 الإهداءات | |
| |||||||
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| الإهداءات | |
| |||||||
|
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
06-02-2019, 10:07 PM
| #22 |
 ادارة الموقع   |  جزآك الله جنةٍ عَرضها آلسَموآت وَ الأرض بآرك الله فيك على الطَرح القيم في ميزآن حسناتك ان شاء الله ,, آسأل الله أن يَرزقـك فسيح آلجنات !! وجَعل مااقدمت في مَيزانْ حسَناتك وعَمر آلله قلبك بآآآلايمَآآنْ علىَ طرحَك آالمحمَل بنفحآتٍ إيمآنيهِ دمت بـِ طآعَة الله . |
 |
|
02-03-2019, 02:32 PM
| #23 |
 | طرح رائع ابدعت بنقلك الجميل احسنت الاختيار بانتظار جديدك... |
| |
|
29-03-2019, 02:44 PM
| #24 |
  |  |
| |
|
03-04-2019, 08:54 PM
| #25 |
    | فاطمة بنت أسد 🍂٢٣ من صفر وفاة السيدة الطاهرة مولاتنا فاطمة بنت أسد(ع) أم الإمام علي(ع) سنة 4هـ. 🍃فاطمة بنت أسد ابن هاشم بن عبد مناف بن قصي، والدة الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وكانت من السابقات الى الإسلام، وكانت امرأة لبيبة ، صلبة العقيدة ، فتيّة القلب ، بَرّة ، مبجَّلة . وهي التي احتضنت النبي صلى الله عليه واله ولذا عندما ماتت جاء علي عليه السلام الى النبي صلى الله عليه واله باكياً وقال :يا رسول الله ماتت أمي، فبكى رسول الله صلى الله عليه واله وقال: وأمي. وفي رواية ( كانت أُمّي بعد أمّي التي ولدَتني ). 🍂قال ابن أبي الحديد في شرح النهج: هي أول هاشمية لهاشمي. وقال أيضا: (وهي أول هاشمية ولدت لهاشمي وفضلها كثير، وقربها من رسول الله صلى الله عليه واله وتعظيمه لها معلوم عند أهل الحديث). 🍃وقال أيضا: (وهي التي ربي رسول الله صلى الله عليه واله في حجرها وكان صلى الله عليه واله يدعوها أمي ونزل في قبرها وكان يوجب حقها كما يوجب حق الأم). 🍂قال اليعقوبي في تاريخه: وربته صلى الله عليه واله فاطمة بنت أسد بن هاشم، امرأة أبي طالب وأم أولاده جميعاً، ويروى عن رسول الله صلى الله عليه واله لما توفيت وكانت مسلمة فاضلة انه قال: اليوم ماتت أمي، وكفنها بقميصه ونزل على قبرها واضطجع في لحدها فقيل له: يا رسول الله، لقد اشتد جزعك على فاطمة، قال: انها كانت أمي، ان كانت تجيع صبيانها وتشبعني وتشعثهم، وتدهنني وكانت أمي. 🍃قال الخوارزمي في مناقبه: (لما ماتت فاطمة بنت أسد ابن هاشم أم علي بن أبي طالب عليه السلام دخل عليها رسول الله صلى الله عليه واله فجلس عند رأسها فقال: رحمك الله يا أُمي! كنت أُميّ بعد أُمي، تجوعين وتشبعيني، وتعرين وتكسوني، وتمنعين نفسك طيب الطعام وتطعميني، تريدين بذلك وجه الله تعالى والدار الآخرة، ثم أمر صلى الله عليه واله أن تغسل ثلاثاً، فلما بلغ الماء الذي فيه الكافور سكبه رسول الله صلى الله عليه واله بيده الشريفة، ثم خلع قميصه فألبسها إياه وكفنت فوقه، ثم دعا رسول الله صلى الله عليه واله أسامة بن زيد وأبا أيوب الأنصاري وعمر بن الخطاب وغلاماً أسود فحفروا قبرها، فلما بلغوا قبرها، حفره رسول الله صلى الله عليه واله بيده وأخرج ترابه بيده، فلما فرغ دخل رسول الله صلى الله عليه واله فاضطجع فيه ثم قال: يا الله الذي يحيي ويميت وهو حي لا يموت، اغفر لأُمي فاطمة بنت أسد ولقّنها حجتها، ووسّع عليها مدخلها بحق نبيك محمَّد والأنبياء الذين من قبلي، فإنك أرحم الراحمين ، وكبّر عليها أربعاً وأدخلها اللحد هو والعباس وأبوبكرالصدیق). |
 |
|
03-04-2019, 08:54 PM
| #26 |
| | "أم كلثوم" ابنة النبي التي تزوجت عثمان بن عفان بوحي من السماء لا فخر ولا شرف يعلو فوق شرف أن يكون أبوها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وزوجها ذو النورين ثالث الخلفاء الراشدين عثمان بن عفان رضي الله عنه .. إنها السيدة أم كلثوم ابنة الحبيب المحبوب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأمها السيدة خديجة بنت خويلد سيدة بيت النبوة وحبيبة النبي الأولى. وفي التقرير التالي يرصد مصراوي ضمن حلقات (في بيت النبوة) قصة السيدة أم كلثوم- رضي الله عنها: ولدت السيدة أمّ كُلثُوم في مكة سنة 19 قبل الهجرة النبوية المشرفة، أي ما يوافق سنة 604 ميلاديًا، وتحديدًا قبل بعثة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بستة أعوام. وذكر الإمام ابن حجر العسقلاني في كتابه "الإصابة في تمييز الصحابة" وكذلك الإمام القسطلاني في كتابه "المواهب اللدنية بالمنح المحمدية" والإمام ابن عبدالبر في كتابه "الاستيعاب في معرفة الأصحاب" أن السيدة أم كلثوم رضي الله عنها لما بلغت وأختها رقية التي تكبرها بأعوام خطبهما أبو طالب عم النبي صلى الله عليه وآله وسلم لابني أخيه عبد العزى (أبى لهب): عتيبة وعتبة، فوافق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما لعمه أبو طالب من مكانة عنده ولأن الخاطبين ابنا عمه، وقد خطبت أم كلثوم لعتيبة. ولمّا بُعث النَّبي محمد، أسلمت السيدة أم كلثوم، إلا أن زوجها عتبة قد ظل على كفره، ولمّا أُنزلت سورة المسد في ذم أبوه أبي لهب وزوجته، أجبر أبو لهب ابنه عتيبة على طلاق أم كلثوم ولم يكن قد دخل بها. وتروي كُتب السير ومنها كتاب الإمام القسطلاني أنّ عتيبة لمّا فارق أم كلثوم جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قائلاً: «كفرت بدينك، وفارقت ابنتك، لا تحبنى ولا أحبك»، ثم سطا عليه وشق قميصه وهو خارج للشام تاجرًا، فدعى عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقوله: «أما إني أسأل الله أن يسلط عليك كلبه»، فلمّا خرج في تجارته هجم عليه أسد فافترسه. وبعد طلاق السيدة أم كلثوم رضي الله عنها عاشت في كنف الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم وأمها السيدة خديجة رضي الله عنها، وتزوجت أختها الكبرى السيدة رقية رضي الله عنها من سيدنا عثمان بن عفان وهاجرت إلى الحبشة. وشهدت السيدة أم كلثوم الأحداث العظام لبداية الدعوة الإسلامية من اضطهاد وحصار في شُعب أبي طالب وإيذاء أبيها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قبل كفار قريش، ثم وفاة أمها السيدة خديجة رضي الله عنها الذي كانت خسارة كبيرة لبيت النبوة. ومن المواقف المؤثرة عندما تمادى كفار قريش في إيذاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فنثر أحدهم ترابًا على رأس النبي الشريفة صلى الله عليه وآله وسلم، فدخل رسول الله إلى بيته فأقبلت عليه السيدة أم كلثوم لتغسل عنه التراب وهي تبكي، فقال لها رسول الله صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله: "لا تبك يا بنية إن الله مانع أباكِ". وعندما جاءت الهجرة النبوية المشرفة هاجر النبي وتركها واختها السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنهما في رعاية أم المؤمنين السيدة سودة، وبعد وصوله إلى المدينة واستقرار الأمور أرسل إليهما زيد بن حارثة ليصحبهما وآل سيدنا أبي بكر الصديق إلى المدينة المنورة. أما عن زواجها من ثالث الخلفاء الراشدين سيدنا عثمان بن عفان فلذلك قصة .. بعد وفاة أختها رقية زوجة عثمان بن عفان في أحد الأيام رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عثمان مهمومًا فقال له: "مالى أراك مهموما؟"، فقال: يا رسول الله وهل دخل عليَّ أحد ما دخل عليَّ؟ ماتت ابنة رسول الله التي كانت عندي وانقطع ظهري وانقطع الصهر بينى وبينك. فبينما هو يحاوره إذ قال النبى صلى الله عليه وآله وسلم "يا عثمان هذا جبريل يأمرني عن الله عز وجل أن أزوجك أختها أم كلثوم، على مثل صداقها، وعلى مثل عشرته" فتزوجت السيدة أم كلثوم من سيدنا عثمان بن عفان، ليلقب من حينها بـ "ذو النورين". وظلت السيدة أم كلثوم بعد زواجها سنوات ولم تنجب، حتى أصابها المرض فتوفيت رضي الله عنها في شهر شعبان من سنة 9 هجريًا، وغسلتها أسماء بنت عميس، وصفية بنت عبد المطلب، وشهدت أم عطية الأنصارية غسلها، وصلى عليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم، و جلس على قبرها وعيناه تذرفان بأبي هو وأمي، ونزل في حفرتها علي بن أبي طالب والفضل بن العباس وأسامة بن زيد وأبو طلحة الأنصاري. |
| |
|
03-04-2019, 09:05 PM
| #27 |
| | الصحابية الجليلة أم ورقة بنت نوفل . أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث بن عويمر الأنصارية، وقيل : أم ورقة بنت نوفل، وهي مشهورة بكنيتها واختلفوا في نسبها. كانت الصحابية الجليلة أم ورقة بنت نوفل من المؤمنات التقيات، وقد كان النبي يزورها مع أصحابه ويقول لهم " قوموا بنا نزور الشهيدة " وذلك قبل أن تنال الشهادة. فقد ورد في سنن أبي داود عن الْوَلِيد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِى جَدَّتِى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلاَّدٍ الأَنْصَارِىُّ عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ بِنْتِ نَوْفَلٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا غَزَا بَدْرًا، قَالَتْ: قُلْتُ لَهُ يَارَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِى فِى الْغَزْوِ مَعَكَ، أُمَرِّضُ مَرْضَاكُمْ، لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِى شَهَادَةً. قَالَ« قِرِّى فِى بَيْتِكِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَرْزُقُكِ الشَّهَادَةَ ». قَالَ فَكَانَتْ تُسَمَّى الشَّهِيدَةَ. قَالَ وَكَانَتْ قَدْ قَرَأَتِ الْقُرْآنَ فَاسْتَأْذَنَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَتَّخِذَ فِى دَارِهَا مُؤَذِّنًا، فَأَذِنَ لَهَا. قَالَ: وَكَانَتْ دَبَّرَتْ غُلاَمًا لَهَا وَجَارِيَةً، فَقَامَا إِلَيْهَا بِاللَّيْلِ، فَغَمَّاهَا بِقَطِيفَةٍ لَهَا حَتَّى مَاتَتْ، وَذَهَبَا، فَأَصْبَحَ عُمَرُ فَقَامَ فِى النَّاسِ فَقَالَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْ هَذَيْنِ عِلْمٌ أَوْ مَنْ رَآهُمَا فَلْيَجِئْ بِهِمَا فَأَمَرَ بِهِمَا فَصُلِبَا فَكَانَا أَوَّلَ مَصْلُوبٍ بِالْمَدِينَةِ. وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَزُورُهَا فِى بَيْتِهَا وَجَعَلَ لَهَا مُؤَذِّنًا يُؤَذِّنُ لَهَا وَأَمَرَهَا أَنْ تَؤُمَّ أَهْلَ دَارِهَا. قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَنَا رَأَيْتُ مُؤَذِّنَهَا شَيْخًا كَبِيرًا. وورد أنه لما قيل لعمر رضي الله عنه: إنها قتلت، قال: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كان يقول: " انطلقوا بنا نزور الشهيدة ". وقد ورد في الاصابة : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها في بيتها، وجعل لها مؤذنًا يؤذن لها، وكان لها غلام وجارية، فدبرتهما فقاما إليها فغمياها فقتلاها. فلما أصبح عمر قال: والله ما سمعت قراءة خالتي أم ورقة البارحة، فدخل الدار فلم ير شيئًا، فدخل البيت فإذا هي ملفوفة في قطيفة في جانب البيت، فقال: صدق الله ورسوله، ثم صعد المنبر فذكر الخبر، فقال: عليَّ بهما، فأتى بهما فسألهما، فأقرا أنهما قتلاها، فأمر بهما فصلبا.اهـ رحم الله الصحابية أم ورقة مَن بشرها النبي بالشهادة في حياتها ، وجمعنا معها في جنات النعيم . |
| |
|
03-04-2019, 09:12 PM
| #28 |
| | (( الرميصاء )) من هي الرميصاء ؟ هي أم سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام الأنصارية الخزرجية، وهي الغميصاء، وقيل: الرميصاء. واختلفوا في اسمها فقيل: سهلة، وقيل: رميلة، وقيل: رميثة، وقيل: أنيفة. وهي أم أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت هي وأختها خالتين لرسول الله صلى الله عليه وسلم من جهة الرضاع، وكانت من فاضلات الصحابيات. تزوجها مالك بن النضر فولدت له أنس بن مالك، ثم قتل فخطبها طلحة. سيرة الصحابيه سليم ملحان الله وكانت رضي الله عنها ممن سبق إلى الإسلام والإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم، فعن إسحاق ابن عبد الله، عن جدته أن سليم أنها آمنت برسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت: فجاء أبو أنس - مالك ابن النضر وكان غائبًا، فقال: أصبوت؟ فقالت: ما صبوت، ولكني آمنت. وجعلت تلقن أنسا، قل: لا إله إلا الله. قل: أشهد أن محمدًا رسول الله، ففعل، فيقول لها أبوه: لا تفسدي على ابني، فتقول: إني لا أفسده. سيرة الصحابيه سليم ملحان الله جهادها في سبيل الله: كانت رضي الله عنها مجاهدة في سبيل الله، فشهدت أحدًا وحنينًا. روى البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ((لما كان يوم أحد انهزم الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ولقد رأيت عائشة بنت أبي بكر وأم سليم وإنهما لمشمرتان أرى خدم سوقهن تنفران القرب، وقال غيره: تنقلان القرب على متونهما ثم تفرغانه في أفواه القوم، ثم ترجعان فتملأنها ثم تجيئان فتفرغانه في أفواه القوم)) وعن أنس رضي الله عنه: أن أم سليم اتخذت خنجرًا يوم حنين، فقال أبو طلحة: يا رسول الله هذه أم سليم معها خنجر فقالت: يا رسول الله، إن دنا مني مشرك بقرت به بطنه. سيرة الصحابيه سليم ملحان الله مكانتها وقدرها: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يدخل بيتًا بالمدينة غير بيت أم سليم إلا على أزواجه، فقيل له، فقال: ((إني أرحمها، قتل أخوها معي)) . قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: والمراد بقوله ((معي)) أي: مع عسكري أو على أمري وفي طاعتي؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشهد بئر معونة، وإنما أمرهم بالذهاب إليها. وروى البخاري ومسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((رأيتني دخلت الجنة، فإذا أنا بالرميصاء، امرأة أبي طلحة)). قال الحافظ: (والرميصاء) بالتصغير صفة لها لرمص كان بعينها، وقوله: ((رأيتني)) من خصائص أفعال القلوب . وروى البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أم سليم، فأتته بتمر وسمن، قال: ((أعيدوا سمنكم في سقائه، وتمركم في وعائه فإني صائم)) ثم قام إلى ناحية من البيت فصلى غير المكتوبة، فدعا لأم سليم ولأهل بيتها... الحديث. وفي هذا الحديث يظهر لنا إكرام أم سليم لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ومكانتها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد روت رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أربعة عشر حديثًا. وكان لها من الولد رضي الله عنها أنس، أبوه مالك بن النضر، وأبو عمير وعبد الله، وأبوهما أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري رضي الله عنه. وتوفيت أم سليم رضي الله عنها في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه. سؤالها عن دينها: فقد أخرج البخاري ومسلم من حديث أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها قالت: جاءت أم سليم امرأة أبي طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق، هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم إذا رأت الماء)). وفي رواية لمسلم من حديث أم سليم أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا رأت ذلك المرأة فلتغتسل)). فقالت أم سليم: واستحييت من ذلك، قالت: وهل يكون هذا؟ فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم فمن أين يكون الشبه، إن ماء الرجل غليظ أبيض، وماء المرأة رقيق أصفر، فمن أيهما علا أو سبق يكون منه الشبه)). سيرة الصحابيه سليم ملحان الله وقد اكتسبت أم سليم من ملازمتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم توجيهات جمة منها: أن النبي صلى الله عليه وسلم زارها وصلى في بيتها تطوعًا وقال: ((يا أم سليم إذا صليت المكتوبة فقولي: سبحان الله عشرًا، والحمد لله عشرًا، والله أكبر عشرًا، ثم سلي الله عز وجل ما شئت فإنه يقال لك: نعم نعم نعم)). وهكذا كانت أم سليم العاقلة الفاضلة، الحريصة على اكتساب العلم، لاسيما وأنها قد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر والحضر، وفي الحرب والسلم، (وكان صلى الله عليه وسلم يخصها بزيارات متكررة في بيتها لأنه من محارمها، وكان يجلس معها طويلًا فتسأله عن أحكام شرعية كثيرة، ورأت منه السنن الفعلية، وسمعت القولية، حيث روت أحاديث كثيرة عنه صلى الله عليه وسلم، وشهدت منه كيفية تطبيق كثير من الأحكام الشرعية والهيئات الفعلية) . وفي سؤالها رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن احتلام المرأة لنموذج عملي لنساء المسلمين ليسألن أهل العلم عما استشكل عليهن من مسائل الدين، وتقول رضي الله عنها في هذا الحديث: ((إن الله لا يستحي من الحق ولنا أن نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عما أشكل علينا، خير من أن نكون منه على عمياء)). سيرة الصحابيه سليم ملحان الله كرمها في بيتها: كانت رضي الله عنها تعلم حقيقة التوكل على الله تعالى، وفضيلة الإنفاق في سبيل الله، وأن الله عز وجل يخلف عن المنفق ففي ((صحيح البخاري)) و((صحيح مسلم)) من حديث أنس رضي الله عنه قال: قال أبو طلحة لأم سليم: لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفًا أعرف فيه الجوع، فهل عندك من شيء؟ قالت: نعم، فأخرجت أقراصًا من شعير، ثم أخرجت خمارًا لها فلفت الخبز ببعضه، ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه، ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذهبت به فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس، فقمت عليهم، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((آرسلك أبو طلحة. فقلت: نعم، فقال: ((بطعام؟))، قلت: نعم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه: ((قوموا)) فانطلق وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته، فقال أبو طلحة: يا أم سليم قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس، وليس عندنا ما نطعمهم. فقالت: الله ورسوله أعلم. فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة معه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((هلمي يا أم سليم ما عندك)) فأتت بذلك الخبز، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت، وعصرت أم سليم عكة فأدمته، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ما شاء الله أن يقول، ثم قال ((ائذن لعشرة)) فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: ((ائذن لعشرة)) فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: ((ائذن لعشرة)) فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا، ثم قال: ((ائذن لعشرة)) فأكل القوم كلهم حتى شبعوا، والقوم سبعون أو ثمانون رجلًا. فانظري أيتها المرأة الصالحة إلى ثقة أم سليم بربها، وبأن الله تعالى لن يخزيها في أضيافها وهي تقول: الله ورسوله أعلم. سيرة الصحابيه سليم ملحان الله وفاؤها بما عاهدت الله عليه: فقد أخرج البخاري ومسلم من حديث أم عطية رضي الله عنها قالت: بايعنا النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ علينا: ( أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا ) [الممتحنة: 12]، ونهانا عن النياحة، فقبضت امرأة منا يدها فقالت: فلانة أسعدتني وأنا أريد أن أجزيها، فلم يقل شيئًا، فذهبت ثم رجعت، فما وفت امرأة إلا أم سليم، وأم العلاء وابنة أبي سبرة امرأة معاذ - أو ابنة أبي سبرة وامرأة معاذ -. سيرة الصحابيه سليم ملحان الله أم سليم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان لأم سليم رضي الله عنها مواقف خاصة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم: • ففي غزوة خيبر في السنة السابعة للهجرة كانت أم سليم مع النساء القليلات المشاركات، اللائي أعطاهن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الفيء والغنيمة، ولما قسم الغنائم، واختار سيدة قومها صفية بنت حيي بن أخطب وأراد الإعراس بها وهم في طريقهم إلى المدينة، قال لأم سليم: ((عليهن صاحبتكن فأمشطنها)). تقول أم سليم: وليس معنا فسطاط ولا سرادقات، فأخذت كساءين أو عباءتين فسترت بينهما إلى شجرة فمشطتها وعطرتها. • وكذلك لما بعث مقوقس مصر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مارية القبطية وأختها سيرين، أنزلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت الأنصارية أم سليم، ثم إنه نكح مارية بملك اليمين بعد أن أعدتها وزينتها أم سليم أيضًا. • ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت أم أنس مرة وفي البيت قربة معلقة فيها ماء فتناولها فشرب من فيها وهو قائم فأخذتها أم سليم فقطعت فمها فأمسكته عندها وكانت رضي الله عنها تأخذ عرق النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان يقيل عندها تعجنه في طيبها. • وكان صلى الله عليه وسلم يخصها ببعض شعره الشريف عندما يحلق شعر رأسه. عن أنس بن مالك قال: (لما حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه بمنى، أخذ شق رأسه الأيمن بيده، فلما فرغ ناولني، فقال: ((يا أنس، انطلق إلى أم سليم)). فلما رأى الناس ما خصها به من ذلك تنافسوا في الشق الآخر، هذا يأخذ الشيء، وهذا يأخذ الشيء). سيرة الصحابيه سليم ملحان الله محبتها للنبي صلى الله عليه وسلم وتبركها بآثاره رضي الله عنها: روى البخاري من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: (أن أم سليم كانت تبسط للنبي صلى الله عليه وسلم نطعًا فيقيل عندها على ذلك النطع، قال: فإذا نام النبي صلى الله عليه وسلم أخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة، ثم جمعته في سك وهو نائم، قال: فلما حضرت أنس بن مالك الوفاة أوصى أن يجعل في حنوطه من ذلك السك. قال: فجعل في حنوطه). وفي رواية لمسلم: (فكانت تجمع عرقه فتجعله في الطيب والقوارير. فقال صلى الله عليه وسلم: ((ما هذا؟)) قال: عرقك أدوف به طيبي). وأخرج الترمذي في ((الشمائل)) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أم سليم وقربة معلقة، فشرب منها قائمًا، فقامت أم سليم إلى رأس القرية فقطعتها. وما فعلته أم سليم هنا لتحفظ موضع رسول الله صلى الله عليه وسلم وتتبرك به، وتصونه عن الابتذال. |
| |
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| متجدد , مهم , الجنة , وسام , نعبر , قبسات |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| نحن الخيرات الحسان | سراج منير | ( همســـــات الإسلامي ) | 10 | 29-06-2017 03:09 AM |
| ملخص السلسلة الصحيحة للالبانى فى الجنة 1 | سراج منير | ( همســـــات الإسلامي ) | 11 | 29-06-2017 03:03 AM |
| هل اهل الجنة ينامون | سراج منير | ( همســـــات الإسلامي ) | 9 | 14-05-2017 09:51 AM |
| أول الأمم دخولا الجنة آنيتهم وأمشاطهم | سراج منير | ( همســـــات الإسلامي ) | 7 | 06-05-2017 09:37 AM |
| هذه هي الجنة دار السلام | سراج منير | ( همســـــات الإسلامي ) | 9 | 05-05-2017 10:12 AM |
العرض العادي
