدد إن شاء الله }	قطرات احزان	( قسم الفتاوي الاسلامية )	31	14-01-2019 10:30 PM
شخصيات نوقف لها وقفةة شموخ ., عششقـ ـآلبدووو	عشق البدو	(همســـات جـسـر الـتـواصــل )	23	04-05-2015 06:41 PM
خمس شخصيات من تختار ؟؟.....	محمدعبدالحميد	(همســـــات الحوار والنقاش الجاد)	9	12-04-2014 01:37 AM

الإهداءات

شخصيات متجدد بإذن الله

( همســـــات العام )