شرح نحو ثالث ثانوي

شرح نحو ثالث ثانوي

" ھمزة (ألف) الوصل ، و ھمزة القطع "
الھمزة في أول الكلمة نوعان :
(أ) ھمزة وصل :
وھي ھمزة تنطق في ابتداء الكلام ولا تنطق عند وصلھ بما قبلھا ، ولا یرسم علیھا أو تحتھا ھمزة وتكتب ھكذا (ا).الصفحة
مواضع ھمزة الوصل :
١) في الأفعال : )
أمر الثلاثي المبدوء بھمزة مثل : اضربْ، اجلسْ ، العبْ
ماضي وأمر ومصدر الخماسي مثل : انطلقَ، انطلقْ، انطلاق
ماضي وأمر ومصدر السداسي مثل : استقبلَ ، استقبلْ ، استقبال
٢) في الأسماء: )
" ابن ، ابنة ، ابنم ، ابنان ، ابنتان ، اثنان ، اثنتان ، امرؤ، امرأة ، اسم، است ، امرآن، امرأتان، اسمان ، ایمن" .
٣) في الحروف :؛ )
ال التعریف ، مثل : القاضي ، المدرسة .
% ھام جداً :
مواضع حذف ھمزة الوصل :
إذا سبقت بھمزة استفھام : أنطلق الجواد ؟ ، أستسلم العدو ؟
إذا سبقت بلام الابتداء [ لَلفتى] ، أو لام الاستغاثة [یا لَلّھ] ، أو لام الجر [لِلرجل ]
تحذف من البسملة التامة : بسم الله الرحمن الرحیم .
تحذف ھمزة (ابن) في ثلاثة مواضع :
إذا وقعت بین علمین الثاني والد الأول ولم تقع (ابن) في بدایة السطر : محمد بن عبدالله
إذا سبقت بحرف نداء : یا بن عبد الله
إذا سبقت بھمزة الاستفھام : أبنك محمد ؟
تحذف ھمزة (امرؤ ، امرأة) إذا سبقت ب (أل) : فتصیران (المرء ، المرأة).
ملحوظة :
إذا دخلت ھمزة الاستفھام على المعرف ب (أل) قُلبت ھمزة الاستفھام وھمزة الوصل مدة ، مثل: آلكتاب لك ؟
(ب)ھمزة القطع :
وھي ھمزة متحركة تقع في أول الكلمة ، وینطق بھا في ابتداء الكلام وفي وسطھ ، وتكتب ھكذا: (أَُ) إذا جاءت مفتوحةً أو مضمومة
، و (إِ) إذا كانت مكسورة.
مواضع ھمزة القطع :
١) في الأفعال : )
ماضي الثلاثي ومصدره مثل : أكل ، أكلا -أخذ ، أخذا
ماضي الرباعي وأمره مصدره مثل : أضربَ ، أضرِبْ ، إضراب
كل مضارع مبدوء بھمزة مثل : أكتبُ , أشربُ ، أستعملُ
٢) في الأسماء: )
في جمیع الأسماء عدا شواذ الأسماء المذكورة في ھمزة الوصل .
٣) في الحروف: )
جمیعھا عدا [ال] التعریف ، مثل : إلى - أو - أم - إن - أن
قاعدة مھمة للتفرقة بین ھمزة القطع وھمزة الوصل :
للتفریق بین ھاتین الھمزتین في بدایة الكلمة ھناك طریقة سھلة وھي :أن تضع قبل الكلمة حرف الواو أو الفاء ثم تنطقھا فإن نطقت
الھمزة فھي ھمزة قطع ، وإن لم تنطق الھمزة فھي ھمزة وصل .
مثال : أخذ (وأخذ ، فأخذ) لاحظ أنك تنطق الھمزة إجبارا ، ولاحظ أن الھمزة قطعت علیك النطق بین حرف الواو أو الفاء وحرف 
الخاء
مثال : استعمل (واستعمل ، فاستعمل) لاحظ أنك لم تنطق الھمزة ، وإنما اتصل حرف الواو بالسین واتصل حرف الفاء بالسین 
ولذلك سمیت ھمزة وصل .
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2
" ال القمریة المظھرة ، و ال الشمسیة"
" ال القمریة المظھرة " :
ھي التي تكتب في أول الأسماء وتظھر عند النطق ، وھي لام ساكنة ، وتسمى (أل) المظھرة ؛ لأنھا تظھر عند النطق بھا .
مثال : الْعلم - الْقلم - الْكلام - المثال . 
ویأتي بعدھا حرف من الحروف الآتیة:
" أ - ب - ج - ح - خ - ع - غ - ف - ق - ك - م - ه - - و - ي "
و حروف (أل) القمریة جمعت في ھذه الجملة : " ابغ حجك وخف عقیمھ "
" ال الشمسیة المدغمة " :
ھي التي تكتب ولا تنطق(لأنھا تدغم بالحرف الذي بعدھا،فیكتب الحرف الذي بعدھا مشددًا) .
مثال : التُّفاح - الذَّھب - الصِّدق - الطَّعام. 
ویأتي بعدھا حرف من الحروف الآتیة مشدداً: " ت - ث - د - ذ - س - ش - ص - ض - ط - ظ - ل - ن "
تدریب :
" استجاب نبي الله إبراھیم - علیھ السلام - لأمر ربھ ، فقدم إلى مكة وھي واد لیس بھ زرع وترك فیھ ابنھ إسماعیل وامرأتھ ھاجر ،
ثم ارتحل عنھم ، وبقي الاثنان: ھاجر وإسماعیل یعانیان الوحدة والعطش ، وعندما اشتد عطش إسماعیل وأخذه البكاء أسرعت أمھ
تبحث عن الماء ، فتصعد جبل الصفا ثم جبل المروة ، وفي أثناء ذلك فجر الله الماء بین قدمي إسماعیل ، فرجعت أمھ إلیھ وشربا. ثم
سكن الناس معھم بسبب الماء الذي أصبح اسمھ زمزم" .
استخرج من القطعة السابقة ألف الوصل و ھمزة القطع ، و بین " أل " الشمسیة و " أل " القمریة .
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
اسم الفاعل
اسم مشتق من حروف الفعل ؛ لیدل على من قام بعمل الفعل أو اتصف بھ .
مثل : قتل : قاتِل - تفوّق : مُتفوِّق . س ١ : كیف یصاغ اسم الفاعل من الفعل الثلاثي ؟
ج:نأتي بھ من الفعل الماضي الثلاثي بزیادة ألف بعد أول حرف من حروف الفعل مع كسرالحرف قبل الأخیر،والوزن:فَاعِل.
أمثلة : كتب : كاتِب - ضرب : ضارِب - أمن : آمِن - ولد : والِد - یئس : یائِس - سأل : سائِل - قرأ : قارِئ - شدا : شادِي
إذا كان الفعل الثلاثي وسطھ ألف ( معتل أجوف ) مثل : قال - عاد ، فإننا نقلب 􀀀 (شادٍ) - دعا : داعِي (داعٍ) - وفد : وافِد .
ألف الفعل إلى ھمزة على نبرة( ئِ ) ؛منعاً لالتقاء الساكنین( اْ اْ )، ویبقى الوزن كما ھو:فاعِل
مثل : قال : قائِل ، نام : نائِم ، فاز : فائِز ، ثار : ثائِر .
س ٢ : كیف یصاغ اسم الفاعل من الفعل غیر الثلاثي ؟
ج : أما اسم الفاعل من الفعل غیر الثلاثي فنأتي بھ من الفعل المضارع ، مع إبدال حرف المضارعة میماً مضمومة وكسر ما قبل
الآخر . مثل : - درَّس .. یدرِّّس ..مُدرِّس- اندفع .. یندفع .. مُنْدفِع - أدار.. یدیر .. مُدیر- استقال .. یستقیل .. مُستقیل .
ھام : اسم الفاعل الناقص مثل : ( قاضِي - ساعي - مھتدِي - منتھِي ) تُحذف یاؤه عندما یكون مفرداً منوناً (نكرة) غیر مقترن بأل
و لا مضاف في حالتي الرفع و الجر فنقول : جاء قاضٍ لا قاضي - سلمت على قاضٍ لا قاضي .
% تذكر أن : اسم الفاعل یأتي مفرداً مذكراً ، أو مفرداً مؤنثاً ، أو مثنى مذكراً ، أو مثنى مؤنثاً ، أو جمعاً مذكراً ، أو جمعاً مؤنثاً ،
أو جمع تكسیر ، وقد تلحقھ (أل) أو الضمائر .. إلخ
مثل : عامل - عاملة - عاملان - عاملون - عاملات - عمال - العامل - عمالھم .
ونعرفھ بأن نرده إلى حالة المفرد المذكر النكرة
مثل : فعمالھم مفردھا المذكر النكرة
عمل اسم الفاعل : ١ - یعمل اسم الفاعل عمل فعلھ ، فیرفع الفاعل وحده إن كان الفعل لازماً ، ویرفع الفاعل وینصب المفعول بھ
صور استعمال اسم الفاعل العامل في الكلام العربي : . إن كان فعلھ متعدّیاً
&یأتي اسم الفاعل مقترناً ب[أل] ، أو یأتي نكرة منونة .
& الصورة الأولى :
إذا كان اسم الفاعل مقترناً ب ( أل ) عمل عمل فعلھ بلا شروط ، وھنا [أل] تكون بمعنى الذي
مثل : المكْرِمُ ضیفَھ مشكور. = الذي یكرم ضیفَھ مشكور. ضیفَھ : مفعول بھ منصوب بالفتحة لاسم الفاعل [المكْرِمُ].
& ملاحظة : الاسم الذي نصبھ اسم الفاعل ھنا [ضیفھ] یسمى " معمول اسم الفاعل "
& الصورة الثانیة : إذا لم تتصل ( أل ) باسم الفاعل، فإنھ یأتي نكرة ومنوناً ولا یعمل عمل فعلھ إلا بشرطین : &أن یكون بمعنى
الحال [أي الآن] أو الاستقبال أي لیس على الزمن الماضي . &أن یسبقھ مبتدأ أو نفي أو استفھام أو موصوف أو نداء .
١- یسبقھ مبتدأ : مثل : أخوك قارئٌ درسَھ = أخوك یقرأ درسَھ &
أخوك : مبتدأ مرفوع بالواو ، وھو مضاف ، والكاف مضاف إلیھ .
قارئ : خبر مرفوع أو تقول اسم فاعل سد مسد الخبر (اسم فاعل یعمل عمل فعلھ).
درسھ : مفعول بھ لاسم الفاعل منصوب بالفتحة .
3
٢ - یسبقھ نفي : مثل : ما قاتِلٌ الفلسطینیین إلا الیھود = ما یقتل الفلسطینیین إلا الیھود &
الفلسطینیین : مفعول بھ منصوب لاسم الفاعل قاتل .
الیھود : فاعل مرفوع لاسم الفاعل قاتل .
٣ - یسبقھ استفھام : مثل : أمسافر أخوك ؟ = أیسافر أخوك &
مسافر : مبتدأ مرفوع بالضمة أخو : فاعل لاسم الفاعل (مسافر) ، سدَّ مسد الخبر
في المثال السابق اكتفى اسم الفاعل (مسافر) برفع الفاعل ؛ لأن فعلھ (یسافر) فعل لازم.
ومثال المتعدي : أزائرٌ أخوك جاره = أیزور أخوك جاره
زائر : مبتدأ مرفوع بالضمة . أخو : فاعل مرفوع لاسم الفاعل ، وعلامة رفعھ الواو ، وقد سد مسد الخبر .
جارَه : مفعول بھ منصوب بالفتحة .
٤ - یسبقھ موصوف : مثل : مررت برجلٍ حازمٍ أمتعتھ = مررت برجل یحزم أمتعتھ . &
حازم : صفة مجرورة بالكسرة ، وحازم اسم فاعل ، والفاعل ضمیر مستتر تقدیره : ھو .
أمتعتھ : مفعول بھ منصوب لاسم الفاعل ، و الھاء مضاف إلیھ . & ٥ - یسبقھ نداء : مثل : یا صانعاً المعروفَ ، لا تتوان عن فعل.
صانعاً : منادى منصوب بالفتحة ، وصانعاً اسم فاعل عامل فاعلھ ضمیر مستتر تقدیره :ھو
المعروفَ : مفعول بھ منصوب لاسم الفاعل .
% تذكر أن : ١ - أي اسم فاعل عامل یصح حذفھ ووضع الفعل مكانھ ، والجملة یستقیم معناھا .
٢ - معمول اسم الفاعل ھو الفاعل الذي رفعھ أو المفعول بھ الذي نصبھ
٣ - یجوز في اسم الفاعل الذي تلاه مفعولھ أن ینصب ھذا المفعول إذا كان منوناً ، أو یجره بإضافتھ إلیھ إذا لم یكن منوناً .
مثل : { إِنَّ المعلم مقدمٌ العلمَ لطلابھ} .. { إِنَّ المعلم مقدمُ العلمِ لطلابھ} ..
إعراب العلم الأولى : إعراب العلم الثانیة :
٤ - معنى إن اسم الفاعل یدل على الحال أو الاستقبال أي أنھ إذا كان بمعنى الماضي لم یعمل ، فلا یصح أن نقول مثلاً :
" طارق فاھمٌ درسھ أمس "
٥ - اسم الفاعل یعمل عمل الفعل سواء أكان مفرداً أو جمعاً
مثل : " أحب أصدقائي الحافظین الغیبة الغافرین العثرة، وأكره أدعیاء الصداقة المقطعین الأعراض المطلقین ألسنتھم بالسوء "
٦ - إذا كان اسم الفاعل العامل مسبوقاً بنفي أو استفھام ، فغالباً یعرب مبتدأ وما بعده [معمولھ] یعرب فاعلاً مرفوعاً سد مسد الخبر
تدریبات :
أ - استخرج أسماء الفاعل وعین معمول كل منھا فیما یأتي: ١ - القائل الحق شجاع
٢- (وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُھُ) ٣ - (فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِھِم) ( بَاخِعٌ : قاتلھا ، مھلكھا ، مجھدھا).
٤ - أفاھم أخوك الدرس . ٥ - نحترم المؤدى واجبھ .
ب - ضَعْ مكان الفعل المضارع فیما یلي اسم فاعل ، وحددْ معمولھ إن وجد:
١ - المسلم الحق یأمر بالمعروف وینھي عن المنكر . ٢ - إن الله یعلم غیب السماوات والأرض .
٣ - أیرید الأناني المساعدة ، وھو یؤثر نفسھ بكل خیر . ٤- قدم طالب تبرق أساریر وجھھ من الفرح .
٥ - لیتك تكرم ضیفك . ٦ - الوطني یتقن عملھ .
٧ - المسلم یصوم رمضان . ٨ - أتفید الریاضة الجسم؟
٩ - ما یریح الأعصاب إلا الاسترخاء . ١٠ - أحترم إنسانا یعطي الحق صاحبھ .
ج - أتمم الجمل الآتیة بوضع اسم فاعل في المكان الخالي ، وبیّن موقعھ من الإعراب:
١ - كان الإناء .... ٢ - لعل أباك .... ٣ - ظننت الھِلال ....
٤ - النار .... في المنازل. ٥ - یسرني التلمیذ .... ٦ - الاستحمام عَقِب الأكل ....
٧ - لا تزال الشمس .... ٨ - أكرهُ الرجل .... ٩ - ركبتُ البحرَ ....
١٠ - ما انفكتِ السماء ....
د - اضبط العبارة الآتیة بكل وجھ ممكن وبین سبب الضبط : ما أنت قاطع الرحم .
ھ - " لا تكن مخلف الوعد ولا مھمل واجب ولا محتقر أخیك ".
اجعل اسم الفاعل في العبارة السابقة منوناً واضبط ما بعده . و - عیّن كل اسم فاعل في العبارة الآتیة واضبطھ بالشكل، وبیّن ما كان
فعلھ ثلاثیّاً وما كان فعلھ غیر ثلاثي :
" للضوء والظُّلمة تأثیرٌ ظاھرٌ في صحة الإنسان، فالذي یَسْكُن منزلاً مُظْلِماً لا تَمْلؤه أشعة الشمس، یُرَى وجسمھ ذابلٌ ولونھ شاحبٌ.
وضوء الشمس مفید من وجوه عدة، فھو مُجَفف للھواء، مُبِید لجراثیم الأمراض، مساعد في تقلیل الرطوبة، فاحرِص على وجوده في
مسكنك تَعِش سالِم البدن، ممتلئاً قوة ونشاطاً؛ وإِیاك والضوء الصناعيَّ الضعیف فإِنھ مفسد للھواء مُجھد لقوة الإبصار " .
ز- استخرج أسماء الفاعل وعین معمول كل منھا فیما یأتي : " ھل أنت أیھا الطالب مدرك فضل أبویك علیك؟ ومتصور عناء وشقاء
أبیك من أجلك ؟ إذا كنت مدركا ذلك فمن واجبك أن تكون مخلصا حبك لھما،راعیا حقھما ، مؤدبا معھما،مطیعا أوامرھما ، مرضیا
ربك بإرضائھما ،ملبیا طلبھما،لاھجا لسانك بالثناء علیھما داعیا الله لھما " .
------------------------------------------------------------------------------------ -
4
صیغ المبالغة
أسماء مشتقة من الأفعال الثلاثیة المتصرفة غالباً ؛ للدلالة على المُبالغة في الصفة ، وبیان الزیادة فیھا .
صیغ المبالغة القیاسیة
مِفْعَال فَعَّال فَعُول فَعِیل فَعِل
مِعْوان عَلاَّم أَكُول سَمِیع فَطِن
مِقدام نمّّام حَسود خَبیر جَشِع
مِعطاء توَّاب شَكور نَذیر یَقِظ
مِھذار غفّّار رَءوف عَلیم فَرِح
عبارة تجمع أوزان صیغ المبالغة القیاسیة ھي : 􀀀
" ھو مِقوال كذَّاب ، وأنت حَذِر والله غَفور رَحیم "
إعمال صیغ المبالغة : 􀀀
تعمل عمل اسم الفاعل بشروطھ المعروفة ، إنْ كانت صیغة المبالغة من الفعل اللازم رفعت الفاعل، وإنْ كانت من المُتعدِّى رفعت
الفاعل ونصبت المفعول بھ أو المفعولین .
صور استعمال صیغ المبالغة العاملة :
& تأتي صیغ المبالغة مقترنة ب[أل] ، أو نكرة منونة .
& الصورة الأولى : صیغة المبالغة المقترنة ب ( أل ) ، وتعمل بلا شروط : مثل : القتَّال الأبریاء شارون .
الأبریاءَ : مفعول بھ منصوب لصیغة المبالغة [القتَّالُ]
شارون : فاعل لاسم الفاعل (القتال) ، سدَّ مسد الخبر
&الصورة الثانیة : صیغ المبالغة المنونة :
الدعاء . × &المسبوقة بمبتدأ مثل : إن الله سمیع
الدعاء : مفعول بھ منصوب لصیغة المبالغة [سمیع]
& المسبوقة بنفي مثل : ما معطاء مالھ الفقراء إلا الكریم . معطاء : مبتدأ مرفوع
مالھ : مفعول بھ أول منصوب لصیغة المبالغة [معطاء] الفقراء : مفعول بھ ثانٍ منصوب لصیغة المبالغة
[معطاء] الكریمُ : فاعل مرفوع لصیغة المبالغة [معطاء] سد مسد الخبر
&المسبوقة باستفھام مثل : أرحیمٌ أبوك أطفالھ
أبوك : فاعل مرفوع بالواو لصیغة المبالغة [رحیمٌ] سد مسد الخبر
أطفالَھ : مفعول بھ منصوب لصیغة المبالغة [رحیمٌ]
& المسبوقة بموصوف مثل : أتي طفل یقظٌ عقلھ .
عقلھ : فاعل مرفوع لصیغة المبالغة [یقظٌ]
الدماء انتظر الجزاء . × &المسبوقة بنداء مثل : شارون یا سفَّاك
الدماء : مفعول بھ منصوب لصیغة المبالغة [سفَّاك ]
تدریبات:
أ - عین صیغ المبالغة فیما یأتي واذكر معمول كل منھا إنْ وُجد : ١ - الله علامُ الغیب.
٢- الله غفورٌ ذنب التائب . ٣ - البار وصولٌ أقاربھ . ٤ - أخي مقوالٌ الصدق . ٥ - القوال الحق شجاع .
٦ - محمد حمیدٌ الفعال . ٧ - المؤمن حمّالٌ المكروه . ٨ - جاء الحمید سلوكھ .
ب - حول اسم الفاعل إلى صیغة مبالغة موضحا عملھا : ١ - إن الفن جاعل للحیاة معنى .
٢ - أنت الجاذب قلوبنا بفنك .
ج - عین صیغ المبالغة في الجمل الآتیة ، ثم زن كل صیغة :
١ - المؤمن صبُور ، لا حَسّاد ولا مُختال.
(١٣ - ٢ - قال تعالى: {ولا تطع كل حلاف مَھِین .ھمَّاز مشَّاء بنمیم . مناع للخیر مُعتدٍ أثیم} (سورة القلم ١١
٣ - الطالب فھم دروسھ.
٤ - الكریم منحار ماشیتھ لضیوفھ.
د - ضع في كل مكان خال مما یأتي مفعولاً بھ لاسم الفاعل أو صیغة المبالغة، أو مفعولین إن اقتضى الأمر ذلك :
١ - ما مھمل أخوك .................. ٢ - یعجبني رجل معطٍ ..................
٣ - المسرف متلاف .................. ٤ - ھذا الشاھد قوّالٌ ..................
٥ - أشكور أنت .................. ٦ - أمكرم أبوك ..................
٧ - العاقل فاعل .................. ٨ - الله تعالى غفَّار ..................
-----------------------------------------------------------------------------------------
5
اسم المفعول
اسم مشتق من حروف الفعل المتصرف المبني للمجھول ؛ لیدل على من وقع علیھ فعل الفاعل . 􀀀
مثل : سرق : مَسروق - استعمل : مُستعمَل .
اسم المفعول نوعان
من الثلاثي من غیر الثلاثي
مَ - - و - مُ - - - -
نأتي باسم المفعول من الفعل الثلاثي الماضي الصحیح ( الذي لا یوجد بھ حرف علة ) ،ومن المعتل المثال ( الذي أولھ حرف علة
مثل : وعد - یئس ) على وزن مفعول . مثل : كُتِبَ : مكتوب، ضُرِب: مضروب ، جُنّ : مجنون ، وعد : موعود ، ولد : مولود
، یئس : میئوس .
إذا كان الفعل الثلاثي وسطھ ألف( - ا - )أي أجوفاً (مثل قال ، باع )،أو آخره حرف علة أي ناقصاً (مثل دعا ، قضى) ،
فاسم المفعول یأتي بالطریقة الآتیة :
١ - نأتي بالفعل المضارع .
٢ - نحذف حرف المضارعة ، ونضع بدلاً منھ میماً مفتوحة .
٣ - نضع شدة على حرف العلة في الناقص ( آخره حرف علة ) .
أمثلة : باع : یبیع : مَبیع - قال : یقول : مَقُول - دعا : یدعو : مَدْعُوّ - قضى : یقضي : مَقضيّ .
ھام جداً : ھناك كلمات شاذة جاءت كاسم مفعول للثلاثي من غیر قاعدة 􀀀
مثل : جریح بمعنى مجروح ، و قتیل بمعنى مقتول ، سجین بمعنى مسجون .
ویأتي اسم المفعول من الفعل غیر الثلاثي من الفعل المضارع مع إبدال حرف المضارعة إلى میم مضمومة ، وفتح ما قبل الآخر .
مثل : أنتج .. ینتج .. مُنتَج ، انطلق .. ینطلق .. مُنْطلَق ، أعاد .. یعاد .. مُعاد ، استشار .. یستشار ..مُستشار.
إعمال اسم المفعول :
یعمل اسم المفعول عمل فعلھ المبنى للمجھول فیرفع نائب فاعل فقط إنْ كان فعلھ مُتعدِّیًا لواحد ، ویرفع نائب الفاعل وینصب
المفعول إن كان فعلھ مُتعدِّیًا لمفعولین .
صور استعمال اسم المفعول العامل:
اسم المفعول المقترن ب ( أل ) مثل : المرتضَى حكمُھُ ھو الله .
حكمُھُ : نائب فاعل مرفوع لاسم المفعول [المرتضَى]
& المسبوق بمبتدأ مثل : المؤمنُ محمودٌ سیرتھ .
سیرتھ: نائب فاعل مرفوع لاسم المفعول [محمودٌ]
& المسبوق بنفي مثل : ما مسلوبةٌ حقوقٌ وراءھا مطالبٌ .
مسلوبةٌ : مبتدأ مرفوع
حقوق : نائب فاعل مرفوع لاسم المفعول [مسلوبة] سد مسد الخبر
&المسبوق باستفھام مثل : أمقبولٌ رأيُ المجنون في المحكمة ؟
مقبول : مبتدأ مرفوع
رأيُ : نائب فاعل مرفوع لاسم المفعول [مقبول] سد مسد الخبر .
& المسبوق بموصوف مثل :أقبل طالب ممنوح جائزة .
ممنوح: نعت مرفوع ، ونائب الفاعل ضمیر مستتر تقدیره : ھو .
جائزة : مفعول بھ ثانٍ لاسم المفعول [ممنوح]
& المسبوق بنداء مثل : یا مسلوباً حقُّھُ اصبرْ .
حقُّھُ : نائب فاعل مرفوع لاسم المفعول [مسلوباً]
% تذكر أن :
١ - یجوز أن یضاف اسم المفعول إلى معمولھ إذا تلاه مباشرة
فیجوز أن نقول : الجبان مخلوعٌ قلبُھ - الجبان مخلوعُ القلبِ
فالقلب في المثال الأول نائب فاعل ، وفي المثال الثاني مضاف إلیھ .
٢ - إذا كان اسم المفعول من فعل متعدٍ لمفعولین رفع المفعول بھ الأول أو ضمیره على انھ نائب فاعل ، ونصب الثاني على أنھ "
مفعول ثانٍ " . مثل : أممنوحٌ المتفوقُ جائزةً ؟
تدریبات:
أ - استخرج مما یلي اسم المفعول العامل ، ثم أعرب معمولھ :
١ - لیس الدرس مجھولة أجزاؤه . ٢ - الفصل مٌعدة مقاعده
٣ - ھل محبوب العلم ؟ ٤ - احفظ درساً مشروحة أفكاره .
٥ - كافأت المدرسة الطالب المھذبة أخلاقھ ٦ - الشعب الفلسطیني مخضبة أرضھ بدماء أبنائھ
٧ - ھل موضوعة الكتب في مكانھا ؟ ٨ - لیس مصان عرض من لم یصن عرض غیره .
6
ب - أتمم الجمل الآتیة بوضع اسم مفعول في المكان الخالي ، وبین موقعھ من الإعراب:
١ - ما زال القمر .... ٢ - حَسِبتُ الجیش .... ٣ - یسوءني أن أراك ....
٤ - كأن السِّتار .... ٥ - دعاءُ المظلوم .... ٦ - البَصْقُ في الطریق عادة ....
٧ - ما علمتُ أن المفتاح .... ٨ - لا تزال نتیجة الامتحان ..... ٩ - ذھبت إلى الباب فوجدتھ ....
١٠ - أبقیت النوافذ ......
ج - ضع بدل كل فعل في الجمل الآتیة اسم مفعول مغیراً ما یلزم :
١ - أضأت الحجرة . ٢ - تُرقبُ عودة الغائبین . ٣ - عاتبت الصدیق على تأخره .
٤ - شكرْتُ المحسنَ . ٥ - استفدتُ من القراءة . ٦ - زرتُ المریض .
د - أعرب ما یأتي :
١ - الثوب محكمٌ نسجُھ
٢ - المھذب خلقُھ محبوب. ٣ - أمعطىً أحمد مكافأة ٤ - یعجبني متحدث مُختصر كلامُھ.
ھ - عیِّن كل اسم مفعول في العبارة الآتیة ، وبَیّن ما كان فعلھ ثلاثیّاً وما كان فعلھ غیر ثلاثي :
(على كل إنسان أن یكون لھ في منزلھ مكان مُعَدٍّ لاستقبال الزائرین، ولیس واجباً أن یكون ھذا المكان مفروشاً بفاخر الریاش ، وإِنما
یكفي أن یكون نظیفاً، مقبولاً، مرتباً، حَسَنَ التنسیق، ویَحْسُن أن یكون مزیَّنًا بشيء، من التُّحفِ الممتازة إن كان ذلك مُستطاعاً، وأن
تكون جُدرانھ مزدانة بالصور الفنیة المُسْتَملَحَة،التي یدل اختیارھا على فكرة صافیة وذوق سلیم) .
و - كتب أحد الأدباء لصدیقھ معتذرًا :
(ولیَعْلَمْ سیدي أنِّي حافظٌ ودُّهُ ، طَالِبٌ عَفْوَهُ ، فإنْ عَفَا كَانَ السبّاقَ إلى الفَضْلِ ، وكُنْتُ الشَّاكِرُ لھُ ، وإنْ عَاقَبَ كَانَ المُنْصِفَ في عِقَابِھ
، وكنتُ الرَّاضي بھِ المُتَقبِّلَ لھُ . وھاأنا أعْتَذِرُ عَمَّا فَرَطَ مِني من كلام منثور ، مُتَبَاعِدًا عما یُغْضِبُھُ ، تائِبًا عما یَسُوؤُه ، راغبًا في
مرْضاتِھِ ، والسلام ) .
* استخرج أي مشتق وبین نوعھ من القطعة السابقة .
----------------------------------- ----------------------------------------
اسم التفضیل
اسمُ التفضیل : اسم مشتق من حروف الفعل الماضي الثلاثي على وزن ( أَفْعلَ ) ؛ لیدل على أن شیئین اشتركا في صفة ، وزاد
أحدھما على الآخر فیھا .
مثل : الشمس أكبر من القمر
، مُفَضَّل + اسم التفضیل + مُفَضَّلاً علیھ
& ما قبلَ اسم التفصیل یسمى ( مُفَضَّلاً ) وھو ما زاد في الصفة المشتركة ، ما بعده (مُفَضَّلاً علیھ) وھو ما قل في الصفة
المشتركة .
& من الواضح أن اسم التفضیلِ اسم مكوَّن من أربعة أحرف ، ویبدأ ب ( أ - - - ) ، و على وزن ( أَفْعَل ) و نأتي بھ من الفعل
الماضي الثلاثي .
مثل : فضل : أَفْضَل – صغُر : أصغر – كبر : أكْبَر– غلا : أغلى – طال : أطول - ساء : أسوأ - وضح : أوضح – شد : أشد
– كرم : أكرم – علم : أعلم .
شروط الفعل الذي نأتي منھ باسم التفضیل 􀀀
أن یكون :
فعلاً ثلاثیا ، متصرفاً ، تاماً ، مثبتاً، مبنیاً للمعلوم ، قابلا للتفاوت، لیس الوصف منھ على وزن ( أفعل ) الذي مؤنثھ( فعلاء) في
الدلالة على لون أو زینة أو عیب حسي ظاھر [نفس شروط فعل التعجب ].
ملحوظة : 􀀀
قد نأتي باسم التفضیل من الفعل مات إذا دل على معنى الكسل
مثل : ماجد أموت من عادل في المذاكرة .
س : كیف نأتي باسم التفضیل من فعل زاد على ثلاثة أحرف مثل : ( ارتفع ) ، أو فعل دل على لون مثل : ( زرق ) ؟
ج : نأتي باسم التفضیل بالطریقة الآتیة :
١ - نأتي باسم تفضیل مساعد مطابق للشروط مثل : ( أشدّ - أكثر - أعظم ) .
٢ – ثم نأتي بالمصدر منصوباً من الفعل غیر المطابق للشروط بعد اسم التفضیل المساعد مباشرة .
مثل : ارتفع أكثر ارتفاعاً تمییز منصوب
، زرق أشد زرقة تمییز منصوب
محمدٌ أكثرُ اجتھاداً من أحمد .
إذا كان الفعل المراد التفضیل فیھ منفیا أو مبنیا للمجھول أتینا باسم تفضیل مناسب مستوفٍ للشروط وجئنا بمصدر الفعل بعده مؤوَّلاً.
مثل :
المحسن أحق أن یكافأ . العلم أحسن ألا یھمل .
لا یأتي اسم التفضیل من الفعل الناقص (كان وأخواتھا )والجامد (بئس ونعم و عسى .. ) وغیر القابل للتفاوت (مات ، فني ،ھلك...).
7
ھام جداً : 􀀀
١ - یجوز – لنا – أن نأتي باسم التفضیل المساعد للفعل المطابق للشروط مثلما أتینا بھ للفعل غیر المطابق للشروط
فنقول : محمد أكرم من طارق . أو نقول : محمد أشد كرماً من طارق .
٢ – ھناك ثلاث كلمات وردت في اللغة العربیة ، ودلت على التفضیل بدون الھمزة
وھي : (خَیْر - شَرّ - حَبّ )
( مثل : ( كُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ)(آل عمران: من الآیة ١١٠
- الظالم شَر الناس .
٣ – مؤنث (أَفْعَل ) ھو (فُعْلى ) مثل : أَفْضَل : فُضْلى - أكْبَر : كبْرى – أصغر : صغرى
٤ – جمع (أَفْعَل ) ھو (أَفَاعِل ) مثل : أكْبَر : أكابر - أعظم : أعاظم .
بینما جمع (فُعْلى ) ھو(فُعْلیات ) مثل : فُضْلى : فُضْلیات – كبرى : كبریات .
تذكر : 􀀀
١ - غالباً الاسم النكرة الواقع بعد أفعل التفضیل یعرب تمییزاً منصوباً .
٢ - إذا أردنا صیاغة اسم التفضیل من فعل غیر مستوفٍ للشروط أتینا بفعل مناسب مستوفٍ للشروط و أتبعناه بمصدر الفعل
صریحاً أو مؤَوَّلاً منصوباً على التمییز .
الحالات التي یأتي علیھا اسم التفضیل:
١- مجرد من (أل) والإضافة وفى ھذه الحالة یلزم الإفراد والتذكیر والتنكیر ویذكر المفضل علیھ بعده مجرورًا ب(من).
مثل : * الصدق أجدى من الكذب .
* الأذنان أصدقُ من العینین . والأذن أصدقُ من العین
* الزرافات أطولُ من الأفیال .
ھام جداً : 􀀀
قد تحذف (من) والمفضل علیھ ، إن وجد دلیل یدل علیھما ، مثل قولھ تعالى :
" والآخرة خیرٌ وأبقى" أي والآخرة خیر من الحیاة الدنیا ، وأبقى منھا .
٢- مقترن ب(أل) وفى ھذه الحالة یطابق المفضل في : الإفراد والتثنیة والجمع والتذكیر والتأنیث والتعریف ولا یذكر المفضل علیھ
فى الكلام.
مثل :
* الصادق ھو الأفضل . * الصادقان ھما الأفضلان . * الصادقتان ھما الفضلیان .
* الصادقون ھم الأفضلون . * الصادقات ھن الفضلیات .
٣- مضاف إلى نكرة وفى ھذه الحالة یلزم الإفراد والتذكیر والتنكیر وأن یكون المفضل علیھ ( المضاف إلیھ) مطابقا للمفضل فى
النوع والعدد .
مثل :
* فاروق جویدة أعظم شاعر في مصر الآن . * ھذان الكتابان أثمنُ كتابین .
* ھاتان البنتان أفضلُ بنتین . * المحسنون أفضلُ رجال .
* وجوھھم أحسنُ وجوه * ھؤلاء النساء أكرمُ نساء
٤- مضاف إلى معرفة وفى ھذه الحالة یجوز أن یلزم الإفراد والتذكیر والتنكیر وأن یكون مطابقا للمفضل كالمقترن .
مثل :
* ھو أفضلُ القوم * وعمرُ أعدلُ الأمراء * وھما أفضلُ القوم و - أفضلا القوم
* وھؤلاء أفضلُ القوم و – أفضلو (أفاضل ) القوم * ھن أفضلُ النساء و - فضلیات النساء
سؤال الامتحان :
استخرج اسم تفضیل .
للإجابة عن ھذا السؤال نبحث عن اسم مكوَّن من أربعة أحرف ، ویبدأ ب ( أ -ْ -َ -)وعلى وزن ( أَفْعلَ ) مثل : أكرم – أحلى -
أشد - أجمل - أحسن - أعظم ، فإذا لم نجد نبحث عن كلمة على وزن (فُعْلى ) ( -ُ -ْ -َ ى ) مثل : كبرى - عظمى - علیا –
سفلى .
ھام جداً : 􀀀
تذكر ان اسم التفضیل یتشابھ مع فعل التعجب تشابھاً تاماً فكلٍ منھما یأتي على وزن ( أفعل ) ، وللتفرقة بینھما تذكر أن فعل التعجب
لابد أن یسبق ب[ما] أو یأتي بعده حرف[الباء] .
مثل : الكذب أسوأ طبعٍ ، ما أسوأ الكذب .
تدریبات :
س : استخدم العبارات الآتیة مرة في أسلوب تعجب ، ومرة في أسلوب تفضیل :
(صدق الرأي ، انتصار العلم ، خضرة الزرع ، یُكافأُ المجدُّ ، عظمة البحر ، شرف الإخلاص ، قدرة الله ، جمال الطبیعة ، عظمة
الصحراء ، رقة نسیم البحر ، صفاء السماء ).
8
س: ضع خطا تحت الأفعال التي توفرت فیھا شروط اسم التفضیل مما یأتي:
(فَھِمَ – اسْتَرَاحَ – قَرَأَ – عَظُمَ – یَحْضُر – مَا شَرِبَ – حَسُنَ).
س: الأفعال الآتیة لا نأتي منھا باسم التفضیل مباشرة ، بین السبب:
(أ) یُسْرِع . (ب) وَافَقَ. (ج) بِئْسَ . (د) مَاتَ.
(ھ) أَضْرَبَ . (و) لَیْسَ قریبًا. (ز) مَا فَھِمَ . (ح) زَرِقَ.
س: ضع في الأماكن الخالیة مما یأتي اسم تفضیل:
(أ) الشتاء ……… لیلا من الصیف. (ب) العلماء …… من غیرھم.
(ج) الربِیع…… أزھارا من الشتاء. (د) الأرض ……… حجما من الشمس
(ھ) مصر ……… البلاد ھواء. (و) الجامعة……… من المدرسة.
س: حدد مما یأتي الفعل الذي یأتي منھ اسم التفضیل مباشرة، والذي یأتي منھ بواسطة، والذي لا یأتي منھ:
سَرع – لا یعلم – كان – حضر – ھلك – عرف – بعثَر.
س : عین في الجملة الآتیة المفضل والمفضل علیھ ثم بین حكم اسم التفضیل من حیث المطابقة وعدمھا مع ذكر السبب:
- الجندي العربي أشجع جندي - الید العلیا خیر من الید السفلى - أفضل الخلال حفظ اللسان
س : اجعل المشار إلیھ في العبارات الآتیة للمثنى والجمع وغیر ما یلزم:
١ - ھذه القصة أجمل قصة . ٢ - ھذا ھو الطالب الأول في الفصل ٣ - ھذه الفتاة أكبر أخواتھا عقلا
س : تخیر الصحیح مما بین القوسین وضعھ مكان النقط فیما یأتي معللا :
١ - الریاضیون .... نشاطا من غیرھم . (الأكثرون - أكثر - الكثیرون)
٢ - الأمھات ھن .... سیدات. (فضلیات - أفضل - أفاضل)
٣ - الساعیان في الخیر ھما .... قدراً. (الأعلى - أعلى - الأعلیان)
٤ - المجتھدة .... تلمیذة. (أسعد - سُعدى - سعیدة)
س : أعرب :
١ – المؤمن أعلى قدراً عند الله . ٢ – ما أعلى قدر المؤمن عند الله .
------------------------------------------------------------------------------
اسما الزمان والمكان
اسم الزمان : اسم مأخوذ من حروف الفعل ؛ لیدل على زمان حدوث الفعل .
اسم المكان : اسم مأخوذ من حروف الفعل ؛ لیدل على مكان حدوث الفعل .
صوغ اسمي الزمان والمكان:
من الثلاثي من غیر الثلاثي
مَ -ْ -َ - مُ -ْ - -
مَ - - -
أولاً : اسما الزمان والمكان من الفعل الثلاثي :
نأتي بھما من الفعل الماضي بزیادة میم مفتوحة على حروف الفعل،والوزن : ( مَفْعَل ) بفتح العین،أو( مَفْعِل ) بكسر العین .
أ – وزن ( مَفْعَل) :
١ – نأتي بھ من الفعل الصحیح مَضمُوم العَین أو مَفْتوحھا في المضارع .
أمثلة : دخل : یدخُل : مدْخَل - خرج : یخرُج : مَخْرَج
- لعب : یلعَب : مَلْعَب - صنع : یصنَع : مَصْنَع
٢ – نأتي بھ من الفعل المعتل الناقص( ما كان آخره حرف علة) مباشرة .
أمثلة: سعى : مَسْعَى - جرى : مَجْرَى - أوى : مَأْوَى - ھوى : مَھْوَى .
ھام جداً :
١ – معظم أسماء الزمان و المكان من الفعل الأجوف ( وسطھ ألف ) تأتي على وزن ( مَفْعَل) أي بزیادة میم على حروف الفعل
الماضي فقط .
سار : مسار – دار : مدار – قام : مقام – قال : مقال – فاز : مفاز .
٢ - الفعل الثلاثي المضعف یأتي غالباً دون فك التضعیف
أمثلة : فرَّ : مَفرّ - مرَّ : مَمرّ - قرَّ : مَقرّ .
٣ – قد تدخل تاء التأنیث المربوطة على اسم المكان من الثلاثي : لتدل على الكثرة أمثلة : مزرعة - مدرسة - مدبغة – مكتبة .
ب - وزن ( مَفْعِل) :
١ – نأتي بھ من الفعل الصحیح مكسور العَین في المضارع .
أمثلة : جَلَسَ : یجلِسُ : مَجْلِس - ھبط : یھبِط : مھبِط .
٢ – نأتي بھ من الفعل المعتل المثال ( أولھ واو ، أو یاء ) مباشرة .
ولد : موْلِد - ورد : مورِد - وقع : موقِع - وقف: موقِف - وعد :موعِد - وسم : موسِم - وضع :موضِع .
9
* ھناك كلمات جاءت على وزن ( مَفْعِل( وقیاسھا ( مَفْعَل) .
أمثلة : مسجِد - مغرِب - مشرِق - منبِت .
ثانیاً : اسما الزمان والمكان من الفعل غیر الثلاثي :
نأتي بھما بنفس طریقة اسم المفعول مُ - - -َ -
ونفرق بینھم بالمعنى فقط .
أمثلة :
١ – الیوم مُلتقَى الأصدقاء . ................................. ٢ – النادي مُلتقَى الشباب ..................................
٣ – العلم مُلتقَى المتفوقین ..................................
ھام جداً :
١ – كلمات شھیرة في الامتحانات ، وتأتي غالباً كأسماء زمان ( مستقبل - موعد – موسم - مطلع - مولد ) .
٢ – كلمات شھیرة في الامتحانات ، وتأتي غالباً كأسماء مكان ( مجتمع - موقف – مجال - موطن - منبع ) .
سؤال الامتحان
استخرج اسم زمان ، واسم مكان .
للإجابة : تذكّر أن اسمي الزمان والمكان یبدآن ب مَ أو مُ ، والأشھر ما یأتي من الثلاثي وعند البحث عنھ نبحث عن
اسم مكون من أربعة أحرف ، ویبدأ بمیم مفتوحة ، وعلامتھ عند حذف المیم نجد فعلاً ماضیاً أمامنا . - من غیر الثلاثي : نبجث عن
اسم یبدأ بمیم مضمومة ، ومفتوح ما قبل الآخر ، وما دل على زمان في جملتھ فھو اسم زمان ، وما دل على مكان في جملتھ فھو
اسم مكان ، غیر ذلك فھو اسم مفعول غالباً .
تدریبات:
س ١: عین اسم الزمان والمكان مما یأتي:
١ - مطلع الشمس الساعة السادسة . ٢ - مولد النبي - صلى الله علیھ وسلم - شھر ربیع
٣ - المورد العذب كثیر الزحام. ٤ - مكة مھبط الوحي.
٥ - الأسرة مجتمعھا في حجرة المعیشة . ٦ - نفرغ من العمل قبل المغرب.
س ٢: استعمل كل كلمة مما یأتي بحیث تدل على زمان مرة، وعلى مكان مرة أخرى:
مطلع – مطبخ – مشرب – ملجأ.
س ٣: أكمل الجمل الآتیة باسم الزمان المناسب:
(أ) بلغنا نھایة الرحلة عند ……… (ب) ……… الشمس في الخامسة صباحا.
(ج) في شھر ینایر …… الشجر.
س ٤: ھات من الأفعال الآتیة صیغ اسمي الزمان والمكان: ابتدأ – افتتح – انزلق - انحدر.
س ٥: استخرج اسم الزمان والمكان من الآیات الآتیة ، واذكر فعلھ:
قال تعالى :
(أ) - وللذین كفروا بربھم عذاب جھنم وبئس المصیر .
( ب) - قل إني لن یجیرني من الله أحدٌ ولن أجد من دونھ ملتحدا.
(ج) یقول الإنسان یومئذ أین المفر، كلا لا وزر، إلى ربك یومئذ المستقر.
(د ) وأما من خاف مقام ربھ ونھى النفس عن الھوى فإن الجنة ھي المأوى.
(ھ) یسألونك عن الساعة أیان مرساھا فیم أنت من ذكراھا إلى ربك منتھاھا.
س ٦: ضع بدل كل فعل فیما یأتي اسم زمان أو مكان، ثم اضبط بنیتھ مبینا سبب الضبط مغیرا ما یلزم:
ا- على الساحل الشمالي یصیف أھل مصر أیام الحر. ب- على الساحل الشرقي یصطاف بعض السائحین.
ج- في بدایة العام الدراسي یلتقي طلاب الجامعات . د- في قاعات الدرس ینھل الدارس من المعارف.
س ٧: مشتى – مجتمع – منصرف – ملھى – مقصد – مشرب – مھبط:
استخدم كل مشتق مما سبق مرة للزمان ، وأخرى للمكان.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
المصادر
المصدر أصل المشتقات ، و المصدر اسم یدل على حدث مجرد من الزمن . 􀀀
المصادر نوعان :
سماعیة قیاسیة
وھي مصادر الأفعال الثلاثیة ، وسمیت سماعیة ؛ لأنھا
سمعت عن العرب ولیس لھا قاعدة تقاس علیھا
وھي المصادر التي لھا أوزان تقاس علیھا ، ھي
مصادر الرباعي و الخماسي و السداسي
% لا تنسَ أن المصادر الثلاثیة سماعیة لا ضابط لھا ، وقد حملت بعض الأوزان دلالات خاصة ، منھا :
فِعَالَة : فیما دلّ على حرفة : زِراعة - صِناعة - تِجارة . 􀀀
10
فَعَلان : فیما دلّ على اضطراب : خَفَقان - طیران - جریان . 􀀀
فُعَال : فیما دل على مرض : صُداع - زُكام - سُعال . 􀀀
فَعِیل : فیما دل على سیْر أو صوت : رَحیل، عَویل - زَئیر . 􀀀
فُعْلة : فیما دلّ على لون : سُمرة - خُضرة - حُمْرَة . 􀀀
فَعَل : فیما دلّ على عیب : عَمى - عَرَج - حَوَل . 􀀀
فُعول : فیما دلّ على حركة : قُدوم - صُعود - نُزول . 􀀀
مصادر الرباعي
١ - إذا كان الفعل على وزن (أَفْعَل) فمصدره یأتي على وزن (إِفْعَال)
مثل : أَضْرَبَ : إِضْرَاب - أبدع : إبداع - آمن : إیمان - أمدَّ : إمداد - أورد : إیراد - أعطى : إعطاء - أوحى : إیحاء .
إذا كان الفعل على وزن (أفعل) ، ومعتل العین مثل (أعاد) ، فمصدره یأتي على وزن (إفعلة) أي بزیادة تاء مربوطة في الآخر 􀀀
بدلاً من الألف .
مثل : أدار : إدارة - أفاد : إفادة - أثار : إثارة .
٢ - إذا كان الفعل على وزن (فَعَّلَ) فمصدره یأتي على وزن (تَفْعِیل)
مثل : شَرَّدَ : تَشْرِید - لوّث : تلویث - درّب : تدریب علّم : تعلیم .
فّإذا كان الفعل معتل الآخر (اللام) مثل : (قوَّى) ، فمصدره یأتي على وزن (تفعلة) أي بزیادة تاء مربوطة في الآخر بدلاً من 􀀀
الیاء .
مثل : قوّى : تقویة - ربّى : تربیة - سوّى : تسویة - ضحّى : تضحیة .
٣ - إذا كان الفعل على وزن (فَاعَل) فمصدره یأتي على وزن (مُفَاعَلَةً / فِعَال)
مثل : قَاْتَلَ : مُقَاْتَلَة ، قِتَال - شَارَكَ : مُشَارَكَةً - نازع : مُنازعة ، نِزاع - حاسب : مُحاسبة ، حِسَاب - جَادل : مُجادلة ،جِدال .
٤ - إذا كان الفعل على وزن (فَعْلَلَ) فمصدره یأتي على وزن (فَعْلَلَة)
مثل : ترجم : ترجمة - دَحْرَج : دَحْرَجَة - حشرج : حشرجة .
فإذا كان الفعل رباعیاً مضعفاً مثل : (زلزل) ، فمصدره یأتي على وزن (فَعْلَلَة / فِعْلال) 􀀀
مثل : زلزل : زَلزلة ، زِلزال - وسوس : وَسوسة ، وِسواس .
تدریب :
(أوصى الله في كتابھ العزیز بالإحسان إلى الوالدین والبر بھما بأسلوب في قمة الإیجاز والإعجاز : فھما تحملا مشاق التربیة
والتعلیم تجاھنا ، وجاھدا جھادا مریرا لإسعادنا والمحافظة علینا ، ولم یدخرا وسعا في تأدیة واجبھما نحونا كاملا وبقي حقھما علینا
، فمن حق الوالدین التقدیر والإطاعة والمساعدة عند الكبر ، وجدیر بالمرء السیطرة على نزوات النفس ووسواس الشیطان الذي قد
یسول لبعض الناس عقوق الوالدین) .
* استخرج المصادر الرباعیة من القطعة السابقة .
مصادر الخماسي
١ - إذا كان الفعل الخماسي مبدوءاً بھمزة وصل ، فمصدره یأتي بكسر ثالثھ وزیادة ألف قبل آخره .
مثل : احترم : احترام - انطلق : انطلاق - احمرّ : احمرار
٢ - إذا كان الفعل الخماسي مبدوءاً بتاء زائدة ، فمصدره ھو نفس حروف الفعل الماضي مع ضم ما قبل آخره .
مثل : تَعَلَّمَ : تَعَلُّم - تَعَارَف : تَعَارُف - تَدحرَج : تَدحرُج .
* إذا كان الفعل الخماسي المبدوء بتاء آخره حرف علة مثل : تحدَّى - تعالَى ، فمصدره ھو نفس حروف الفعل الماضي مع كسر ما
قبل آخره ، وقلب حرف العلة إلى یاء.
مثل : تحدَّى : تحدِّي - تعدَّى : تعدِّي - تعالَى : تعالِي - تفانَى : تفانِي.
مصادر الأفعال السداسیة
١ - إذا كان الفعل على وزن (اسْتَفْعَل) فمصدره یأتي على وزن (اسْتِفْعَال)
مثل : استعمل : استعمال - استردّ : استرداد - استورد : استیراد - استولى : استیلاء - استجدى : استجداء .
إذا كان الفعل على وزن (استفعل) ،ومعتل العین (الحرف قبل الآخیر ألف) مثل : (استفاد) ، فمصدره یأتي على وزن (استفعلة). 􀀀
مثل : استشار : استشارة - استقام : استقامة - استعاد : استعادة .
تدریب :
(قیل لأعرابي : بم یسود الرجل فیكم ؟ قال : بالدین والكرم ، والشجاعة ، وتجنب الكذب ، والاشمئزاز منھ ، والابتعاد عن جلساء
السوء ، والتقرب إلى الناس ، باحترام الكبار والاستماع إلى آرائھم والتشاور معھم والاستفادة من تجاربھم ، والعطف على الصغیر
، والاعتناء بذي الحاجة الملھوف).
* استخرج المصادر من القطعة السابقة .
سؤال الامتحان : استخرج مصدراً .
* للإجابة على ھذا السؤال یجب أن تتذكرأن المصادر ثلاثیة و رباعیة و خماسیة و سداسیة ، و أن معظم المصادر تبدأ ب (ا) ، أو
(ت)
11
١ - مصادر الأفعال الثلاثیة : غالباً تكون مكونة من ثلاثة أحرف .
مثل : قَتْل - عِلْم - حشد - ضرب - نزع - فتح - صُنْع ... إلخ
٢ - مصادر الأفعال الرباعیة :
وأشھر مصادر الأفعال الرباعیة التي نبحث عنھا :
إ ا / إ ا ة أو عن ت یْ / ت یْة
فإذا لم تلك الأشكال السابقة نبحث عن مُ ا ة / ِ ا غالباً .
٣ - مصادر الأفعال الخماسیة : تذكَّر أن المصادر الخماسیة لا تبدأ إلا ب (ا) ، أو (ت) فقط ، و بالتالي نبحث عن الشكلین التالیین :
ا ا / ت ُ ، أو ت ِ ي
٤ - مصادر الأفعال السداسیة : ونبحث عن أشھر أشكالھا وھو :
است ا / ا ست ا ة
تذكَّر أن المصدر المبدوء بألف زاد على فعلھ بحرف ھو : (ا) قبل الحرف الأخیر ، أو (ة) في نھایتھ . 􀀀
تذكَّر أن المصدر المبدوء ب ( إ) ھو مصدر رباعي فقط . 􀀀
تذكَّر أن المصدر المبدوء ب (است) ھو مصدر سداسي غالباً . 􀀀
تذكَّر أن المصدر الذي یبدأ ب (ت) وقبل آخره (يْ) ساكنة ھو مصدر رباعي غالباً 􀀀
تذكَّر أن المصدر الذي یبدأ ب (ت) وقبل آخره حرف مضموم ھو مصدر خماسي (ت ُ ) . 􀀀
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
المصدر المؤول
س ١ : ما ھو المصدر المؤول ؟
ج : المصدر المؤول ھو ما ركب من :
(أنْ المصدریة والفعل المضارع) مثل : یسعدني أن أكتب لك رسالة . 􀀀
أو (أنّ) واسمھا وخبرھا مثل : یسرني أنّك سعید . 􀀀
أو (ما) المصدریة والفعل مثل : لیس للرجل إلا ما سعى . 􀀀
& إعراب المصدر المؤول :
تعرب المصادر المؤولة إعرابا مفصلا ، ثم یقال : والمصدر المؤول من (أن والفعل) ، أو (ما والفعل) ، أو (أن واسمھا وخبرھا)
في محل رفع أو نصب أو جر حسب موقعھ في الجملة.
س ٢ : كیف نحوِّل المصدر المؤول إلى مصدر صریح ؟
ج : طریقة تحویل المصدر المؤول إلى مصدر صریح :
١ - إذا تكوّن المصدر المؤول (أنْ) والفعل المضارع أو(ما) والفعل فإننا نأتي بالمصدر الصریح من الفعل مباشرة بعد حذف
الحرف المصدري (أنْ - ما).
مثل : (أَنْ تصوموا خیر لكم) . .. تحویلھ إلى مصدر صریح : صیامُكم خیر لكم .
إعراب أَنْ تصوموا : مصدر مؤول في محل رفع مبتدأ 􀀀
إعراب صیامُكم : مبتدأ مرفوع .
- أسعدني ما عملت .. تحویلھ إلى مصدر صریح : أسعدني عملُك
إعراب ما عملت: مصدر مؤول في محل رفع فاعل . 􀀀
إعراب عملك: فاعل مرفوع . 􀀀
% تذكر أن: (ما) تدل على الزمان مع (دام) كقولھ تعالى (وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَیّاً)والتقدیر:مدة دوامي حیاً.
٢ - إذا تكوّن المصدر المؤول من (أنّ) واسمھا وخبرھا ، وكان خبرھا جملة فعلیة أو اسماً مشتقاً فإننا نأتي بالمصدر الصریح من
خبر إن مضافاً إلى اسمھا
مثل : أحب أن تتفوق .. تحویلھ إلى مصدر صریح : أحب تفوقَك .
إعراب أَنْ تتفوق: مصدر مؤول في محل نصب مفعول بھ . 􀀀
إعراب تفوقَك: مفعول بھ منصوب . 􀀀
- یعجبني أنك متفوق.. تحویلھ إلى مصدر صریح : یعجبني تفوقُك.
إعراب أنك متفوق : المصدر المؤول من أنّ واسمھا وخبرھا في محل رفع فاعل . 􀀀
إعراب تفوقُك : فاعل مرفوع . 􀀀
٣ - إذا كان خبر إن جامداً أتینا بكلمة (كون) مضافة إلى اسم(أن) ، وینصب خبر إن على أنھ خبر لكلمة كون ؛ لأنھا مصدر
للفعل الناسخ كان .
مثل : علمت أن الجندي أسدٌ . . تحویلھ إلى مصدر صریح : علمت كونَ الجندي أسداً .
إعراب أن الجندي أسدٌ : المصدر المؤول من أنّ واسمھا وخبرھا سد مسد المفعولین للفعل علم 􀀀
إعراب كونَ الجندي أسداً:كون:مفعول بھ ، الجندي : مضاف إلیھ ، أسداً : خبر منصوب للمصدر (كون) العامل عمل كان. 􀀀
٤ - إذا كان خبر إن شبھ جملة فإننا نحذف (إن) ، ونأتي بكلمة (وجود) قبل المصدر الصریح .
12
مثل : آمنت بأن الحق فوق القوة . . . تحویلھ إلى مصدر صریح : آمنت بوجود الحق فوق القوة .
إعراب بأن الحق فوق القوة: .................................................. ............. 􀀀
٥ - إذا كان الخبر منفیاً فإننا نحذف (إن) ، ونأتي بكلمة (عدم) ثم نأتي بالمصدر الصریح من الخبر (الفعل).
مثل : وثقت بأنك لا تھمل . . . تحویلھ إلى مصدر صریح : وثقت بعدم إھمالك .
إعراب بأنك لا تھمل : .................................................. ....................... 􀀀
بعض الإعرابات للمصادر المؤولة :
١ - (عُلِم أن أخاك حاضر) وقع المصدر المؤول في محل رفع نائب فاعل وتقدیر المصدر : عُلِم حضور أخیك .
- (روي عن الرسول - صلى الله علیھ وسلم - أنھ قال) وقع المصدر المؤول في محل رفع نائب فاعل وتقدیر المصدر : روي عن
الرسول - صلى الله علیھ وسلم - قولھ .
٢ - (الغیبة أن تذكر أخاك بما یكره) وقع المصدر المؤول في محل رفع خبر وتقدیره : ذكرك أخاك .
٣ - (عرفت أنّ أخاك قادم) وقع المصدر المؤول في محل نصب مفعولاً بھ وتقدیره : عرفت قدوم أخیك .
- (ما أجمل أن ینتشر العدل) وقع المصدر المؤول في محل نصب مفعولاً بھ وتقدیره : ما أجمل انتشار العدل.
٤ - (علمت بأنك مریض) وقع المصدر المؤول في محل جر اسماً مجروراً وتقدیره : علمت بمرضك .
٥ - (حسبت أنّ الرجل في البیت) وقع المصدر المؤول في محل نصب مفعول بھ و التقدیر : حسبت وجود الرجل في البیت
٦ - ینبغي (یجب) أن تذاكر . وقع المصدر المؤول في محل رفع فاعل وتقدیر المصدر : ینبغي (یجب) مذاكرتك.
٧ - (أن تبعد الأذى عن الطریق صدقة) وقع المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ و التقدیر : إبعادُك الأذى عن الطریق صدقة
تدریب :
(لو أدرك الناس واجبھم وراقبوا الله في السر والعلن عندما یؤدون أعمالھم ، لسعدت المجتمعات أیما سعادة. ولو تعاون الناس على
أن یدفعوا الشر ، وأن ینصروا الحق ، لعاش الناس عیشة ھانئة. ولولا أن العمال یتھاونون في أداء واجبھم لم یحتاجوا إلى مراقبة
من صاحب العمل. ولو أدى الأغنیاء الواجب في أموالھم ، لما كان ھناك فقیر ولا مسكین) .
س ١ : استخرج المصادر الصریحة ، وحولھا إلى مؤولة .
س ٢ : اجعل المصادر المؤولة فیما یأتي مصادر صریحة مغیرا ما یلزم :
١ - أحب أن أذكر الله صباحا ومساء . ٢ - تعلمت أن النجاح یأتي مع الصبر.
٣ - أرید أن أفعل المعروف دون أن أنتظر جزاء . ٤ - أقسمت علیك بألا تسافر.
٥ - یسرني أن تحفظ القرآن الكریم . ٦ - یعجبني أنك مجتھد .
٧ - یسرني أن الورد متفتح . ٨ - أعلم أن الزھرة جمیلة. ٩ - یسعدني أن أرى الأزھار.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
اسم المرَّة
& مصدر یدل على حصول الفعل مرة واحدة .
یصاغ اسم المرة من الفعل الثلاثي یأتي على وزن (فَعْلَة) بفتح الفاء . 􀀀
مثل : ضرب : ضربة - نظر : نظرة - جلس : جلسة - قام : قومة . 􀀀
أمثلة :
١ - لكل جواد كبوة ولكل إنسان زلة . ٢ - تجاوزت عن ھفوة الصدیق . ٣ - زرت المریض زورة .
اسم المرة من الفعل غیر الثلاثي یأتي بزیادة تاء في آخره على مصدره الأصلي .
مثل : اندفع : اندفاع : اندفاعة - انطلق : انطلاق : انطلاقة .
وإذا كان المصدر مختوما (منتھیا) بالتاء في الأصل ، كانت الدلالة على المرة بوصفھ بكلمة واحدة .
مثل : قاوم : مقاومة : مقاومة واحدة - استفاد : استفادة : استفادة واحدة .
% تذكر : لا یصاغ اسم المرة من الفعل ناقص التصرف أو الفعل الجامد .
الفعل مصدره اسم المرة منھ
أكل أكل أكلة
رحم رحمة رحمة واحدة
أخرج إخراج إخراجة
استشار استشارة استشارة واحدة

الموضوع الأصلي: شرح نحو ثالث ثانوي || الكاتب: عزلة مشاعر || المصدر: منتدى همسات الغلا

https://hamsatq.com/

كلمات البحث

العاب ، برامج ، منتدى همسات الغلا ، هاكات ، استايلات

المصدر: منتدى همسات الغلا

---

avp kp, ehge ehk,d jhgf ehk,d avp ,dk

يعطيك الف عا فيه ع النقل

صباحك ورد

مشكوره رهووم ع الموضوع
تسلم يمينك لاعدمتك

الله يعافيك الجوري
صباحك سعادة اسعدني تواجدك

الحر الأشقر مانحرم من وجودك مرورك اسعدني ياخوي

طرح رائع ومفعم بالجمال والرقي

يعطيك العافيه على هذا الطرح

وسلمت اناملك المتألقه لروعة طرحها

تقديري لك

هدهد الشرق مرورك الأروع اسعدني تواجدك تقبلي ودي ووردي