30-07-2017, 09:24 PM
| #57 |
     |  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبارك آل ضرمان  همسة قلم ,, تميز وابداع ,,,,,,,وتألق سلمت لنا يمناك على كل حرف خطته,,, ,,,,,,على كل كلمة رسمتها عذرا,, لتقبل عباراتى المتواضعة,,, فلم أجد الحروف التى تليق بسمو قلمك ,, ,,,,التى قد تلملم ردا يناسب روعة ما قدمته ننتظر قادمكم الأجمل كما عوتمونا لك ودى وجل تقديرى,, سيدي الرائع الكريم النبيل الأصيل مبارك آل ضرمان ربي يكرمك كما تكرمني بروعة عباراتك وبرقي تواجدك النقي بنقاء قلبك أسأل الله الذي ليس لقضائه دافع , ولا لعطائه مانع , ولاتخفى عليه الطلائع , ولا تضيع عنده الودائع , وهو للدعوات سامع , وللكربات دافع ,وللدرجات رافع : أن يجعل لك من كل هم فرجا ,, ومن كل ضيق مخرجا , , وأن يُـبدل حزنك فرحــا ,, وعــسرك يســرا ويجعلك من السعــداء في الدنيا والآخرة .. لك جُلّ إحترامي وتقديري  |
 |
|
31-07-2017, 09:55 AM
| #58 |
| |  تأمل في نبات الأرض وانظر إلى آثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات بأحداق هي الذهب السبيك على قضب الزبرجد شاهدات بأن الله ليس له شريك في حبك عذب بلال بن رباح وفي سبيلك هانت الجراح،لدى عبيدة بن الجراح ومن أجلك عرض مصعب صدره للرماح. ولإعلاء كلمتك قطعت يدا جعفر وتجندل على التراب وتعفر ومزق عكرمه في حرب بني الأصفر أحبك حنظله فترك عرسه،وأهدى رأسه،وقدم نفسه وأحبك سعد بن معاذ فاستعذب فيك البلاء،وجرت منه الدماء،وشيعته الملائكة الكرماء،واهتز له العرش من فوق السماء. وأحبك حمزة سيد الشهداء،فصال في الهيجاء،ونازل الأعداء،ثم سلم روحه ثمناً للجنة وه من أجلك سهرت عيون المتهجدين،وتعبت أقدام العابدين،وانحنت ظهور الساجدين،وحلقت رؤوس الحجاج والمعتمرين،وجاعت بطون الصائمين،وطارت نفوس المجاهدين. يا ربي حمداً ليس غيرك يحمد يا من لـــه كل الخــلائق تصمدُ أبواب كــل ممــلك قد أوصـــدت ورأيت بابــك واســعــاً لا يوصــدُ   |
| |
|
31-07-2017, 09:57 AM
| #59 |
| |   (أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى) .... آية عظيمة في أول سورة نزلت في القرآن، وهي سورة العلق. هذه الآية تهزُّ الوجدان، وتفعل في النفس ما لا تفعله سلطات الدنيا، ولا أحدث المقتنيات في عالم المخابرات. آية تضبط النوازع، وتكبح الجماح، وتدعو إلى إحسان العمل، وكمال المراقبة. وقد جاءت بهذا البيان المعجز الذي لا تصل إليه قوة بشر. جاءت بهذا التعبير الواضح مُبِيْنَةً عما تحتها من معنى، جاءت بصيغة الاستفهام: (أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى). وتحت هذه الآية من اللطائف والأسرار الشيءُ الكثير؛ ففيها إشارة إلى وجوب المراقبة، وفيها تهديد لمن يتمادى في الغيّ، وفيها تلويح إلى وجوب الإقصار عن الشر، وفيها تلميح إلى أن اطلاع الله -عز وجل- على الخلائق أمر فطريّ لا يحتاج إلى دليل، وفيها تعريض بغباوة من يجهل هذه الحقيقة، أو يكابر في شأنها. فيا الله ما أجمل أن يستحضر كلُّ أحدٍ هذه الآية إذا امتدت عينه إلى خيانة، أو يده إلى حرام، أو سارت قدمه إلى سوء! وما أروع أن تكون هذه الآية نُصْبَ أعيننا إذا أردنا القيام بما أنيط بنا من عمل!   |
| |
|
31-07-2017, 09:58 AM
| #60 |
| | قلب المؤمن..... فيه نور وهاج لا تبقى معه ظلمة نور الرسالة الخالدة والتعاليم السماوية والتشريع الرباني، يضاف هذا إلى نور الفطرة التي فطر الله عليها العبد، فيجتمع نوران عظيمان {نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [النور: 35]. قلب المؤمن يزهر كالمصباح، ويضيء كالشمس، ويلمع كالفجر، يزداد قلب المؤمن من سماع الآيات إيمانا، ومن التفكر يقينا، ومن الاعتبار هداية. قلب المؤمن يصوم عن الكبر لأنه يفطر القلب، فلا يسكن الكبر قلب المؤمن لأنه الحرام، والكبر خيمته ورواقه ومنزله في القلب، فإذا سكن الكبر في القلب أصبح صاحب هذا القلب مريضا سفيهًا، وسقيما أحمقًا، ومعتوها لعابًا. يقول سبحانه كما في صحيح الحديث القدسي: «الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، من نازعني فيهما عذبته» [صححه الألباني].  |
| |
|
31-07-2017, 10:00 AM
| #62 |
| |  الاعجاز العلمي للاية الكريمه ( فضربنا على اذانهم فى الكهف سنين عددا )) - الايه - 11 ( فضربنا على اذانهم فى الكهف سنين عددا )) - الايه - 11 - سورة الكهف ... كل الحواس تنام ماعدا الاذن .... فانت اذا قربت يدك من شخص نائم لا يستيقظ .. واذا ملأ ت الغرفه عطرا او حتى غازا ساما .. فانه يستنشقه و يموت دون ان يستيقظ ... ولكن اذا احدثت صوتا عاليا ، فانه يستيقظ من النوم .. والاذن هى اول حاسه تعمل منذ الولاده ... وهى اداه الاستدعاءعند البعث ...... و فى سوره الكهف يخبرنا جل جلاله بان سبب نوم الفتيه هذه السنين الطويله هى انه تعالى ضرب على اذانهم .. فاصبح النهار كالليل بلا ضجيج ...... و قد فضل الله تعالى السمع على البصر و قدمه فى الترتيب فى عده ايات ... مثل .. (( صم بكم عمى فهم لايعقلون )) الايه -171- من سورة البقره ... و الاذن هى الحاسه الوحيده التى لاتستطيع ان تعطلها بارادتك .. فانت تستطيع ان تغمض عينيك او تشيح بوجهك بعيدا اذا لم ترد رؤيه شخص معين .. وتستطيع ان لاتاكل .... فلا تتذوق ... و ان تغلق انفك عن رائحه معينه ... او لا تلمس شيئا معينا لا ترغب بلمسه ... و لكن الاذن لاتستطيع اعطالها حتى لو وضعت يديك عليها ... فسيصلك الصوت ..... (( فانك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين )) - الايه -52- من سوره الروم .... هنا شبه الله الذين لاينصاعون لامره بالموتى والصم .. (( افانت تسمع الصم او تهدى العمى ومن كان فى ضلال مبين )) - الايه -40- من سورة الزخرف ... يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك . |
| |
|
31-07-2017, 10:01 AM
| #63 |
| |  سورة الأخلاص:سبب التسمية قال ابن الأثير: سميت بذلك لأنها خالصة في وصف الله وتعالى ،وأن قارئها قد أخلص التوحيد لله عز وجل. قل: الخطاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولأمته أيضا هو الله أحد : أي واحد في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته. الله الصمد: المقصود في جميع الحوائج، الكامل في صفاته، فأهل العالم العلوي والسفلي مفتقرون إليه غاية الإفتقاريسألونه حوائجهم،ويرغبون إليه في مهماتهم. لم يلد ولم يولد : لكمال غناه سبحانه وتعالى ولم يكن له كفوآ أحد: ليس له مثيل لا في اسمائه ولا صفاته ولا في أفعاله  |
| |
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| همسات , إيمانية |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ارفع راسك فانت في منتدى همسات الغلا | مـــصــريــه | ( أطروحات إحترافيه وبنود أدبية ) | 42 | 06-07-2015 12:04 PM |
| ما خلف كوالييس همسات الغلاآ ،، DR,, ShahaD | كرزةة | (همســـات جـسـر الـتـواصــل ) | 31 | 24-06-2014 02:16 AM |
| مشوار رحلتي في همسات الغلا مشاركتي | رعشة خفوق | (همســـات الأعضــــاء) | 10 | 05-04-2014 06:03 PM |
| مشوار رحلتي في همسات الغلا مشاركتي | نايفـ . | (همســـات الأعضــــاء) | 19 | 28-02-2014 09:15 PM |
العرض العادي
