07-01-2015, 09:44 PM
| #29 |
    |  في الحقيقة أيّه الفضلاء كلام الله كله مبارك ومؤثر ولكن تحول الذنوب دون الاستفادة من خيره وبركاته، قال تعالى : {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب} فالله جل وعلا يفتح على بعض عبادة في التدبر والفهم والتأثر بكتابه ما لا يفتح على البعض ، ففي أثناء قرائتك للقرآن قد فتح الله عليك أن استوقفتك آية (كأنك أول مرة تقرأها وتسمع بها) ثم تدبرتها وتأثرت بها . (اكتب لإخوتك باختصار) الآية التي فتح الله عليك بها وتأثرت بها ، علك تحرك بها قلوبا رانت عليها الذنوب.
|
 |
|
07-01-2015, 09:45 PM
| #30 |
| | ( قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ) قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه : بَابُ إِذَا بَكَى الإِمَامُ فِي الصَّلاَةِ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ، " سَمِعْتُ نَشِيجَ عُمَرَ، وَأَنَا فِي آخِرِ الصُّفُوفِ يَقْرَأُ: {إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ} [يوسف: 86] " . |
| |
|
07-01-2015, 09:46 PM
| #31 |
| | قال تعالى (وَقَالُواْ أَئِذَا كُنَّا عِظَاماً وَرُفَاتاً أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً. قُل كُونُواْ حِجَارَةً أَوْ حَدِيداً. أَوْ خَلْقاً مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيباً) 49 - 51 الإسراء.
|
| |
|
07-01-2015, 09:47 PM
| #32 |
| | قال تعالى: {وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [البقرة: 25] اعد قراءة {وبشر} ثم تدبرها وتأمل لمن هذه البشرى ؟! إنها {للذين آمنوا وعملوا الصالحات} ثم اسرح بخيالك في المبشر به .. إنها {جنات تجري من تحتها الأنهار} نسأل الله الجنة وما قرب إليها من قول وعمل . فابشر يا من آمنت بالله ورسوله ، وامتثلت أمر الله ورسوله . |
| |
|
07-01-2015, 09:48 PM
| #33 |
| | وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم _100_سورة التوبة نحن لم نكن من السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار __ ونسأل الله أن نكون من الذين اتبعوهم بإحسان |
| |
|
07-01-2015, 09:49 PM
| #34 |
| | ذا أردت معرفة معنى الثقة بالله وثمرتها؛ فاقرأ إن شئت ما كتبه المفسرون عن قصة أم موسى في القرآن حين أمرها الله بإلقاء طفلها في البحر. قال تعالى: {وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ} سورة القصص آيه (7). قصة عجيبة ، وتستحق التأمل والوقوف عليها لمعرفة معنى الثقة بالله على أصولها. |
| |
|
07-01-2015, 09:50 PM
| #35 |
| | ( وإذا مرضت فهو يشفين ( 80 ) والذي يميتني ثم يحيين ( 81 ) والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين ( 82 ) رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين ( 83 ) ( واجعل لي لسان صدق في الآخرين ( 84 ) واجعلني من ورثة جنة النعيم ( 85 ) )
|
| |
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ايه , استوقفتي |
| |
العرض العادي
