05-07-2018, 06:49 PM
| #78 | |
   
 |  الزبرة ايامه 13 – بدايته 20/9 - يتساوى فيه الليل والنهار - يتلطف الجو في النهار ويبرد في الليل - الرياح ساكنة - امطاره اذا هطلت تكون غزيرة - يستمر فيه غرس النخيل وزراعة الخضار مثل الجبهة وتبدأ في هجرة القماري | |
    z.s |
|
05-07-2018, 06:49 PM
| #79 | |
| الصرفة ايامه 13 – بدايته 3/10 - اخر سهيل - يعتدل الجو في النهار وتزداد برودته في الليل - يستمر غرس النخيل والاشجار - يكثر الرمان ويحصد الارز - يزرع البرسيم والبقول والخضار الشتوية وتبدأ فيه هجرة طيور الماء- البط - الغرانيق يقال اذا طلعت الصرفة ، احتال كل ذي حرفة ، وجفر كل ذي نطفة . وامتيز عن الماء زلفة . | |
| z.s |
|
05-07-2018, 06:50 PM
| #80 | |
| الـكـنـة تستمر الثريا الى أن تراها بعد المغرب مشرفة على المغيب ، فيقلون لك : سنت الثريا ويقلون :عشرين سنة وعشرين كنة : والسنة : ان تعترض بين العشاء والمغرب للغروب ، فاذا أخذت على هذا الحال عشرين يوماً استكنت لا تطلع عشرين أخرى ، وهذه هي الكنة . حرها شديد ، ويغور الماء في الابار ، ويصلح غرس النخل ، ولا يصلح الزرع لانه يستكن في الارض على قولهم . فاذا انتهت الكنة طلعت الثريا مع شعاع الشمس في الصباح وهذا هو القيظ . ويقلون :" الثريا غثاء ، والجوزاء زهاء ، والمرزم جناء ، وسهيل جداد القنا ". ------ | |
| z.s |
|
05-07-2018, 06:51 PM
| #81 | |
| الـسـبـع سبعة أنجم تطلع من الشرق فتعطف فتغيب في الشمال ، ولها اسماء : اثنتان معاً يقال لهما : الأولتان ، وتتلوهما أخريان يقلون لهما : الربع ، بلفظ السبع ، ثم ثلاثة يتلو كل منها الآخر ، اولها الخامس ، وثانيهما السات (السادس ) وثالثها السابع . واذا نظرت الى مغيبها رايتها تمر شمالاً جاعلة الجدي على يمينها ، بينما يمر نجمان يدعيان "الدخيلين " من وراء الجدي يجعلانه يسارهما ، ولهذا التشكيل لديهم اسطورة ستمر بعد هذا . ومدار حسابهم بالسبع على الصيف والخريف خاصة ، فطلوع الاولتين يوافق طلوع المرزم او قربه ، وطلوع الربع يوافق سهيلا تقريباً ، ولذا يقولون : الصيف له لذة طلوع الاوائل ... واذا بدن الرابعين انتهى الصيف اما الخامس فيطلع في حموة الخريف . فيقولون . البل تباكي من طلوع الخامس ...الليل ومد النهار شامس اما السات "السادس " فيقولون : انه يفسد نجوم الزحل : وهي التي لو اصاب المطر فيها صارت السنة جدباً ، فيقولون : اذا اصاب السات .... كل زحل مات أي اذا امطر فصل السادس فان الزحول تفسد . اما السابع فهو دلالة عندهم على نهاية الخريف ، فيقولون : اذا طلع السابع بردت النجوم . أي طاب الجو ، وعندئذ يتفرق القطين عن المياه ، وتأخذ الابل في الخمس والغنم في الغب والربع وهناك اسطورة تتكلم عن السبع تقول : ان الدخيلين اعتديا على ابي السبع فقتلاه ، وان السبع هؤلاء كن سبع بنات ففزعن لطلب الثأر فكان العذاري الاول سبقا. وهما الاولتان ، ثم لحقهما الرابعان وهما تو متزوجات ، ثم الخامس فالسادس واخرهما السابع كان لها اطفال كثيرون انشغلت بالاهتمام بهم ! غير أن الدخيلين سبقا فدخلا على ملك النجوم " الجدي " فصارت السبع تطيف بالجدي لاخذ الثأر من الدخيلين ، والدخيلان يحتميان بالجدي فلا تلتقي . والجدي يسمى النجم القطبي ، وهو ثابت على القطب الشمالي لا يبرحه ، اما السبع فيسميها بعضهم :الدب الاكبر" . واذا صادف طلوعها امطار فاولها وسم واخرها خريف . في حسابهم | |
| z.s |
|
05-07-2018, 06:51 PM
| #82 | |
| النجم القطبي نجم ثابت في الشمال ظاهر لامع لايتغير عن موضعه وتسميه العرب الجدي . وهذا النجم يهتدي به في السرى ، وتجدهم اذا وصفوا لك طريقا تسريه او قالوا : حط الجدي على حجاجك الايمن او الايسر . وقد قال الشاعر راكان بن حثلين عندما عاد من تركيا: الجدى حطيته بورك المطيه ..... وافرق نحرهاعن سهيل اليمانى -------- | |
| z.s |
|
05-07-2018, 06:52 PM
| #83 | |
| الزحول الزحول في العرف هو الذي يحسد من حوله او قرينه وهناك نجمة حمراء لامعة يقولون لها (زحل فيقولون : اذا اقترن بالعقرب . اذا جاء مع الفم خاب الفم ، واذا جاء مع القلب شاب القلب ، واذا جاء مع الشالة شال الذئب في العالة ! أي اذا طلع ذلك النجم مع فم العقرب فان السنة تكون محلا فلا يجد الفم مايطعمه ، واذا جاء مع القلب كان الانسان في هم من المحل حتى يشيب قلبه ! اما اذا جاء مع الشولة فانها تكون مجاعة حتى ياكل الذئب من العايال مبالغة في تصوير الحالة . ولكن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ولا يعلم مغيبات الكون سواه جل وعلا . ومن الزحول نجم يسمونه ((الثلث )) ويقلون : ان مدة نوئه ثلاثة ايام وثلث ، وهو من نجوم الخريف ، ويزعم انه اذا امطر فان تلك السنة تكون محلا على الارض التي يمطر عليها والله اعلم . | |
| z.s |
|
05-07-2018, 06:52 PM
| #84 | |
| الميزان نجمان يريان في اقصى الجنوب بعيد صلاة الصبح ، متوازيان احدهما اكثر لمعاناً من الاخر ، يؤقتون بهما لطولالليل والنهار ، فاذا دال الغربي منهما وهو اللامع اكثر كان الليل اطول من النهار ، واذا دال الشرقي كان النهار اطول ، فاذا صار ككفتي الميزان فالليل والنهار سواء | |
| z.s |
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| موسوعة , الفلك , النجوم , والطالع , وعلم |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الاعجاز العلمي في قوله { النجم الثاقب } | مبارك آل ضرمان | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 17 | 14-05-2018 07:38 PM |
| المصابيح الكونية.. تشهد على وحدانية الخالق | مبارك آل ضرمان | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 12 | 17-10-2017 12:39 PM |
| حقائق علم الفلك تشهد للقرآن الكريم بالوحي }.. | نسيم فلسطين | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 17 | 31-03-2017 05:52 AM |
| أكبر موسوعة لماسكات الورد لأحلى العرايس /قروب الازراق | ملكة الاحاسيس | (همسات العروس و الازياء والموضة ) | 10 | 22-03-2016 07:10 PM |
| أخبار نادي الهلال ليوم السبت 30 \ 1 \ 2016 م من الصُحف | بحريني رومانسي | ( همســـات الرياضه) | 7 | 15-02-2016 02:07 AM |
العرض العادي
