16-03-2016, 01:09 PM
| #22 | ||||||||||
  
 |  اقتباس:
| ||||||||||
 |
|
16-03-2016, 01:10 PM
| #24 | ||||||||||
| اقتباس:
اتفق معك اختي حلم في وجهة نظرك فما من معصوم عن الخطأ ولو كل مخطئ ضعف لذنوبه واستسلم وترك مابه من خير بسبب انه لن يغنيه امام كثرة ذنوبه فليقرأ ماقال ربنا في الحديث القدسي عن الرجل الذي يذنب ويستغفر ويتوب ويستغفر افعل ماشئت فقد غفرت لك.. الله اكبر,, رحمة الله واسعه وسعت كل شئ ..آسف لتدخلي ولكن وجهة نظر احببت اوصلها | ||||||||||
    
التعديل الأخير تم بواسطة احساس الحرف ; 16-03-2016 الساعة 01:40 PM |
|
16-03-2016, 01:16 PM
| #25 | |
| للتوضيح اختي حلم لو رجعتي لتعليقي الاول للاحظتي ربطته بقولي خصوصا في هذه الفتره اللتي تمر بها الامه وقصدت بالفكر المعتدل الذي لايكفر الناس ولاينظر لا اهل المعاصي على انهم كفار او محرمة عليهم الجنه وهذا ماينطبق على رأيك ولنا في صحابة الله مايدل على هذا الرأي وعلى سبي المثال ابومحجن الثقفي رضي الله عنه كان يشرب الخمر ويتوب ثم يرجع ولكنه كان يجاهد في سيبل الله حتى تاب الله عليه توبة نصوحا | |
| |
|
16-03-2016, 01:18 PM
| #26 | |
 
 | طرح رائع حلم فيه متناقضات كثيرة نشاهدها يوميا في حياتنا كانت اجابة والدي لسان العرب خير جواب شافي لموضوعك تحيتي وكل الشكر لسيدي لسان العرب وكل الشكر لك | |
| |
|
16-03-2016, 01:26 PM
| #27 | ||||||||||
| اقتباس:
وغايتي أن يقطعوا ذلكَ الطالِحَ لوجه الله وليزدانَ ويَكْمُلَ الصالحُ دونَ سوءٍ يصاحبُهْ (( اما بخصوص هل تقبل او لا تقبل منهم هذا ليس بعلمي هو بعلم الله )) إن كانَ بعلمَ الله فلا نردِفُهُ بـ (( ربما كانت طريقةً لهم للجنة )) وأنتِ هنا بالطبعِ تقصدينَ الأعمالَ الصالحه وهذا هو الخطأ الذي أودُ أن تتيقظي له المقالُ يتحدثُ عن الأمل بالله وعندما تأتي (( ربما )) فهي تفيد الترجيحَ بينَ أمرينِ لأحَدِهمْ الغَلَبه وكان الخطأ أن تقولي (( ربما )) في طاعةٍ ومعصيةٍ يترافقانِ دوماً يستغفرِ مُقتَرِفُها ويُداومُ عليها لأنَ المسألةَ شائكه والصغيرةُ والصغيرةُ بالمداومةِ كبيره وابوابٌ شرحَ فيها العلماء الكثيرَ في المداومةِ على المعصيةِ بوجودِ الطاعات تكلمَ فيها ابن حزم وابن تيمية والنابلسي وابن القيم وكبيرُ العبادلةِ عبدالله بن عباس رضي الله عنه وصُنِفَ هؤلاء على درجاتٍ من الإثم منهم من يداومُ على المعصيةِ وقلبُهُ غيرَ مُستَحِلٍ لها ومستغفرٌ منها ومنهم من يداومُ عليها وقلبهُ مُستَحِلٌ لها دونَ استغفار وقد رأى بعضُ العلماء أن منهم فصيلٌ لايختمُ له بخيرْ بسبب المداومةِ على المعصيه والحديثُ واسعٌ في هذا الشأن ولا فُسْحَةَ لنا فيه هنا (( عليك بالنية من الطرح..والشيطان لا يدخل في نية كانت كلها لله )) النصوصُ لاتؤخذُ بالنوايا وعليها يراعٌ يبرعُ في إيضاحِ ماالتبسَ على القُراءِ دونَ أن يوعِزَهُمْ لتكهناتِ النوايا أما الشيطانُ فلا سبيلَ لهُ على ابيضينْ . | ||||||||||
 |
|
16-03-2016, 01:45 PM
| #28 | |
| وهل يفتى ومالكٌ في المدينة انعم الله عليك بالصحة وطول العمر في طاعته حلم اكتفي بقول استاذي لسان العرب | |
| |
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| السلام , حمل , جبال |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أعمار بعض الانبياء ومواليدهم | نجوى العراق | (سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وقصص الانبياء والصحابه ) | 12 | 28-08-2014 09:40 PM |
| اثار الانبياء عليهم الســلام | مرام | ( همســـات التاريخ والتراث والأنساب) | 20 | 12-06-2014 10:51 PM |
| بوآبة السماء .. | غلآ | (همسـات الأخبار المحلية والعالمية) | 21 | 05-11-2013 05:07 AM |
| بداية الخلق قصة سيدنا آدم عليه السلام : | احمدالعلي | (سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وقصص الانبياء والصحابه ) | 11 | 21-09-2013 04:51 AM |
| أسرار التكرار في القرآن الكريم | ميارا | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 11 | 13-02-2013 11:33 PM |
العرض العادي
