مع قصص الانبياء نعيش

بسم الله الرحمن الرحيم

الحلقه السابعه عشر

سيدنا هارون عليه السلام

هارون هو شقيق موسى
وقد بعثه الله رسولاً مع موسى ووزيراً له فى رسالته
ومعيناً له فى دعوته قال تعالى فى شانهما:
{ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى وَهَارُونَ
إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُوا
وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ
فَلَمَّا جَاءهُمْ الْحَقُّ
مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا إِنَّ هَذَا لَسِحْرٌ مُبِينٌ}
[يونس: 75-76]
نسبهما:
هما ابنا عمران
(عمرام بالعبرى)
بن قاهت
"قاهات"
بن لاوى بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الرحمن
وامهما يوكابد بنت لاوى عمه عمران
ولم يكن الزواج بالعمه حينئذ محرماً
ثم نزل تحريم ذلك على موسى
وهارون اسبق ميلاداً من موسى بثلاث سنين
ولهما شقيقه اسمها مريم كانت فوق سن الإِدراك حينما ولد موسى
حياه موسى وهارون عليهما السلام فى فقرات:
(ابرز ما تعرض له المؤرخون من حياه موسى وهارون ما يلى)
ولد موسى بعد (64) سنه من وفاه يوسف
اى:
بعد (425) سنه من ميلاد ابراهيم
وبعد (250) سنه من وفاته
وعاش نحو (120) سنه
والله اعلم
قبل ميلاد موسى اصاب العبرانيين اضطهاد من فرعون فى ارض مصر
وبلغ الاضطهاد ذروته اذ اصدر فرعون امره بقتل كل مولود ذكر للعبرانيين
بى اسرائيل وفى هذه الاثناء ولد موسى
فاوصى الله الى امه
{أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِى الْيَمِّ
وَلا تَخَافِى وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنْ الْمُرْسَلِينَ}
[القصص:7]
فارضعته امه ثلاثه اشهر ثم خافت افتضاح امرها
وخشيت عليه من جنود فرعون المكلَّفين بالبحث عن اولاد العبرانيين الذكور
فصنعت له صندوقاً يحمله فى الماء
والقته فى النيل
وساق الماء الصندوق حتى دنا قصر فرعون المشرف على النيل
ومريم اخت موسى تراقبه عن بعد وتتبع اثره
حتى هيا الله لهذا الصندوق من يلتقطه من نساء القصر الفرعونى
قالوا:
وقد التقطته ابنه فرعون واحبته وادخلته البلاط الفرعونى
وقد علموا انه عبرانى وانه محكوم عليه بالقتل بموجب الامر الفرعونى العام
ولما راته امراه فرعون قذف الله محبته فى فؤادها
واسمها
(اسيه)
ثم كانت امراه مؤمنه ضرب الله بها المثل فى كتابه:
{إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِى عِنْدَكَ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ وَنَجِّنِى
مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِى مِنْ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}
[التحريم:11]
فطلبت اسيه من فرعون
بما لها من دالَّه
ان يبقيه على قيد الحياه ليكون قره عين لها وله
ولعلهم كانوا فى شوق لولد ذكر
وقالت له:
عسى ان ينفعنا اذا كبر عندنا
او نتخذه ولداً
واسموه فى القصر
(موسى)
اى:
المنتشل من الماء
قالوا:
واصل ذلك فى اللغه المصريه القديمه:
(موريس)
اخذاً من
(مو)
بمعنى ماء و
(اوريس)
بمعنى منتشل
واصبح فؤاد ام موسى فارغاً من الهمِّ والقلق على ولدها لما علمت نجاه ولدها
وتبنِّى القصر الملكى له
بحث نسوه البلاط الفرعون عن مرضع للطفل
فكانوا كلما جاؤوا بمرضع له رفض ثديها
لقد حرم الله عليه المراضع والهمه رفض ثُدِيِهنَ
وذلك ليعيده الى امه ويُقرَّ به عينها ولما رات اخته مريم انهم احبوه واستَحيوه
وهم يبحثون عن مرضع له ولعلَّها كانت معتاده دخول القصر الفرعونى
قالت لهم:
{هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ}
[القصص: 12]
فوافقوا فدعت امها فعرضت عليه ثديها فامتصه بنَهمٍ وشوق
فاستاجروها لإِرضاعه وكفالته
وبذلك ردّ الله موسى الى امه كى تقرّ عينها به ولا تحزن على فراقه
ولتعلم ان وعد الله حق فقد رده الله اليها كما اوحى اليها
تمت مدّه رضاع موسى وكفالته على يدى ظئره فى ظن البيت الفرعونى
ويدى امه فى الحقيقه واعيد الى قصر الملك فنشا وتربى فيه
حتى بلغ اشُدَّه واستوى واتاه الله صحه وعقلاً وقوه وباساً
واذْ اراد الله ان يجعله رسولاً من اولى العزم
ذا شان فى تاريخ الرسالات السماويه
فقد آتاه حكماً وعلماً
ومما لا شك فيه انه ظل على صله بمرضعته
امه فى الحقيقه
التى عرف منها ومن بقيه اسرته قصه ولادته ونشاته فى القصر الفرعونى
وانه اسرائيلى من هذا الشعب المضطهد المسخَّر
فى مصر على ايدى فرعون وآله وجنوده
وبالنظر الى صلته ومكانته في القصر الفرعونى فقد جعل يعمل
على تخفيف الاضطهاد عن بنى اسرائيل
ويدفع عنهم الظلم بقدر استطاعته فصار الإِسرائيليون
فى مصر يستنصرون به فى كل مناسبه
مرّ موسى ذات يوم فى طُرُق المدينه فى وقت خلت فيه الطرقات من الناس
ولعل الامر كان ليلاً فوجد رجلين يقتتلان
احدهما اسرائيلى والآخر مصرى
قالوا:
وكان السبب ان المصرى الفرعونى اراد ان يسخِّر الإِسرائيلى فى عمل
فابى عليه الإِسرائيلى ولما راى الإِسرائيلى موسى استغاث به
فجاء موسى وكان قوياً شديد الباس فاخذ بجمع يده فوكز
المصرى وكزه كانت الضربه القاضيه عليه
فلما راه قتيلاً بين يديه ولم يكن يريد قتله قال:
{هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين}
ورجع يستغفر الله مما فعل
واصبح موسى فى المدينه خائفاً يترقب يمرّ فى طرقاتها على حذر
وبينما هو فى طريقه اذا الذى استنصره بالامس يستصرخه مره ثانيه
فاقبل عليه موسى وقال له:
{انك لَغَوى مبين}
اى:
صاحب فتن ورجل مخاصمات ومع ذلك اخذته حماسه الانتصار للإِسرائيلى
فاراد ان يبطش بالذى هو عدوّ لهما لكنّ الإِسرائيلى
ظن انه يريد ان يبطش به فقال له:
{يَا مُوسَى أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِى كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالأَمْسِ إِنْ تُرِيدُ إِلا
أَنْ تَكُونَ جَبَّارًا فِى الأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ مِنْ الْمُصْلِحِين}
[القصص:19]
فالتقط الناس كلمه الإِسرائيلى وعرفوا منها ان
موسى هو الذى قتل المصرى بالامس
وشاع الخبر ووصل الى القصر الفرعونى فتذاكر
ال فرعون فى امر موسى والقصاص منه
ولم يَعدم موسى رجلاً ناصحاً مخلصاً ممن
له صله بالقصر فجاءه من اقصى المدينه
وربما كان ذلك من القصر نفسه لان العاده
فى القصور الملكيه ان
تكون فى اماكن بعيده عن المساكن العامه وحركه المدينه
وقال له:
{يا موسى ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك
فاخرج انى لك من الناصحين}
قبل موسى نصيحه الرجل فخرج من المدينه خائفاً يترقب
وهو يقول:
{ربّ نجنى من القوم الظالمين}
واتجه الى جهه بلاد الشام تلقاء مدين وسار بلا ماء ولا زاد
قالوا:
وكان يقتات بورق الاشجار حتى وصل الى مدين
وفى مدين سلاله من الاسره الإِبراهيميه منحدره من مدين
"مديان"
بن ابراهيم احد اعمام بنى اسرائيل ولعله قصدها
عامداً لعلمه بصله القربى مع اهلها
وصل موسى بعد رحله شاقه الى مدين فلما ورد
ماءها وجد عليه امَّه من الناس يسقون
ووجد من دونهم امراتين تذودان اغنامهما عن الماء
منتظرتين حتى يتم الرعاه الاقوياء سقيهم
اخذت موسى غيره الانتصار للضعيف فقال لهما:
ما خطبكما؟
قالتا:
{لا نَسْقِى حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ}
واعتذرتا عن عملهما فى السقى دون الرجال من اسرتهما فقالتا:
{وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ}
[القصص: 23]
اى:
فهو لا يستطيع القيام بهذه المهمه
فنهض موسى وسقى لهما وانصرفتا شاكرتين له مبكرتين عن عادتهما
وتولّى موسى الى الظل واخذ يناجى الله ويقول:
{رَبِّ إِنِّى لِمَا أَنزَلْتَ إِلَى مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ}
[القصص:24]
عجب ابوهما الشيخ الكبر من عوده ابنتيه مبكرتين فقصتا عليه قصه
الرجل الغريب الذى سقى لهما فامر احداهما
ان تعود اليه وتبلغه دعوه ابيها ليجزيه على عمله
فجاءته تمشى على استحياء قالت:
{إِنَّ أَبِى يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا}
[القصص:25]
فلبى موسى الدعوه وسار مع ابنه الشيخ قالوا:
وقد طلب منها ان تسير خلفه وتدله على الطريق
لئلا يقع بصره على حركات جسمها وذلك عفه منه
دخل موسى على الشيخ الكبير فرحب به وقدم له القِرى وساله عن خطبه
فقص عليه القصص ووصف له حاله وحال بنى اسرائيل
فى مصر قال:
{لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنْ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}
[القصص:25]
ذكر كثير من المفسرين والمؤرخين ان هذا الشيخ الكبير
هو شعيب عليه السلام واستشكل اخرون ذلك وعلى كل حال
فلا بد ان يكون اما شعيباً او احد اقاربه من سلاله مدين او
احد المؤمنين الذين نجوا مع شعيب بعد اهلاك اهل مدين
وقد نرجح ان يكون شعيباً لحديث ورد فى ذلك عن
النبى صلى الله عليه وسلم وان لم يبلغ درجه الصحه
قالت احداهما:
{يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنْ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِى الأَمِينُ}
[القصص: 26]
فأُعجب الشيخ براى ابنته وعرض على موسى
الزواج من احدى ابنتيه اللَّتين سقى لهما موسى
قال:
{قَالَ إِنِّى أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَى هَاتَيْنِ عَلَى
أَنْ تَأْجُرَنِى ثَمَانِيَةَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ
وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِى إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ الصَّالِحِينَ}
[القصص:27]
وبذلك شرط عليه ان يكون مهر ابنته ان يخدمه ثمانى سنين
فان زادها الى عشر سنين فهى زياده غير مفروضه
فوافق موسى ونجز العقد مع الشيخ فقال:
"ذلك بينى وبينك ايَّما الاجلين قضيتُ
فلا عدوان على
والله على ما نقول وكيل"
وتمت المصاهره بينهما قالوا:
واسم ابنه الشيخ التى صارت زوجاً لموسى
"صفوره"
لبث موسى عند صهره الشيخ فى مدين يخدمه
حسب الشرط وقضى فى خدمته اوفى الاجلين وهو عشر سنين
وقد ولدت له امراته
"صفوره"
فى مدين ولداً سماه
"جرشوم"
ومعناه:
غريب المولد
ثم تحرك قلب موسى ان يعود باهله الى مصر وعزم
على المسير واستعد له ولما اراد الفراق امر
امراته ان تسال اباها ان يعطيها من غنمه ما يعيشون
به فاعطاها ما ولدت غنمه فى ذلك العام من قالب لون
يقال:
شاه قالب لون اى:
على غير لون امها
فعن عقبه بن المنذر فيما رواه البزار ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
سُئل اى الاجلين قضى موسى؟
قال:
"ابرهما واوفاهما"
ثم قال النبى صلى الله عليه وسلم:
"ان موسى عليه السلام لما اراد فراق شعيب عليه السلام امر امراته
ان تسال اباها ان يعطيها من غنمه ما يعيشون به فاعطاها
ما ولدت غنمه في ذلك العام من قالب لون
قال:
فما مرت شاه الا ضرب موسى جنبها بعصاه فولدت قوالب
الوان كلها وولدت اثنتين او ثلاثاً كلُّ شاه وليس فيها
فشوش ولا ضبوب ولا كميشه تفوت الكف ولا ثغول"
اى:
جاءت على غير الوان امّهاتها سالمه من العيوب
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"اذا فتحتم الشام فانكم ستجدون بقايا منها وهى السامريه"
سار موسى باهله من ارض مدين فى فصل الشتاء واستاق الغنم
ولما بلغ الى قرب الطور ضلَّ الطريق فى ليله بارده
قالوا:
وكانت امراته حاملاً واراد موسى ان يورى ناراً فصلد زنده فلم يقدح له
وبينما هو كذلك اذ راى جانب الطور ناراً فقال لاهله:
{امْكُثُوا إِنِّى آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّى آتِيكُمْ مِنْهَا
بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى}
[طه: 10]
اى:
من يدله على الطريق الى مصر
فلما اتى موسى النار من جانب الشجره المباركه سمع نداء:
{يا موسى
إِنِّى أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ
بِالْوَادِي الْمُقَدَّسِ طُوًى
وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى}
[طه:12-13]
فاوحى الله له ما اوحى وكلّفه ان يحمل الرساله الى الطاغى فرعون واعطاه الله الآيات
وطلب موسى من ربه ان يرسل معه اخاه هارون ليكون له ردءاً واثنى
موسى على اخيه بين يدى ربه بانه افصح منه لساناً وقال موسى:
{رَبِّ إِنِّى قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِى
وَاخِى هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّى لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِى رِدْءًا
يُصَدِّقُنِى إِنِّى أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِى}
[القصص:33-34]
قال الله له:
{سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا
فَلا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا
وَمَنْ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ}
[القصص:35]
وحمل موسى الرساله ومعه المعجزات ودخل مصر وقابل فرعون مع اخيه
هارون وكان من امرهما ما سبق ان شرحناه
فى معجزات موسى عليه السلام
وخرج موسى ببنى اسرائيل من مصر وانجاه
الله من فرعون وقومه
ثم ذهب لمناجاه ربه وتلقى من ربه الالواح وفيها الوصايا الإِلهيه
وعاد الى قومه فوجدهم قد عبدوا العجل الذى اتخذه لهم
السامرى وكان من شانه معهم ما سبق بيانه عنه
الكلام على معجزاته عليه السلام
ثم طلب من بنى اسرائيل ان يدخلوا الارض المقدسه
وهى اريحا مجاهدين فى سبيل الله بعدما اراهم المعجزات
الباهرات فقالوا له:
"ان فيها قوماً جبارين"
"انا لن ندخلها ابداً ما داموا فيها"
وقالوا له ايضاً:
"فاذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون"
فغضب موسى ودعا عليهم فقال:
"ربِّ انى لا املك الاَّ نفسى واخى
فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين"
فقال تعالى:
{فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِى الأَرْضِ}
[المائده:26]
وهكذا لبثوا فى التيه اربعين سنه يتردَّدُون في بريه سيناء وبريه فاران
"صحراء الحجاز"
ويترددون ايضاً حوالى جبال السَّرَاه وارض ساعير
وبلاد الكرك والشوبك والله اعلم
من الاحداث التي جرت لموسى عليه السلام
لقاؤه بالعبد الصالح الذى ورد انه الخضر
وقصه لقائه به مبسوطةٌ فى القرآن الكريم فى سوره الكهف
ومن الاحداث التى جرت له ايذاء قارون له وطعنه افتراءً فى شرفه
فدعا موسى عليه فخسف الله به وبداره الارض وكان قارون رجلاً غنياً
قد بلغ من غناه انه كان عنده من الكنوز ما ان مفاتحه
لتنوء بالعصبه اولى القوه فلم تغنِ عنه من الله شيئاً
ثم اوحى الله الى موسى اني متوفٍ هارون فاتِ به الى جبل كذا
وكذا فانطلقا نحوه فاذا هما بسرير فناما عليه واخذ هارونَ الموتُ
ورُفع الى السماء ورجع موسى الى بنى اسرائيل فقالوا له:
انت قتلت هارون لحبِّنا اياه قال موسى:
ويحكم افتروننى اقتل اخى؟
فلما اكثروا عليه سال الله فانزل السرير وعليه هارون وقال لهم:
انى مت ولم يقتلنى موسى وكان ذلك فى التيه وكان عمر هارون
حين توفى (122) سنه
ثم توفى موسى عليه السلام بعد اخيه هارون باحد عشر شهراً فى التيه
قالوا:
وقد بلغ عمره (120) سنه ولما جاءه ملك الموت وعلم ان الموت لا بد منه قال:
(ربِّ ادننى من الارض المقدسه رميةً بحجر)
فأُدنى من الارض المقدسه ودفن هناك
فعن ابى هريره رضى الله عنه قال:
قال النبى صلى الله عليه وسلم:
"جاء ملك الموت الى موسى عليه السلام فقال له"
اجب ربك قال:
فلطم موسى عين ملك الموت ففقاها قال:
فرجع الملك الى الله فقال:
انك ارسلتني الى عبدٍ لك لا يريد الموت وقد فقا عينى قال:
فردّ اليه عينه وقال:
ارجع الى عبد فقل:
الحياه تريد؟
فان كنت تريد الحياه فضع يدك على متنِ ثورٍ فما وارت
يدُك من شعره فانك تعيش بها سنه قال:
ثم مَهْ؟
قال:
ثم تموت قال:
فالآن من قريب ربِّ ادنني من الارض المقدسه رميه بحجر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"والله لو انى عنده لاريتكم قبره الى
جانب الطريق
عند الكثيب الاحمر"
رواه البخارى ومسلم
(ب) وقد بسط القرآن الكريم في نَيِّفٍ وثلاثين سوره حياه موسى
من ولادته ونشاته وفراره من مصر ودخوله ارض مدين
وزواجه ابنه شيخ مدين وعودته الى مصر وتكليم الله
له فى جانب الطور وتحميله الرساله ودعوته الى فرعون
وملئه والمعجزات التى جرت فى حياته وخروجه من مصر
ببنى اسرائيل ونجاتهم بالمعجزه وغرق فرعون وجنوده فى البحر
ونزول التوراه عليه والصحف وعباده قومه العجل وسائر الاحداث الهامه
التى جرت فى حياته مما اوجزناه هنا وفى الكلام عن المعجزات
وما بسطه القرآن الكريم من ذلك فى غايه الروعه والإِعجاز ويحمل
من العبر والاخبار ما يدلنا على مدى
اهميه رسالته عليه السلام

تابعو معنا الحلقه الثامنه عشر