 الإهداءات | |
| |||||||
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| الإهداءات | |
| |||||||
|
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
13-03-2018, 02:01 PM
| #15 |
     |  (وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ) الإسراء وسبب ذلك (غضبه وجهله) ومنشأ ذلك (استعجاله) فختمت الآية (وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا) د. عقيل الشمري (قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلاَّ قَلِيلاً (62)) الإسراء لأحتنكنّ: الشيطان لا يسعى فقط للوسوسة والإغواء وإنما يريد أن يستولي عليك أيها الإنسان ليقودك إلى سبل الضلالة والغواية كما تقاد الدوابّ.. فاتّخذه عدوًا كما أمرك ربك.. اللهم أعوذ بك من الشيطان وشركه ووسائله وخطواته وحبائله {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا}الكهف مهما حمدنا الله تعالى على نعمة القرآن فلن نوفّي حق هذه النعمة العظيمة.. رب أوزعنا أن نشكر نعمة نزول القرآن بتلقيه حق التلقي وبالاهتداء بهديه والاستضاءة بنوره وتطبيق أحكامه وامتثال أوامره واجتناب نواهيه ليكون لنا يوم القيامة شفيعًا.. { اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا} الإسراء قال أحد السلف: " أنت اليوم تملي ، وغدآ سوف تقرأ ،فأحسن ماتملي.. لتفرح بما تقرأ" (فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً) النحل بإمكانك أن تساهم في (حسن مستقبلك) من خلال (حسن عملك) د.عقيل الشمري ( وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ )(الحجر) من أحسن أعمالك عندما تأتي الساعة :الصفح الجميل. د. عبدالله بن بلقاسم { جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ} الإسراء قدّم الذل على الرحمة... كمال البرّ أن يشعروا بتذللك لهما أكثر من رحمتك. د.بلقاسم (اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً (14)) الإسراء ما لا تريد أن تقرؤه في كتابك يوم القيامة لا تكتبه الآن وامسح ما فات بكثرة التوبة والاستغفار وفعل الحسنات... اللهم بدّل سيئاتنا حسنات ويمّن كتابنا سمعت أحد الشباب ونحن في الحج في مشعر (منى) يبكي لمدة ثلث ساعة وهو يردد هذه الآية: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا} [الكهف: 1] فعرفتُ أنه ذاق لذة نعمة القرآن. د.عمر المقبل { وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا} الإسراء القرآن .... شفاء لأمراض عقولنا وأمراض نفوسنا، وأمراض مجتمعنا، فنتطلب ذلك منه؛ بتدبر وتفهم إشاراته، ووجوه دلالاته. وشفاء أيضاً لأبداننا؛ فنفعل كما كان يفعل النبي- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- تفسير ابن باديس سائلين الله أن يشفينا بالقرآن أجمعين ، ويشفي مرضانا ومرضى المسلمين |
 |
|
13-03-2018, 02:03 PM
| #16 |
| | (فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا) الأتقيا يواجهون مصاعب الحياة بمزيد القرب من الله تعالى ومزيد من الطاعة.. فما بال أقوام يتركون الطاعات عند الأزمات؟!! (قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلاَّ قَلِيلاً (62)) الإسراء لأحتنكنّ: الشيطان لا يسعى فقط للوسوسة والإغواء وإنما يريد أن يستولي عليك أيها الإنسان ليقودك إلى سبل الضلالة والغواية كما تقاد الدوابّ.. فاتّخذه عدوًا كما أمرك ربك.. اللهم أعوذ بك من الشيطان وشركه ووسائله وخطواته وحبائله { قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا *الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا}الكهف فيه دلالة على أن من الناس من يعمل العمل، ويظن أنه محسن، وقد حبط سعيه، والذي يوجب إحباط السعي إما فساد الاعتقاد، أو المراءاة . القرطبي، 13/392 { وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى} طه قال ابن القيم-رحمه الله-في مدارج السالكين: سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول : إن رضى الربّ في العجلة إلى أوامراه . اللهــمّ اجعلنا من الذين يسارعون للخيرات وهم لها سابقون { لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا .}مريم كل كلمة كدرت صفو حياتك واحرقت فؤادك لن تسمعها هناك .. في الجنة ربّ اجعلنا من ورثة جنة النعيم ووالدينا ومن الناس من تعلم القرآن لكنه أهمل تلاوته ، وهذا هجران للقرآن وحرمان للنفس من أجر عظيم وسبب لنسيانه وقد يدخل في قوله تعالى: { وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي} طه فإن الإعراض عن تلاوة القرآن وتعريضه للنسيان خسارة كبيرة ، وسبب لتسلط الشيطان على العبد ، وسبب لقسوة القلب . [ د.صالح الفوزان ] [ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا] كم من ذرية كانت وبالاً على والديهم فعذبوا نفوسهم وكسروا قلوبهم قبل ظهورهم فالذرية الصالحة رزق فاطلبه من الرزاق مها العنزي ( وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ .. ) ليس بينك وبين هذا الثناء الإلهي إلا كلمات تقولها للأهل قبل أن تذهب إلى الصلاة!! عايض المطيري (مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى) إذا كنت تقرأ القرآن وما زلت تشعر بالشقاء فأنت لم تقرؤه حقًا أمسِك كتابك، جدّد نيتك، واسعد بهدايات القرآن العظيم [وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ] جبال الهموم التي على صدرك لا شيء يزيحها كذكرك لربك ، فالهج باسم بكل حين والكريم لن يخيبك مها العنزي |
| |
|
13-03-2018, 02:04 PM
| #17 |
| | (خُلِقَ الإنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ) فطبيعته استعجال العواقب، واستئخار الوعود التي وعد الله عباده المؤمنين في الدنيا،ووعد بها رسوله (لكل نبأ مستقر وسوف تعلمون) سعود الشريم { وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ} الأنبياء هنيئاً لمن يعرف الله صوته بالدعاء ، ولا يفتر لسانه في الشدة والرخاء * عايض المطيري { وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ } الحج هي المهنة الوحيدة التي لن تخسر ولن تندم إن أنفقت وقتك فيها.. هي التجارة لمن يبحث عن الربح الحقيقي* * مها العنزي {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ}الأنبياء لو أذيع هذا النبأ في الإعلام لفزعنا واحتطنا!! لكنه الخطاب الالهي الذي لا تعيه إلا القلوب الواعية الزكية. { وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} الأنبياء هذه الآية لا تحتاج إلى تأمُّل بل تحتاج إلى قلب مما جناه يتألم …* عفوك اللهم ورحمتك :"" بعد أن ذكر الله المناسك في سورة الحج قال: ( ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّـهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ ) ففيه إشارة إلى أن الحج ليس أقوالا وأعمالا جوفاء,وأن الخير الكثير إنما هو لمن تنسك ,معظما لحرمات الله متقيا معصيته ولعل في افتتاح السورة بالأمر بالتقوى ,واختتامها بالجهاد في الله حق المجاهدة تأكيدا لذلك. د. عبد الله الغفيلي { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} الأنبياء هذا كأس لا بد من شربه وإن طال بالعبد المدى. السعدي-رحمه الله- اللهم أحسن وفادتنا إليك إلى مرضى المسلمين؛ الفرج والمخرج : في توحيد الله والتوكل عليه والانطراح بين يديه مع حسن الظن به : { أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}الأنبياء "ربي يعلم القول" تدبروها بقلوبكم... الله العليم سبحانه يعلم أقوالكم، يسمعها ويعلم كيفية نطقها والنيّة من التلفظ بها وغرض قائلها... هو علم مطلق من العليم سبحانه... يا رب اغفر لنا... (أَلَمْ تَرَى أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِوَمَنْ فِي الأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (18)) الحج كل الكون يسجد لله تعالى فكُن من (كثير من الناس) واسجد له تعظيما وتذللا..ولا تكن من (وكثير حق عليه العذاب).. |
| |
|
13-03-2018, 02:32 PM
| #18 |
| | {وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} المؤمنون فكل راحم للعبد ، فالله خير له منه.. أرحم بعبده من الوالدة بولدها، وأرحم به من نفسه. السعدي-رحمه الله-ووالدي اللهم ارحمنا وأوصلنا برحمتك إلى كل خير ووالدينا يقف المؤمن خاضعاً والقلب مستيكيناً وهو يتفكر في قدرة ربه القوي العظيم في تقليب الجو : برودة ودفئاً وصحواً وغيماً وصفاءً وقترة ، كل ذلك في فترات قصيرة يغشاه ذلك وهو يتدبر قول ربه { يُقَلِّبُ اللَّـهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ} [النور44] د.محمد الربيعة لو لم يكن في غض البصر إلا التزكية لكفى به داعيًا {ذلك أزكى لهم} من حنق النار وغيظها على أهلها أنها لا تصبر حتى يُلقوا فيها، بل يُسمع تغيظها عليهم من مسافة بعيدة: {إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا } [الفرقان: 12] قال ابن عباس : من مسافة مائة عام! اللهم أجرنا ووالدينا من النار. استحضروا الآخرة، واجعلوها نصب أعينكم، وتذكروا وقوفكِم بين يدي الله- تعالى- يوم القيامة، { وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ } تذكري أن الذنوب سبب لغمرة القلب، واختلاط أحواله، وأن تركها سبب لسلامته وصحته، { بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِّنْ هَـذَا وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِّن دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ} {أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ} همهم ما يقربهم إلى الله، وإرادتهم مصروفة فيما ينجي من عذابه، فكل خير سمعوا به، أو سنحت لهم الفرصة إليه، انتهزوه وبادروه.. *السعدي-رحمه الله- ووالدي كلما ضعفت همتك.. تذكر أمنية الموتى ... { رَبِّ ارْجِعُونِ* لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ .} وَ تزودوا.. الصلاة لك فانظر كيف تقيمها {الذين هم في (صلاتهم) خاشعون} تأمل سر قوله (صلاتهم) ولم يقل الصلاة فإذا استشعرت أن صلاتك لك أثرا وأجرا خشعت فيها د. محمد الربيعة سورة النور وردت بين سورتي المؤمنون والفرقان فالمؤمنون الذين يستنيرون بنور القرآن وسورة النور وما فيها من أحكام تحصّن العبد وتحصّن أهله وبيته سيكون ممن يفرّقون بين الحق والباطل. اللهم اجعلنا منهم.. (وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ) النور الله سبحانه وتعالى يشفع لمسطح رضي الله عنه الذي خاض في حديث الإفك لأنه ممن شهد بدرًا فماذا قدّمنا ليشفع الله تعالى بنا؟! يا رب لا تحرمنا أن نكون من المشفّعين أو من المشفوع لهم |
| |
|
13-03-2018, 02:34 PM
| #19 |
| | { وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} الفرقان يقول السعدي-رحمه الله ووالدي- : [دعاء عظيم] لا بد أن الداعي استعد له بفعل الأسباب. {ليتني لم أتخذ فلاناً خليلاً}.. الفرقان اختر صحبة تقطع معك المفاوز لأفراح الآخرة . { كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا..}الفرقان القرآن من أعظم المثبتات للقلب، ودوام التعلق بالله وذكره راحةٌ وطمأنينة! تذكر حقارة الدنيا، فمهما طال فيها الزمان، وكثر التمتع؛ فليس ذلك بمغن للعبد من الحساب والجزاء، { أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ * ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا يُوعَدُونَ }الشعراء { وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي}الشعراء عندما تشتد الهموم .. يضيق الصدر الرحيب فيطبق معها اللسان ، لأن جُمَل الكون ستعجز عن التعبير بما يجيش بالنفس. تأمل قوله تعالى : { وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ } الشعراء فإذا كان الخليل طامعاً في غفران خطيئته ، غير جازم بها على ربه ، فمن بعده من المؤمنين أحرى أن يكونوا أشد خوفاً من خطاياهم " *القصاب تدبر صفات عباد الرحمن آخر سورةالفرقان، ذكر الله فيها صفات. ليهنأ بفضل من الله وإحسان من آمن وعمل بها. (كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ) قلها وأنت موقن بها بكل قلبك وجوارحك، قلها مهما كانت الظروف التي تحيط بك محبطة قلها موقنا بمعية الله عز وجل القوي العزيز قلها بيقين وانطلق في طريقك (وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ) الطمع فطرة في النفوس الإنسانية،، الصالحون وحدهم عرفوا فيمَ يطمعون، وكيف يطمعون، وليد العاصمي (نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنْ الْمُنذِرِينَ (194)) القرآن نزل على قلب النبي صلّ الله عليه وسلم فانطلق في الدعوة نذيرا وبشيرا ولن تستقيم حالنا إلا إذا استمعنا القرآن حقا فينزل على قلوبنا تأثرا وتطبيقا |
| |
|
13-03-2018, 02:35 PM
| #20 |
| |  تدبروا .. {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دعاه..}النمل لن يخذل الله عبدا اضطر ورفع يديه داعياً راجياً {لَوْلَا أَن رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ} [القصص] إن العبد إذا أصابته مصيبة فصبر وثبت.. إزداد بذلك إيمانه،، ودل ذلك على أن إستمرار الجزع مع العبد دليل على ضعف إيمانه. *السعدي-رحمه الله ووالدي- { وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ..} [القصص | "بقدر ما تحزن للدنيا يخرج هم الآخرة من قلبك، وبقدر ما تحزن للآخرة يخرج هم الدنيا من قلبك"! [ مالك بن دينار] التوكل على الله زاد الداعية فيما يواجه من تعب ونصب، أو إعراض واستهزاء.. { فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ}النمل الرفقة الصالحة سندٌ لك عند المُـلِمَّـات .. {قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ }القصص { وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً..}القصص في طيات بعض البلايا نعم عظمى، فلاتجزع ولا تقنط !* في قول موسى – عليه السلام – بعد أن سقى للمرأتين : ( فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ) القصص قال ابن عباس_ رضي الله عنه _ كان قد بلغ به الجوع ما بلغ , وانه لأكرم الخلق يومئذ على الله وعلق ابن عطية قائلا : وفي هذا معتبر , وحاكم بهوان الدنيا على الله تعالى. { مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ} النمل اللهم اجعلنا مع الذين لاخوف عليهم ولاهم يحزنون ووالدينا.. آمين ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء ) الأنوثة حيـاء ، قبل أن تكون أزيـاء !! عايض المطيري [ وهو أعلم بالمهتدين ] الهداية شيء وقر بالقلب وصدقه العمل فالهداية الحقة هي تنظيم البيت الداخلي للنفس قبل مظهرها الخارجي! مها العنزي |
| |
|
13-03-2018, 02:36 PM
| #21 |
| |  {خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحيكم}الروم هذه حقيقة الحياة فهل تدبرتها ؟!! { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }العنكبوت رغم قوة وقعها على النفس ! إلا أنها الشافية عند تلقّي فاجعة الموت* {...كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }القصص فيها ثلاث حقائق تفتت حبائل التعلق بالدنيا.. د.عبدالله الغفيلي { وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}العنكبوت قال بعضهم: الدنيا إن بقيت لك لم تبقَ لها. القرطبي، اعمل الصالحات قبل أن تتمنى أن تعملها ولا تستطيع، { فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ} السجدة تتلاشى المستحيلات عندما أقرأ قوله تعالى: { وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}الروم { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُور} لقمان ذكر النعم يدعو إلى الشكر , وذكر النقم يقتضي الصبر على فعل المأمور وان كرهته النفس , وعن المحظور وان أحبته النفس , لئلا يصيبه ما أصاب غيره من النقمة . *ابن تيميه-رحمه الله قصيرةٌ و إن طالت ، صغيرة و إن كبرت ، حقيرة و إن عظمت ، قبيحة و إن تزينت .. (فلا تغرنكم الحياة الدنيا ) (فَابْتَغُوا عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ) العنكبوت أعظم قضية تؤرق الشخص قضية الرزق .. ارضِ الرزاق يأتيك بالرزق لأنه عنده وبيده. فَابْتَغُوا عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ عنده لا عند غيره.. عبدالله المهيلان (إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ) العنكبوت (إن منكراتك) علاجها في سجادة صلواتك، وما تسللت الفواحش (لكثير صلاة) !! د. عقيل الشمري (وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ) القرآن يأمر بغضّ الصوت وكثير من الناس إلا من رحم ربي ينشرون ثقافة الصخب والضجيج! تحية أهل الجنة (سلام) وقصورها لا صخب فيها.. فأين نحن من هذه الوصية؟! |
| |
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لَمْ , أَفَلَا , أَقْفَالُهَا , الْقُرْآنَ , يَتَدَبَّرُونَ , عَلَىٰ , قُلُوبٍ |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| قال تعالى(وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً) | تيماء | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 49 | 21-02-2018 10:16 AM |
| سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 6 | ع ــبدالعــزيز | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 35 | 28-08-2014 09:54 PM |
| سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 5 | ع ــبدالعــزيز | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 67 | 28-08-2014 09:53 PM |
| سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ) 4 | ع ــبدالعــزيز | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 19 | 28-08-2014 09:53 PM |
| سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 3 | ع ــبدالعــزيز | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 20 | 20-06-2014 02:15 AM |
العرض العادي
