 الإهداءات | |
| |||||||
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| الإهداءات | |
| |||||||
|
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
13-03-2018, 03:31 PM
| #50 |
     |  الإيمان والعلم لا بُدَّ لهما من التعاهد والمذاكرة؛ فإن تطاول العمر، ومرور الزمان ؛يسببان النسيان, { وَلَـكِنَّا أَنشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ } لا يوجد بحال كتاب بمثل كتاب الله؛ فهو الهدى، والرحمة، والنور، { قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} على الإنسان أن يكون دائم الالتجاء إلى الله جل وعلا.. {قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} اسأل الله- تعالى- أن يصلح علانيتك وسريرتك, (وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ) { أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ}العنكبوت لا يظنن أحد أنه يخلص من الألم البتة ، وإنما يتفاوت أهل الآلام في العقول، فأعقلهم من باع ألماً مستمراً عظيماً منقطع يسير ، وأشقاهم من باع الألم المنقطع اليسير بالألم العظيم المستمر ابن القيم { أمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ..} قرنت الآية بين المضطر والدعاء لبيان أن : المضطر هو : من لم يجد ملاذا إلا( ربه ) لابد في الرزق من سعي وعمل ولو في تناوله وابتغائه من وجوهه فإن الله تعالى يقول { فَابْتَغُوا عِندَ اللَّـهِ الرِّزْقَ} [العنكبوت17] { مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ} النمل اللهم اجعلنا مع الذين لاخوف عليهم ولاهم يحزنون ووالدينا.. آمين (أخرجنا لهم دابة من الأرض...لايوقنون) النمل مرض آخر الزمان (ضعف اليقين) د. عقيل الشمري ( فإذا خفتِ عليه فألقيه في اليَّم ) القصص أَلْــقِ كل المخاوف والهموم في بحر التوكل، لينزل على قلبـك بـرد اليقين !! عايض المطيري [ وحرمنا عليه المراضع ] قد يحرم الله عليك كل الأوطان ليعود لك وطنك الأصلي ! مها العنزي ( عسى ربي أن يهديني سواء السبيل ) خرج موسى خائفاً لا يدري أين يتوجه ، فدعا بدعوة واحدة هداه الله بها العمر كله ، فلا تستحقر الدعاء ! عايض المطيري [ كل شيء هالك إلا وجهه ] مهما واجهت في هذه الحياة من متاعب وأكدار امسحها عنك بهذه الآية.. كل شيء في هذه الدنيا هالك إلا وجهه سبحانه وتعالى والأمل والرجاء بحاية آخرة لا كدر فيها ولا نصب ولا تعب ولا موت ولا هلاك لمن أكرمه الله بدخول الجنة.. يا رب اجعلنا منهم (أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ (2)) العنكبوت تناسب مفتتح سورة العنكبوت مع خواتيم سورة القصص: الذي أيقن أن كل شيء هالك إلا وجهه سبحانه وتعالى يطمئن أن ما يصيبه في الدنيا إنما هو فتنة لاختبار الإيمان لا أكثر ولا أقل.. اللهم اجعلنا ممن ينجحون في اختبارهم في الدنيا فيفوزوا بمرضاتك وجناتك في الدنيا والآخرة. |
 |
|
13-03-2018, 03:32 PM
| #51 |
| | { يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ } السجدة لا تقلق ، فأمور الأرض تدابير سماوية. *عقيل الشمري عزاؤك في آلامك: { لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ } الروم يبتلي الله عباده بالمصائب؛ ليتضرعوا إليه، ويرجعوا إلى الدين, { ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} الروم { فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ } الروم جاء الحديث عن صدق وعد الله بعد الصبر,لأنه مما يعين على الصبر ، فإن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع بل سيجده كاملا : هان عليه ما يلقاه من المكاره ويسر عليه كل عسير واستقل من عمله كل كثير. *السعدي-رحمه الله ووالدي- { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُور} لقمان ذكر النعم يدعو إلى الشكر , وذكر النقم يقتضي الصبر على فعل المأمور وإن كرهته النفس , وعن المحظور وان أحبته النفس , لئلا يصيبه ما أصاب غيره من النقمة . *ابن تيمية -رحمه الله ووالدي- وإن طال الظلم واستبدّ ليل الأسى إلا أن الله ناصر عباده... { وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ} الروم { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ }العنكبوت لا تعرف على أي أرض ولا أي حال ستموت بموتها انقطاع عملها والموت سبيل كل حي ينقل من مرحلة لمرحلة اللهم أحسن وفادتنا إليك... (فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (17) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيّاً وَحِينَ تُظْهِرُونَ (18)) الروم هذه مواعيد ربانية للتسبيح والحمد فهل التزمنا بها؟! سبحان الله حين نمسي وحين نصبح والحمد لله عشيا وحين تظهرون سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم (ولعلكم تشكرون) رسالة غير مباشرة تبعثها لنا الآية انه برغم من ان نعم الله التي تحوطنا من كل جانب لكن ما أقل شكرنا وهذه حقيقة ! مها العنزي (واقصد في مشيك) أي : لا تتكبر . حتى (مشيك) اجعله تحت (المراقبة) . من يراقب (مشيه) لن يهمل (لفظه) عقيل الشمري (إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (34)) لقمان آية واحدة فيها علاج أمراض القلق والخوف على المستقبل ومن المستقبل والخوف على الرزق... توقف أيها الخائف... كل الكون وما يجري فيه إنما هو بعلم الله وقدرة الله الحكيم والرزق رزقه والخير خيره والأمر أمره فاطمئن وتفرّغ لعبوديته هذا هو المطلوب منك ودع القلق والخوف عنك لأنه لن يقدّم ولن يؤخر في أمر الله ولا قضائه.. اللهم املأ قلوبنا إيمانا بك وتوكلا عليك ورضى بك (وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدةَ لعلكم تشكرون ) السجدة يُشكر السمع بالإعراض عن اللغو. يُشكر النظر بغض البصر. يُشكر القلب بطهارة النيّة . من أخفى عبادته عن أعين البشر، أعد الله له جزاء في الجنة لم ترهُ عين بشر، ولذلك أتت آية : ( فلا تعلم نفسٌ ما أخفي لهم ) بعد ذكر قيام الليل !! عايض المطيري اللهم أعنا أن نكون من أهل قيام الليل المواظبين عليه الذين تتجافى جنوبهم عن المضاجع.. |
| |
|
13-03-2018, 03:33 PM
| #52 |
| | { وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ } الأحزاب قال مجاهد : لا يكون العبد من الذاكرين الله كثيراً؛ حتى يذكر الله قائماً وقاعداً ومضطجعاً. البغوي الله تعالى يعلم ما في قلبك ، فلا تودعن فيه إلا ما يرضيه سبحانه. {وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا} { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ } فاطر إذا كان وعده حقاً؛ فتهيؤوا له، وبادروا أوقاتكم الشريفة بالأعمال الصالحة، ولا يقطعكم عن ذلك قاطع. *السعدي-رحمه الله ووالدي { وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى } فاطر قال ابن عباس- رضي الله عنهما- : يلقى الأب والأم ابنه فيقول : يابني احمل عني بعض ذنوبي، فيقول : لا أستطيع حسبي ما علي . * البغوي كل قول ـ ولو كان طيبا ـ لا يصدقه عمل لا يرفع إلى الله , ولا يحظى بقبوله , ودليل ذلك : (إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ) فاطر أي: العمل الصالح يرفع الكلم الطيب , وهذا يبين لك سرا من أسرار قبول الخلق لبعض الواعظين , وإعراضهم عن آخرين . د. محمد الخضيري. { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا} ذكر الله -عز وجل- يُذهب عن القلب مخاوفه كلها وله تأثير عجيب في حصول الأمن، فليس للخائف الذي قد اشتد خوفه أنفع من ذكر الله عز وجل فإنه بحسب ذكره يجد الأمن ويزول خوفه |
| |
|
13-03-2018, 03:34 PM
| #53 |
| | {لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ} الصافات الحسرة كل الحسرة، أن يمضي على الحازم، وقت من أوقاته، وهو غير مشتغل بالعمل، الذي يقرب لهذه الدار، فكيف إذا كان يسير بخطاياه إلى دار البوار؟ * السعدي-رحمه الله ووالدي- { إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} قلبك مضغة إن صلحت صلح أمرك كله.. { لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا } القرآن حياة القلب إذا لم يؤثرعليك وتعتبر به فأنت مّيت { فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ } لا تحزن لإعراضهم عن الحق لا تحزن لتكذيبهم الآيات لا تحزن لاستهزائهم كن مع الله ولا تُبالي استحضر هذا الموقف المهيب : (وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ). في خلوتك لا يغرك صمت أعضائك فلها يوم تتكلم فيه ! * قال الله تعالى : { الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} { يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ..} ما ألذها : بعد البلاء .. والصبر .. والموت .. والقبر .. والبعث .. والنشر .. والخوف .. والحشر .. ومرور الجسر. |
| |
|
13-03-2018, 03:34 PM
| #54 |
| |  {قد سمع الله قول التي تجادلك} فهل جعلنا شكوانا وملاذنا فيما أصابنا من بلاء للسميع العليم فهو أرحم بنا من أمهاتنا. إن الله لا يضيع من توكل عليه ،، {ومن يتوكل على الله فهو حسبه} { وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ} قال علقمة: هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله، فيرضى ويُسلِّم المال غاد ورائح ، فرحم الله عبداً كسب فتطهر ، واقتصد فاعتدل ، ورزق فأنفق ، ولم ينس نصيبه من الدنيا .. ويا خيبة من طغى عليه ماله ، وأضاع دينه وكرامته ، وكان من الذين قال الله فيهم { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا } [د.سعود الشريم] من أهم أسباب التحصيل : تقوى الله ، والحذر من المعاصي ، قال الله سبحانه { وَمَن يَتَّقِ اللَّـهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ}.. [ابن باز رحمه الله] يأس المستضعفين ظنّ (ما ظننتم أن يخرجوا) وثقة العدو بقوته ظنّ (وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله) لكن أصدق الظن بالله (فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا) سعود الشريم (ربنا اغفرلنا ولإخواننا الذين سبقونا..} لايعرفون وجوههم ولا أسماءهم ولا متى وأين وفي أي زمن ولدوا! ويدعون لهم، ويسمونهم إخواننا. د.عبد الله بلقاسم اللهم اجعلنا ممن يُستغفر لهم ويستغفرون لإخوانهم بظهر الغيب (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ ) الصفّ لا تقف على الحياد في معركة الحق والباطل.. أعلنها مدويّة وانصر الله ينصرك على أعتى الخلق.. (قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ) الجمعة أينما ظننت أنك تفر من الموت فإنه ينتظرك في موعد اللقاء المكتوب منذ الأزل... استعد للقائه فلن يطول فرارك... { ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون } كن مع الله ورسوله والمؤمنين تنل العزّة الحقيقية وأي عزّة غيرها فهي واهية زائلة مدحورة... اللهم أعزّنا بالإسلام وأعزّنا بالقرآن يا عزيز من حقق إيمانه بالقضاء والقدر هدى الله قلبه، فتعامل مع المصائب بما يجعل أمره خيرا له (ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه) سعود الشريم |
| |
|
13-03-2018, 03:35 PM
| #55 |
| |  مهما أخفينا من سيئاتنا عن الخلق ستظهر {يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافيه} . {فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة* وحملت الأرض والجبال فدكتا دكةً واحدة* فيومئذٍ وقعت الواقعة} من حقارة الدنيا أن جعلها الله تنتهي بـِ { نفخة...} الليل والقرآن قرينان مرتبطان ! - الليل .. حيث هدوء النفس وسكينة القلب .. - والقرآن حيث العلم ، والإيمان {إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا} الشيخ القطامي تأمّل آخر آية من سورة المزّمّل ، وما فيها من التأكيد على قراءة القرآن مهما كانت الظروف ، من مرضٍ و سفر وقتال في سبيل الله !! فهل يعتبر المقصّرون في قراءة القرآن بسبب أعمال لا تداني هذه الأعذار؟!! لا للغرور ... قال ابن عقيل : تسمع {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ } فتهش لها كأنها فيك نزلت ، وتسمع بعدها { وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ} فتطمئن أنها لغيرك ومن أين ثبت هذا الأمر ؟ ومن أين جاء الطمع ؟ الله...الله ... وما هذه إلا خدعة تحول بينك وبين التقوى أدب قرآني: {لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه} من الآداب التي أدَّب الله بها نبيه صلّ الله عليه وسلم أن أمره بترك الاستعجال على تلقي الوحي؛ فهكذا ينبغي لطالب العلم ولسامعه أن يصبر على معلمه حتى ينتهي، ثم يسأل عما أشكل عليه منه. ابن القيم رحمه الله (تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير) افتتاح السورة بهذا المطلع إيماءٌ لالتماس البركة ممن يملكها ملكًا مطلقًا، وأن قيمة أي ملك في بركته. الله، العزيز، الغفور، اللطيف، الخبير، أسماء الله الحسنى التي وردت في سورة تبارك وورد اسم الرحمن 3 مرات. تكرار الرحمة تناسب أن السورة غفرت لمن قرأها كما في الحديث. عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلّ الله عليه وسلم قال: إن سورة في القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له، وهي: تبارك الذي بيده الملك. رواه أبو داود والترمذي، وحسنه الألباني. من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله عز وجل بها من عذاب القبر، وكنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسميها المانعة، وإنها في كتاب الله عز وجل، سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب . رواها النسائي، وحسنه الألباني. سورة القلم حفّت بالنعم افتتحت بـ (ما أنت بنعمة ربك بمجنون) وختمت بـ (لولا أن تداركه نعمة من ربه) والسورة تدافع عن النبي صلّ الله عليه وسلم وهو نعمة من الله عز وجل. (يومئذ تُعرضون لا تخفى منكم خافية) قف : واذكر فرطاتك, خلواتك, جلواتك .. كلها أحصاها الله ! ثم تطهّر منها بالتوبة اليوم. (إن الإنسان خلق هلوعا * إذا مسه الشر جزوعا....إلا المصلين) عندما نصاب بالهلع والجزع بسبب وبغير سبب ينبغي أن نسأل أنفسنا: لماذا لم تهذبنا الصلاة ؟! هل نحن راضون عن صلاتنا؟؟ في سورة نوح تكررت كلمة (رب) 5 مرات في السورة لتليين قلوب المدعويين وتكرر لفظ الجلالة 7 مرات لتتناسب مع سياق الإنذار (أن أنذر قومك) سورة الجنّ يا من تزعمون باطلًا أن للجن قدرة عليكم وأنهم يعلمون الغيب، هاهم الجن يعترفون بلسانهم أنهم ضعفاء ولا يعلمون من الغيب شيئا! |
| |
|
13-03-2018, 03:45 PM
| #56 |
| |  كفى بالذرتين واعظًا! قالها أحدهم لما سمع: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرًا يره}. *********** {قالوا لم نكُ من المصلين ولم نكُ نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين} تفَقّد حالك مع هؤلاء الثلاث ، فإنها قد أوردت أناسًا من أهل النار .. *********** قرأ الفضيل -رحمه الله-قوله تعالى { أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْن} ، فبكى ، فسئل عن بكائه ؟ فقال: هل بت ليلة شاكراً لله أن جعل لك عينين تبصر بهما ؟ هل بت ليلةً شاكراً لله أن جعل لك لساناً تنطق به؟ وجعل يعدّد من هذا الضرب . ربِّ أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليّ وعلى والديّ.. ************* ينبغي للمؤمن أن يشغل وقت فراغه بعبادة ربه، ويجعل هاتين الآيتين نصب عينيه {فإذا فرغت فانصب * وإلى ربك فارغب } ******** {وجوه يومئذ ناعمة * لسعيها راضية} لا بد من السعي هنا.. لتكون هناك راضياً . اللهم اجعلنا منهم ووالدينا ************ (وجعلنا نومكم سباتا) إضافة النوم للناس لأنهم يحتاجونه (وجعلنا الليل لباسا) عام لم يخصص للناس وإنما كل المخلوقات يتلبسها الليل. ************ (إن في ذلك لعبرة لمن يخشى) آثار الأقوام الذي أهلكهم الله هي للعبرة والاتعاظ لا للسياحة والاستجمام.. *********** (فلينظر الإنسان إلى طعامه) تفكر هذا الطعام الذي بين يديك كم من المسافات قطع وكم من الأيدي عملت به حتى وصل إليك؟ ********* سورة الانفطار تفتتح بمشهد الانهيار الكوني وتختتم بالاستقرار إما في جنة وإما في نار وبينهما نداء للإنسان *********** (ويل للمطففين) التطفيف يكون في كل شيء وليس حكرا على الكيل فقط، قد يطفف في التعاملات والمحبة وحتى في العداوة.. فلنحذر التطفيف حتى لا يشملنا هذا الوعيد بالويل.. *********** (إنك كادح إلى ربك كدحا) مختصر الكلام أيها الإنسان: أنت مخلوق في كبَد ومطلوب منك الكدح، لا مكان للبطالة في أمة الإسلام! |
| |
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لَمْ , أَفَلَا , أَقْفَالُهَا , الْقُرْآنَ , يَتَدَبَّرُونَ , عَلَىٰ , قُلُوبٍ |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| قال تعالى(وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً) | تيماء | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 49 | 21-02-2018 10:16 AM |
| سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 6 | ع ــبدالعــزيز | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 35 | 28-08-2014 09:54 PM |
| سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 5 | ع ــبدالعــزيز | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 67 | 28-08-2014 09:53 PM |
| سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ) 4 | ع ــبدالعــزيز | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 19 | 28-08-2014 09:53 PM |
| سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 3 | ع ــبدالعــزيز | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 20 | 20-06-2014 02:15 AM |
العرض العادي
