 الإهداءات | |
| |||||||
 |
10-11-2016, 11:00 AM
| #36 |
  |   اللغة العربية هي لغة واحدة نزل بها القرآن الكريم قال الله تعالى : (( إنا أنزلناه قرآناً عربياً )) ، وقد كتبها العرب وتحدثوا بها ، وبقدر ما يعتز الإنسان العربي بلغته العربية السليمة ،ويحبها فإنه يستطيع إتقانها ويسعى إلى التحدث بها ، ونشرها بين الناس . ويكفي العربي فخراً أنّ القراَن الكريم ، كتاب الله المحكم قد أنزله الله العلي القدير باللغة العربية ، التي حفظها الله بحفظه للقرآن قال الله تعالى : (( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )) ، وذلك هو السبب الرئيس في حفظ العربية من الاندثار والضياع على الرغم من النكبات التي تتالت عليها ، والمحن التي حلت في ساحتها ، ولولا القرآن الكريم لأصبحت اللغة العربية نسياً منسياً مثل غيرها من اللغات التي كانت موجودة سابقاً ، واندثرت بعد ذلك ، بالإضافة إلى أنّ دخول القرآن الكريم بيت كل مسلم ، يحتم على المسلمين وإن اختلفت جنسياتهم ، وتناءت أقطارهم أن يتعلموا القرآن الكريم ،لأنّه مادة عبادتهم لله تعالى ، وبذلك انتشرت اللغة العربية في مشارق الأرض ومغاربها .  سجدت علـى أعتابهـا الكلمـات فترنمـت لجلالهـا الصـلـوات سطعت على أرض العروبة ضادها فتحركت من فيضهـا السكنـات قـد علـم الرحمـن آدم لفظهـا فتنزلـت بحروفهـا النفـحـات قد رددت لحن السمـاء فأينعـت فجر الهدى تشدو بـه النغمـات كانـت لآي الله خـيـر معـبـر عن نهجـه فأريجهـا البركـات فدعامة الأعراب كانـت ضادهـا قبس الهدى قامت به الحضـارات  ولقد ارتفع القرآن باللغة العربية التي نزل بها إلى أعلى مستوى بلاغي ،لايمكن أن تصل إليه لغة من لغات العالم قال الله تعالى (قرآناً عربياً غير ذي عوج لعلهم يتقون) ورفع الله شأن العرب بالإسلام وأعلى ذكرهم بالقرآن قال الله تعالى ( وإنه لذكر لك ولقومك ولسوف تسألون )) وقال أيضاً ( لقد أنزلنا إليكم كتاباً فيه ذكركم أفلا تعقلون )) والذكر هنا الشرف وعلو المنزلة فاستحقوا بذلك وصف الله لهم بقوله : (( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر )) . |
 |
|
10-11-2016, 11:01 AM
| #37 |
| |  لغتي لغة القرآن .. وحي لنبي الإنسان لغة العرب علت وتسامت .. بسمو كلام الرحمن لغتي بهرت من يسمعها .. بجمال شذاها الفتان لغتي لم تعجز في يوم .. عن لفظ درب وبيان لغة العلم يضيئ سناه .. وينير رحاب الأذهان لغة الشعر يرق لماه .. ويهز رقيق الأفنــان لغتي تجلو مافي النفس .. باللفظ الحلو الريان لغة العرب سبيل المجد .. وأساس نماء الأوطان من يجفو لغة الأجداد .. يرزح في ذل وهوان لن اجفو لغتي العربية ما دامت روحي وكياني   نتابع  |
| |
|
10-11-2016, 11:02 AM
| #38 |
| |  أقوال غير العرب عن اللغة العربية         يقول المستشرق المجري عبد الكريم جرمانوس إنّ في الإسلام سنداً هامّاً للغة العربيه أبقى على روعتها وخلودها فلم تنل منها الأجيال المتعاقبة على نقيض ما حدث للغات القديمة المماثلة ، كاللاتينية حيث انزوت تماماً بين جدران المعابد ولقد كان للإسلام قوة تحويل جارفة أثرت في الشعوب التي اعتنقته حديثاً ، وكان لأسلوب القرآن الكريم أثر عميق في خيال هذه الشعوب فاقتبست آلافاً من الكلمات العربية ازدانت بها لغاتها الأصلية فازدادت قوةً ونماءً. والعنصر الثاني الذي أبقى على اللغة العربيه هو مرونتها التي لا تُبارى ، فالألماني المعاصر مثلاً لا يستطيع أن يفهم كلمةً واحدةً من اللهجة التي كان يتحدث بها أجداده منذ ألف سنة ، بينما العرب المحدثون يستطيعون فهم آداب لغتهم التي كتبت في الجاهلية قبل الإسلام .   نتابع  |
| |
|
10-11-2016, 11:02 AM
| #39 |
| |   اللغة العربية .. قصائد وأشعار نبدأ بقصيدة شاعر النيل .. حافظ ابراهيم اللغة العربية تُعاتب أبناءها أو كما تُسمى (اللغة العربية تنعى حظها) أو اللغة العربية ترثى نفسها       رَجَعْتُ لنفْسِي فاتَّهمتُ حَصاتِي *** وناديْتُ قَوْمِي فاحْتَسَبْتُ حياتِي رَمَوني بعُقمٍ في الشَّبابِ وليتَني *** عَقِمتُ فلم أجزَعْ لقَولِ عِداتي وَلَدتُ ولمَّا لم أجِدْ لعرائسي *** رِجالاً وأَكفاءً وَأَدْتُ بناتِي وسِعتُ كِتابَ اللهِ لَفظاً وغاية *** ًوما ضِقْتُ عن آيٍ به وعِظاتِ فكيف أضِيقُ اليومَ عن وَصفِ آلة *** ٍوتَنْسِيقِ أسماءٍ لمُخْترَعاتِ أنا البحر في أحشائه الدر كامن *** فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي  فيا وَيحَكُم أبلى وتَبلى مَحاسِني *** ومنْكمْ وإنْ عَزَّ الدّواءُ أساتِي فلا تَكِلُوني للزّمانِ فإنّني *** أخافُ عليكم أن تَحينَ وَفاتي أرى لرِجالِ الغَربِ عِزّاً ومَنعَة *** ًوكم عَزَّ أقوامٌ بعِزِّ لُغاتِ أتَوْا أهلَهُم بالمُعجِزاتِ تَفَنُّناً *** فيا ليتَكُمْ تأتونَ بالكلِمَاتِ أيُطرِبُكُم من جانِبِ الغَربِ ناعِبٌ *** يُنادي بِوَأدي في رَبيعِ حَياتي ولو تَزْجُرونَ الطَّيرَ يوماً عَلِمتُمُ *** بما تحتَه مِنْ عَثْرَة ٍ وشَتاتِ  سقَى اللهُ في بَطْنِ الجزِيرة ِ أَعْظُماً ***يَعِزُّ عليها أن تلينَ قَناتِي حَفِظْنَ وِدادِي في البِلى وحَفِظْتُه *** لهُنّ بقلبٍ دائمِ الحَسَراتِ وفاخَرْتُ أَهلَ الغَرْبِ والشرقُ مُطْرِقٌ *** حَياءً بتلكَ الأَعْظُمِ النَّخِراتِ أرى كلَّ يومٍ بالجَرائِدِ مَزْلَقاً *** مِنَ القبرِ يدنينِي بغيرِ أناة ِ وأسمَعُ للكُتّابِ في مِصرَ ضَجّة *** ًفأعلَمُ أنّ الصَّائحِين نُعاتي أَيهجُرنِي قومِي-عفا الله عنهمُ *** إلى لغة ٍ لمْ تتّصلِ برواة ِ  سَرَتْ لُوثَة ُ الافْرَنجِ فيها كمَا سَرَى *** لُعابُ الأفاعي في مَسيلِ فُراتِ فجاءَتْ كثَوْبٍ ضَمَّ سبعين رُقْعة ً *** مشكَّلة َ الأَلوانِ مُختلفاتِ إلى مَعشَرِ الكُتّابِ والجَمعُ حافِلٌ *** بَسَطْتُ رجائِي بَعدَ بَسْطِ شَكاتِي فإمّا حَياة ٌ تبعثُ المَيْتَ في البِلى ***وتُنبِتُ في تلك الرُّمُوسِ رُفاتي وإمّا مَماتٌ لا قيامَة َ بَعدَهُ *** مماتٌ لَعَمْرِي لمْ يُقَسْ بمماتِ   نتابع  |
| |
|
10-11-2016, 11:03 AM
| #40 |
| |  هذه القصيدة هي من القصائد التي تدافع عن اللغة العربية وهي لغة القرآن الكريم وقد صاغها الشاعر على شكل قصة جميلة ومحاورة جذابة وهـي لـلأسـتـاذ الشـاعــر : محمد حسن ظافر الهلالي المملكة العربية السعودية ـ الجنوب ـ محافظة المجاردة     سبحان من في علمه السر كالجهر *** مقسّـم الأزراق فـي الـبـــر والـبـحــر ومن بعـد هـذا يا أخي هـاك قصـة *** مشـوّقة الأحداث قد شــغـلـتْ فـكـري لـقـد خِـلتُ حوراء العـيون جـميلة *** لها أثـرٌ فـي القلبِ أقـوى من السـحـر فـتـاة كـأن البـدر يشــبـه وجـهـهـا *** ولكــنـها أبـهـى جـمـــالاً مـن الـبــدر ولـكـننـي لـمــا رأيــت دمـوعــهـا *** تســيـل على الخدين كالـمــاء بالنـهـر تـفـطر قـلـبـي بالهـمـوم وبالأسـى *** وصِـرت بمـا أدريه من قبـل لا أدري  فقلت لهـا من أنت؟ قالـت أنا التي *** حفِظـت لكـم قَـدراً وضيّعتمـُوا قَـدري فـقـلـت لـهــا بالله ربـك أفـصِـحي *** فـقـالـت أنا أمّ المـشــاعــر والشــعـــر أنا لـغــة الأعـراب مـن كـل أمــةٍ *** أنا لـغة الآداب مـن ســـابق الــدهـــر أنـا لـغــةٌ قد شــرف الله قــدرهــا *** بـهـا أنـزل القـرآن فـي ليـلـة الـقــــدر فقـلـت لها أهـلاً وسهـلاً ومرحـبـاً *** عـلـيـك ســــلام الله يا لـغــة الـذكــــر  ولـكـن لـماذا تظـهرين حـزيـنـة ؟ *** فـقـالت لـمـا قد حـلّ بالشــعر والنـثـر بأسـباب قـوم لسـت أرغب ذكْرهم *** وإن ذُكروا عندي يضيق بهم صدري أنـاس أراهـم ينـظـمـون قـصـائـدا *** ضِعافاً بها قد شــوهوا سـمعة الشــعر ومن عجـبٍ قالوا درسْـنا عـلـومها *** وما عرفوا مواضع النصـب والكسـر  فقـلت لهــا لا تحـزني وتصــبّري *** قليلاً فــلا تحيا الضـفادع في البـحـــر وحــاورتـها حـتـى تـبـدل حــالـها *** وقالت لقد حـرّرت فكـري من الأســر وأخـرجـتـني من بيت هـم دخـلتـه *** وأبدلتني عـن حـالة العـســر باليســـر وقـالت جــزاك الله عــني محـمـداً *** بخـيـر جــزاء حيث بينت لـي أمـري وصلوا على المختار من خير أمة *** شـفـيـع عـبـاد الله في مـوقف الحـشـر  نتابع  |
| |
|
10-11-2016, 11:04 AM
| #41 |
| |  لغة الضـــــــاد وهذه قصيدة نسجها الأديب الشاعر عثمان قدرى مكانسى وهو شاعر سورى ، نشأ فى حلب لأم شاعرة وتخرج ضمن الدفعة الأولى فى اللغة العربية فى (كلية اللغات) وفى هذه القصيدة يمدح لغتنا العربية الأصيلة لغة الضـــــــــــــاد .. لغة القرآن الكريم    قل لي بربك : هل صادفتَ بستانـا *** يحوي من الأُكُل الفيّـاض ألوانـا فيه الفواكه مما طـاب مغـرِسُهـا *** أو الثمـارُ تـدلّى فيـه أفنـانـا أو الينـابيـعُ ، جـلّ الله باجسُهـا *** كدفقـة الروح تُزجي الخير ريّانا يهوى النسيـم ظلالَ الأنس مائسةً *** فيه، يراقص غصنَ الحَور هيمانا أو العصافيـرُ سكرى تنثني طربـاً *** بعطـر أنسامهـا ينساح نشوانـا تبـارك الله ، هـذا الفضل ألهمني *** آيـاتِ درٍّ، بهـا قـد جدت فنانا  أسبّـح الله ، يحـدوني لحضرتـه *** قلبٌ تفجّـر حبّـا، فاض تحنانـا قد شاره من لسـان الضّـاد مقخرةً *** لمّـا تشـرّف بالتنزيـل قرآنـا لسانُنـا قد سرى سحـراً ، يؤلقـه *** معنى بديـعُ، ولفظ دقّ عِرفانـا أما المعـاني فبحـرٌ زاخـرٌ عببٌ *** واللفظ فيه استوى قيعاً وشطآنـا نسعى إليه نِهـالاً من مراشفـه *** ونصطفي من جميل الدر حصبانا إن رمتَ معنىً جليلاً نلتَ أوفـره *** أو شِمتَ لحناً لطيفاً حزتَ ألحانـا  إن كانت الحَلْيُ قد صيغَتْ بعسجدها *** فهيّجتْ بوميـض المـال دنيانـا فإن أنوار آي الضـاد من شـرفٍ *** قد تيّمَتْ قبل أهـل العين عميانـا فهْي العرائس لا تبـلى على قِـدَمٍ *** في كل آن ترى من حسنها شانـا تهديـك كلَّ جديد من ولائـدهـا *** كفلقة البـدر ، بل فاقتْـه إحسانـا وصوغُها لصحيح الفكـر يكسبـه *** فوق الوضوح بيانـاً جـلّ تبيانـا والشعر أغرودة اللهفـان يرسلهـا *** نفثـاً يحرك في الأعماق أشجانـا  يلقيـه نبضاً يهيـم السامعـون به *** ويلهـب القـوم إحساساً ووجدانـا يثيـر فيهـم غراس الخيـر يانعة *** ويدفـع القـوم للميـدان شجعانـا والنثر نسجٌ حوى من سندسٍ ألَقـاً *** فيه السنـاء، ومن إسـتبرق زانـا يعلو به مَن سمت في قلبـه فِكَـرُ *** جُلّى تساوق في الأثمـان عِقيانـا لله درُّ لسـان الضـاد منـزلـة *** فيهـا الهـدى والندى والعلم ماكانا   نتابع  |
| |
|
10-11-2016, 11:05 AM
| #42 |
| |   لغتى عليا اللغات  كتب هذه القصيدة الطبيب الشاعر عبد المعطى الدالاتى ولد عبد المعطي بن عزالدين الدالاتي في مدينة حمص السورية عام 1961م. نال شهادة دكتور في ((الطب البشري)) من جامعة دمشق عام 1985م. نال شهادة الإجازة في ((اللغة العربية وآدابها)) من جامعة حلب عام 1993م. درَس ((الشريعة الإسلامية)) في كلية الشريعة بجامعة دمشق     شعّ في مكة نورٌ *** وسناً في يثربِ فأضاءتْ كلّ أرضٍ *** بالكلامِ الطَّيِّبِ وإذا شمسُ الكتابِ *** في سماءِ العَرَبِ وإذا جيلُ الصّحابِ *** عَـربيٌّ عـربي و نَبِينـا عَـربيٌ *** و هـوانـا عَـرَبي  لُغتي عُليا اللّغاتِ *** قد سمتْ كالكوكبِ لغتي أُختُ الخلودِ *** شمسُها لم تَغربِ جَرسُها بين اللغاتِ *** كرنينِ الذّهبِ نورُها إشراقُ ماسٍ *** حُسنُها لم يَذهبِ  فيكِ يا خير اللُّغاتِ *** جاءَ خيرُ الكُتُبِ فاحفظوها يا صغاري *** في ضمير العصبِ واقرؤوها في الكتابِ *** أو أحاديثِ النّبي نَغّموها , ثم قولوا : *** (( هكذا وصّى أبي )) "من ديوان " عطر السماء" عبد المعطى الدالاتى   نتابع |
| |
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لعب , القرآن , والبيان |
 |
| |
| كاتب الموضوع | تيماء | مشاركات | 79 | المشاهدات | 1231 | 
|  |  | انشر الموضوع |
| |
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| 30 وسيلة إبداعية في حفظ القران الكريم. | غلا الكويت | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 29 | 05-06-2021 11:58 PM |
| تلاوة قرآن | أمير الصحراء | ( همســـــات الإسلامي ) | 14 | 03-05-2015 02:05 AM |
| مقدمة في علوم القرآن الكريم - القرآن الكريم (13) | محمدعبدالحميد | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 21 | 16-02-2015 12:59 PM |
| إحصائيات قرآنيه لوحه إلاهيه رائعه | نجوى العراق | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 12 | 28-08-2014 09:56 PM |
| أسرار التكرار في القرآن الكريم | ميارا | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 11 | 13-02-2013 11:33 PM |
 |
العرض العادي
