البلاء موكل بالقول

البلاء موكل بالقول

*البلاء موكل بالقول *

*المقصود منها:*

*أن الرجل قد يتكلم بالكلمة فيصيبه بلاءٌ، وِفقَ ما نطق وتكلم به،
وهذا صحيح،
يشهد له كثير من النصوص الشرعية، والوقائع والحوادث في القديم والحديث*

◻ عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما: أن رسول الله -صل الله عليه وسلم *دخل على رجلٍ يعوده*

• فقال: *لا بأس طهورٌ إن شاء الله*
• فقال: *كلا، بل حمى تفور، على شيخٍ كبيرٍ، كيما تزيره القبور*
• قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: *فنعم إذًا*

البخاري 5338

*فنعم إذا* أي: *إذا كنت لا تقبل هذا، فحصل لك ما قلت. والظاهر أن الأعرابي مات بهذه الحمى*
شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري

◼وفي زيادة عند الطبراني: قال له النبي صل الله عليه وسلم-:
*أما إذا أبيت فهي كما تقول، وما قضى الله فهو كائنٌ*
• قَالَ: *فَمَا أَمْسَى مِنَ الْغَدِ إِلَّا مَيِّتًا*
‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ أخرجه الطبراني في "الكبير" (7213)
*ــــــــــــــــ*

◼ قال رسولُ اللهِ صل الله عليه وسلم-:
*لينظرنّ أحدكم ما الّذي يتمنّى، فإنّه لا يدري ما يكتب له من أمنيته*
حسنه الترمذي 3605 و ابن عدي 244/2

أي : *ما يقدر له منها؛ وتكون أمنيته سبب حصول ما تمناه أو بعضه*


*مقولة (البلاءُ موكَّلٌ بـالمنطق او القول) ليست آيةً قرآنية ولا حديثاً نبوياً*
*وإنما هي أثرٌ واردٌ عن بعض الصحابة والتابعين، ومَثَلٌ سائر بين العرب من قديم الزمان.*



◻عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال:
*"الْبَلاَءُ مُوَكَّلٌ بِالْقَوْلِ"*
ابن أبي شيبة في المصنف (13/130) وصحح إسناده الألباني في "السلسلة الضعيفة "(7/395)

◻عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت:
*"إِنَّ الْبَلَاءَ مُوَكَّلٌ بِالْكَلَامِ"*
روى القاضي أبو يوسف في الآثار (ص: 196)

◻ قال أبو الخير الهاشمي:

*"البلاء موكّل بالمنطق: أي ربّما نطق الإنسان بما يكون فيه بلاء"*

الأمثال ص91

◻قال الزمخشري:

*"يضْرب فِي كلمة، يتَكَلَّم بهَا الرجل، فَتكون باعثة للبلاء"*

المستقصى في أمثال العرب 1/ 305
‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
روى ابن أبي الدنيا عن إبراهيم النخعي أنه قال:

*"إنّي لأجد نفسي تحدّثني بالشّيء، فما يمنعني أن أتكلّم به؛ إلاّ مخافة أن أبتلى به"*

الصمت وآداب اللسان ص:169

أنشد القاضي ابن بهلول:

*لا تنطقن بما كرهت فربما ..... نطق اللسان بحادث؛ فيكون*

المقاصد الحسنة" (ص: 242)

وأنشد غيره:
*لا تمزحنَّ بما كرهتَ فربما ..... ضرب المُزَاح عليك بالتحقيقِ*


والمغزى من هذا المثل:

*تحذير الإنسان من النطق بالسوء، أو أن يستفتح على نفسه بشر، أو أن يتشاءم بأمر، ويطلق ذلك في مقاله ونطقه؛

حتى لا يُبتلى به، وأن يحسن انتقاء ألفاظه، ويختار الكلمات الحسنة ذات المعاني الجميلة، والتي تحمل دلالات طيبة، وتفيد تفاؤلاً وأملاً واستبشاراً.*
ـــــــــ

الموضوع الأصلي: البلاء موكل بالقول || الكاتب: النـور || المصدر: منتدى همسات الغلا

https://hamsatq.com/

كلمات البحث

العاب ، برامج ، منتدى همسات الغلا ، هاكات ، استايلات

المصدر: منتدى همسات الغلا

---

hgfghx l,;g fhgr,g lk;l hgjlhl fhgr,g

جزآك الله جنةٍ عَرضها آلسَموآت وَ الأرض
بآرك الله فيك على الطَرح القيم
في ميزآن حسناتك ان شاء الله ,,
آسأل الله أن يَرزقـك فسيح آلجنات !!
وجَعل مااقدمت في مَيزانْ حسَناتك
وعَمر آلله قلبك بآآآلايمَآآنْ
علىَ طرحَك آالمحمَل بنفحآتٍ إيمآنيهِ
دمت بـِ طآعَة الله .

الله يعطيكم الف عافية
طرح رائع وزاخر بالمعلومات الراقية
اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك

وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك
ابداع لايضاهى بالطرح
سلمت يمناك وعساك على القوه
طرح بقمة الرووعه
دمت بسعاده ورضى الرحمن
ودي وشذى الورد ابداع لايضاهى بالطرح
سلمت يمناك وعساك على القوه
طرح بقمة الرووعه
دمت بسعاده ورضى الرحمن
ودي وشذى الورد

جزاك الله كل خير
وجعله في ميزان حسناتك
وسلمت اناملك

جزاك المولى الجنه
وكتب الله لك اجر هذه الحروف
كجبل احد حسنات

جَزآك الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ
بآرَكَ الله فيك عَلى روعة طَرحك
آسْآل الله آنْ يعَطرْ آيآمك بآلريآحينْ
دمْت بِ طآعَة الله

طرح قيم

جزاك الله خير الجزااء