16-07-2017, 11:11 AM
| #15 | |
   
 |  سبب تسمية مهلهل بن ربيعة الشاعر بهذا الأسم سُمي مهلهلاً لأنه هلهل الشعر، يعني سَلسَل بناءه، كما يقال: ثوب مهلهل إذا كان خفيفاً، إلا أنه ينطوي أيضاً على ما أشاروا إليه من إطالة المهلهل نصوصه وتقصيد قصائده ذلك أن الماء الهلاهل يعني الصافي الكثير والمهلهلة من الدروع، قال بعضهم: هي الواسعة الحلق وقد كان مهلهل بن ربيعة هو أول من قصد القصائد قالوا: ولم يقل أحد قبله عشرة أبيات وزعم الرواة أن الشعر كله إنما كان رجزاً وقطعا ، ولم يكن لأوائل العرب من الشعر إلا الأبيات يقولها الرجل في حادثة، وأنه إنما قصدت القصائد وطول الشعر على عهد عبدالمطلب أو هاشم بن عبدمناف، وكان أول من قصّده مهلهل وامرؤ القيس. ،كما يشيرون في هذا الصدد إلى أن مهلهلاً هو أول من قال الغزل و«استهل» به قصائده المقصّدة، فإنهم يشيرون إلى أنه كذلك أول من ضمنها ذكر الوقائع. وفي هذا كله التفات إلى خاصية إطالة القصيدة وتنوّع موضوعاتها  | |
   |
|
16-07-2017, 11:48 AM
| #18 | |
| أستاذي مختلف حالي معك كحال طوقان مع شوقي للطرافة كان طوقان معلماً أمتدحه شوقي بقصيدة قم للمعلم الطويلة فرد عليه الثاني بقصيدة جميله هنا أورد رد طوقان وبعض من قصيدة أمير الشعراء يقول أحمد شوقي قُـــــــــــم لِـــلــمُــعَــلِّــمِ وَفِّـــــــــــهِ الــتَــبــجــيــلا كــــــــادَ الــمُــعَــلِّــمُ أَن يَــــكــــونَ رَســـــــولا أَعَـلِـمـتَ أَشـــرَفَ أَو أَجَـــلَّ مِــنَ الَّــذي يَـــبـــنـــي وَيُـــنـــشِـــئُ أَنـــفُـــســـاً وَعُـــــقــــولا سُـــبــحــانَــكَ الـــلَـــهُـــمَّ خَـــــيــــرَ مُـــعَـــلِّـــمٍ عَـــلَّــمــتَ بِــالــقَــلَـمِ الــــقُـــرونَ الأولـــــــى أَخــرَجــتَ هَــــذا الــعَـقـلَ مِــــن ظُـلُـمـاتِـهِ وَهَـــدَيـــتَـــهُ الـــــنــــورَ الـــمُــبــيــنَ سَـــبـــيــلا وَطَـــبَـــعـــتَـــهُ بِــــــيَــــــدِ الـــمُـــعَـــلِّــمِ تـــــــــــارَةً صَـــــــدِئَ الـــحَــديــدُ وَتـــــــارَةً مَـــصــقــولا أَرسَــــلـــتَ بِـــالــتَــوراةِ مـــوســـى مُـــرشِـــداً وَاِبـــــــــنَ الـــبَـــتـــولِ فَـــعَـــلَّــمَ الإِنـــجـــيــلا وَفَــــجَـــرتَ يَـــنــبــوعَ الـــبَــيــانِ مُـــحَــمَّــداً فَــسَــقــى الــحَــديــثَ وَنـــــاوَلَ الــتَـنـزيـلا عَـــلَّـــمـــتَ يـــونـــانـــاً وَمِـــــصــــرَ فَـــزالَـــتـــا عَـــــن كُـــــلِّ شَـــمــسٍ مـــــا تُــريــدُ أُفــــولا وَالــــيَــــومَ أَصــبَــحَــتــا بِــــحــــالِ طُـــفــولَــةٍ فـــــــــي الـــعِـــلـــمِ تَــلــتَــمِـسـانِـهِ تَــطــفــيــلا مِن مَشرِقِ الأَرضِ الشَموسُ تَظاهَرَت مــــــــا بــــــــالُ مَــغــرِبِــهــا عَـــلَـــيــهِ أُديــــــــلا رد عليه طوقان :- شوقي يقول وما درى بمصيبتي " قم للمعلم وفه التبجيلا " اقعد ،فديتك ،هل يصير مبجلا من كان للنشء الصغارخليلا ويكاد "يفلقني" الأمير بقوله "كاد المعلم أن يكون رسولا" لوجرب التعليم " شوقي " ساعة لقضى الحياة شقاوة وخمولا يكفي المعلم غمة وكآبة مرأى الدفاتر بكرة وأصيلا "مئة على مئة" إذا هي صححت وجد العمى نحو العيون سبيلا لو كان في "التصحيح" نفع يرتجى وأبيك ،لم أكُ بالعيون بخيلا لكن أصلح غلطة نحوية مثلا ، وأتخذ "الكتاب" دليلا مستشهدا بالغر من آياته أو "بالحديث" مفصلا تفصيلا وأغوص في الشعر القديم وأنتقي ما ليس مبتذلا ولا مجهولا وأكاد أبعث "سيبويه" من البلى وذويه من أهل القرون الأولى وأرى "حمارا" بعد ذلك كله رفع المضاف إليه والمفعولا لا تعجبوا إن صحت يوما صيحة ووقعت ما بين البنوك قتيلا يا من يريد الانتحار وجدته إن المعلم لا يعيش طويلا  قصف شعراء يعني مختلف أقعد فديتك | |
| |
|
16-07-2017, 02:31 PM
| #20 | |
| درس في قواعد النحو أقسام الكلام: اسم- فعل – حرف أولاً: الاسم: تعريفه: (لغةً) العلامة التي يُعرف بها الشيء. وهي من الوسم أو السمو. وَسَم: معناه العلامة. أي الاسم يكون علامة على المُسمّى والتي يُعرف بها الشيء. السمو: الرفعة. لأنك تنوه بالشيء وتعرّفه وبالتالي فأنت ترفع من شأنه. في لغات العرب وردت الألفاظ: (اِسم – اُسم – سِمُ – سُمُ) (اصطلاحاً) كلمة دلّت على معنى في نفسها ولم تقترن بزمان, وتكون مستعملة في اللغة. مثل: محمد. - دلت على معنى في نفسها: أي تأخذ المعنى من ذات الكلمة ولم تحتاج إلى انضمام كلمة أخرى لكي نفهم معناها. مثل: قلم<<< نفهم أنه الأداة التي يُكتب بها - لم تقترن بزمن: لا تقترن بأي زمن (مضارع/ حاضر/مستقبل/ماضي) ثانياً: الفعل: تعريفه: (لغةً) الحدث. كل ما حدث متجدداً يُسمى فعلاً. مثال: ضرب: تعني أنه يُحدث ضرباً (اصطلاحاً): كلمة دلت على معنى في ذاتها واقترنت بأحد الأزمنة الثلاثة (ماضي/ماضي- حاضر/مضارع – مستقبل/أمر) والفعل على ثلاثة أنواع: ماضٍ ومُضَارِعٌ وأَمْرٌ. فالماضي: ما دَلّ على حَدَثٍ وَقَعَ في الزَّمَانِ الذي قبل زمان التكلُّم، نحو: كَتَبَ، وفَهِمَ، وخَرَجَ، وَسَمِعَ، وَأَبْصَرَ، وَتَكَلَّمَ، وَاسْتَغْفَرَ، وَاشْتَرَكَ. والمضارع: مَا دَلَّ على حدثٍ يقع في زمان التكلُّم أو بعده، نحو يَكْتُبُ، ويَفْهَمُ، ويَخْرُجُ ، وَيَسْمَعُ، وَيَنْصُرُ، وَيَتَكلمُ، وَيَسْتَغْفِرُ، وَيَشْتَرِكُ. وَالأمرُ: ما دَلَّ على حَدَثٍ يُطْلَبُ حُصوله بعد زمان التكلُّم، نحو اكْتُبْ، وَافْهَمْ، واخْرُجْ، واسْمَعْ، وَانْصُرْ، وَتَكَلَّمْ، وَاسْتَغْفِرْ، وَاشْتَرِكْ. الفرق بين الاسم والفعل: الاقتران بالأزمنة. ثالثاً: الحرف تعريفه: (لغةً) الطرف والجانب. نهاية الشيء (اصطلاحاً) كلمة دلت على معنى في غيرها (يحتاج إلى غيره من الكلام -اسم أو فعل- لتبيان معناه) أمثلة: "من المسجد الحرام" : تفيد ابتداء الغاية وبداية الرحلة "إلى المسجد الأقصى" : انتهاء الغاية لم يذاكر أحمد : تفيد النفي | |
| |
|
16-07-2017, 02:42 PM
| #21 | |
| علامات الاسم: 1. الخفض 2. التنوين 3. دخول الألف واللام 4. دخول حرف من حروف الخفض 1. الخفض(أو الجر): هو النزول إلى الأسفل (ضد الارتفاع) اصطلاحاً: هو الكسرة التي يُحدثها العامل أو ما ناب عنها الكسرة في كلمة (يُرسلِ السماء) لم يُحدثها عامل لذلك فهذه الكسرة ليست من علامات الاسم وكلمة (يرسل) ليست اسم. 2. التنوين: هو التصويت اصطلاحاً: هو نون ساكنة تلحق آخر الاسم لفظاً وتفارقه خطاً؛ لأنه يُستغنى عن النون الساكنة بتكرار الحركة. 3. الألف واللام: وقد تدخل على الفعل لضرورة الشعر ولكن يكون هذا شاذاً عن القاعدة. 4. دخول حرف من حروف الخفض: أمثلة على حروف الجر : · على: تفيد الاستعلاء بمعنى فوق. - وتأتي بمعنى مع مثل: (ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيراً) - وتكون بمعنى عن مثل: رضيت على فلان - وتأتي بمعنى لام التعليل (السببية) مثل: (ولتكبروا الله على ما آتاكم) - وتأتي بمعنى في مثل: (ودخل المدينة على حين غفلةٍ من أهلها) - وتأتي بمعنى من مثل: (والذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون) - وتأتي بمعنى لكن للاستدراك مثل قولنا: هذا الرجل عاصٍ على أنه لا ييئس من رحمة الله · من: تكون لابتداء الغاية مثل: (من المسجد الحرام) - وتأتي للتبعيض مثل: أكلت من الطعام - وللبيان: إذا جاءت بعد ما أو مهما مثل: (مهما تأت من آية) , (وما أرسلنا من رسول) - بمعنى البدل مثل: (أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة - للفصل والتمييز: إذا جاءت بين المتناقضات مثل: (ليميز الله الخبيث من الطيب) - توكيد العموم (وتُسمى مِنْ الزائدة) مثل: (وما أرسلنا من رسولٍ إلا ليطاع بإذن الله) · إلى: - تفيد انتهاء الغاية مثل: (إلى المسجد الأقصى) - وتفيد معنى لام الملكية مثل: (الأمر إليكِ فانظري ما تأمرين) - وتأتي أيضاً بمعنى مع. · حتى: (الجارة) تفيد انتهاء الغاية مثل: (سلامٌ هي حتى مطلع الفجر) · في: تفيد الظرفية مثل: محمد في البيت · عن: تفيد المجاوزة مثل: ابتعد عن رفقاء السوء · الباء: للظرفية المكانية مثل: (إن أول بيتٍ وضع للناس للذي بِـبكة) - للاستعانة مثل: (بِـسم الله الرحمن الرحيم) - السببية مثل: (فكلاً أخذنا بِـذنبه) - الإلصاق مثل: مررت بِـصاحبي - القسم مثل: (وأقسموا بِـالله جهد أيمانهم) - للتعدية (مع الفعل اللازم) مثل: (ذهب الله بِـنورهم) · اللام: تفيد الملكية مثل: (لله الأمر من قبل ومن بعد) - والاختصاص - والاستحقاق مثل: (الحمد لله) · الكاف: للتشبيه · واو القسم وتاء القسم: والله وتالله · منذ/مذ: إذا دخلت على ظرف الزمان ملاحظات: · إذا دخلت حروف الجر على الفعل؛ نقول أن هذا الكلام مؤول وليس هو أصل الكلام. لأن حروف الجر لا تدخل إلا على الأسماء خاصة. · (الحمد لله رب العالمين) نلاحظ أن كلمة (رب) ليس فيها أي من العلامات السابقة ورغم ذلك نعتبرها من الأسماء لأنها تقبل علامات الاسم. | |
| |
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| .. , مدونة , الحرف , الرغيد , العميد , في |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| == شغل فكرك == | عبدالله الشاعر | (همسات المسابقات والفعاليات ) | 2411 | 24-06-2017 02:47 PM |
| الحرف .. هو عنوانك انت | سماء | (همسات تطوير الذات ) | 8 | 30-04-2017 08:46 PM |
| انتبه ولا تخلط | Kassab | (همســـــات English word) | 9 | 25-06-2016 08:32 AM |
| حروف العله باللغة الانجليزيه .. | Kassab | (همســـــات English word) | 10 | 01-11-2014 07:27 PM |
| طريقة لفظ الأحرف الإيطالية | همسات حبك | (همســـــات English word) | 34 | 13-06-2014 08:39 AM |
العرض العادي
