معجزات رقميه فى القران

معجزات رقميه فى القران

القرآن الكريم كتاب الله الخالد الذي أنزله سبحانه وتعالى على رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.. هذا الكتاب لا تنقضي عجائبه، ولا تنتهي معجزاته، ومنها المعجزات الرقمية.. وإليكم أمثلة:
فجميعنا يعلم في قصة أصحاب الكهف أنهم قد لبثوا في كهفهم 309 سنوات. وهذا بنص القرآن الكريم، يقول تعالى: (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا)
فالقصة تبدأ بقوله تعالى: (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا* إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا* فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا* ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا....) وتنتهي عند قوله تعالى: (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا* قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا).
والسؤال الذي نطرحه: هل هنالك علاقة بين عدد السنوات التي لبثها أصحاب الكهف، وبين عدد كلمات النص القرآني؟ وبما أننا نستدلّ على الزمن بالكلمة فلا بد أن نبدأ وننتهي بكلمة تدل على زمن. وبما أننا نريد أن نعرف مدة ما (لبثوا) إذن فالسرّ يكمن في هذه الكلمة.
فلو تأملنا النص القرآني الكريم منذ بداية القصة وحتى نهايتها، فإننا نجد أن الإشارة القرآنية الزمنية تبدأ بكلمة (لبثوا) في الآية 12 وتنتهي بالكلمة ذاتها، أي كلمة (لبثوا) في الآية 26.
والعجيب جدًا أننا إذا قمنا بعدّ الكلمات (مع عد واو العطف كلمة)، اعتبارًا من كلمة (لبثوا) الأولى وحتى كلمة (لبثوا) الأخيرة، فسوف نجد بالتمام والكمال 309 كلمات بعدد السنوات التي لبثها أصحاب الكهف!!!
ومن هذه المعجزات الكثيرة في القرآن العظيم، الإحكام العددي للقرآن الكريم الذي هو بحق آية على صدق محمد صلى الله عليه وسلم وأن هذا القرآن هو من عند خالق السماوات والأرض.
فهذا الإعجاز مؤسس على أرقام، والأرقام تتكلم عن نفسها، فلا مجال هنا للمناقشة، ولا مجال لرفضها، وهي تثبت إثباتًا لا ريب فيه أن القرآن الكريم هو «كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِير».
وقد شاء الله تعالى أن تبقى معجزة الأرقام سرًا حتى اكتشاف الحواسيب الإلكترونية.
«سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ».
وهذه بعض من هذه الإحصائيات العددية لكلمات القرآن الكريم:
فهناك كلمات متقابلة تتكرر بشكل متساوٍ في القرآن الكريم، منها على سبيل المثال:
الحياة تكررت 145 مرة والموت تكرر 145 مرة.
الصالحات تكررت 167 مرة والسيئات تكررت 167 مرة.
الدنيا تكررت 115 مرة والآخرة تكررت 115 مرة.
الملائكة تكررت 88 مرة والشيطان تكرر 88 مرة.
جهنم ومشتقاتها تكررت 77 مرة والجنة ومشتقاتها تكررت 77 مرة.
النور ومشتقاته تكرر 24 مرة والظلمة ومشتقاتها تكررت 24 مرة.
*
*ولفظة الشهر ذكرت 12 مرة وكأنه يقول إن السنة عددها 12 شهرا.
*ولفظة اليوم بلغ عددها 365 مرة وكأنه يقول إن السنة 365 يوما.
*هذا غيض من فيض من المعجزات الرقمية في القرآن الكريم مما يدل على أنه كتاب منزل من الحق سبحانه وتعالى.. فهل يمكن بعد كل هذه الدلائل أن يأتي جاهل ليشكك في القرآن الكريم؟ !!.

الى كل ملحد و متردد ................. من روائع الإعجاز العددي في القرآن ........... ستزلزل الارض من تحت قدميك
‏١٥ يونيو ٢٠١٢‏، الساعة ‏٢:٤٣ ص‏
قال تعالى في كتابه العزيز
(قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً) (الاسراء:88) .
القرآن الكريم .. كتاب الله تعالى .. الخالق العليم.. عالم الغيب .. العالم بحال الناس وحاضرهم ومستقبلهم.. فلا شك أنه حوى بين دفتيه من كل مثل.. وإعجاز هذا الكتاب باقٍ إلى يوم القيامة .. فكل يوم تكتشف المزيد من إعجازه .. ومن هذه المعجزات الكثيرة.. الإحكام العددي للقرآن الكريم الذي هو بحق آية على صدق محمد صلى الله عليه وسلم و أن هذا القرآن هو من عند خالق السماوات والأرض .
إن معجزة الأرقام في القرآن الكريم موضوع مذهل حقاً ،وقد بدأ بعض العلماء المسلمين بدراستها عن طريق أحدث الآلات الإحصائية والحواسيب الكترونية ما أمكن دراسةوإنجاز هذا الإعجاز الرياضي الحسابي المذهل .
فهذا الإعجاز مؤسس على أرقام ،والأرقام تتكلم عن نفسها، فلا مجال هنا للمناقشة، ولا مجال لرفضها، وهي تثبت إثباتاً لا ريب فيه أن القرآن الكريم هو {كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ} (هود:1)
*لا شك أنه من عند الله تعالى ،وأنه وصلنا سالماً من أي تحريف أو زيادة أو نقص . فنقص حرف واحد أو كلمة واحدة أو زيادتها، يخل بهذا الإحكام الرائع للنظام الحسابي له.
وقد شاء الله تعالى أن تبقى معجزة الأرقام سراً حتى اكتشاف الحواسيب الإلكترونية .
(سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) (فصلت:53)
وهذه بعض من هذه الإحصائيات العددية لكلمات القرآن الكريم
1- فهناك كلمات متقابلة تتكرر بشكل متساوٍ في القرآن الكريم منها على سبيل المثال:
الحياة *تكررت 145مرة .......... الموت تكررت *145مرة
الصالحات تكررت 167 مرة ....... السيئات تكررت *167مرة
الدنيا تكررت *115مرة .........الآخرة تكررت** 115مرة
الملائكة تكررت* *88 مرة ..........الشيطان تكررت* 88 مرة
المحبة تكررت** 83 مرة ........... الطاعة تكررت* *83 مرة
الهدى تكررت** *79 مرة ...........الرحمة تكررت* *79 مرة
الشدة تكررت** *102 مرة ..........الصبر تكررت** 102 مرة
السلام تكررت** 50 مرة ...........الطيبات تكررت 50 مرة
تكررت كلمة الجهر*** 16مرة ........... العلانية تكررت 16مرة
إبليس تكررت** 11 مرة *......... الاستعاذة بالله تكررت 11مرة
تكررت جهنم ومشتقاتها 77مرة ....... الجنة ومشتقاتها تكررت 77مرة .
2- وهناك كلمات بينها علاقات في المعنى وردت ضمن علاقات رياضية دقيقة ومتوازنة منها على سبيل المثال:
الرحمن تكررت* *57مرة ............الرحيم تكرر 114 مرة أي الضعف
الجزاء تكررت *117مرة ..............المغفرة تكرر234مرة أي الضعف
الفجار تكررت** 3مرة .............الأبرار تكرر 6مرة أي الضعف
النور ومشتقاتها* تكررت 24 ......* الظلمة و مشتقاتها تكررت 24مرة
العسر تكررت* 12مرة..... ..........اليسر تكرر36مرة أي ثلاثة أضعاف .
قل تكررت*** 332 مرة ................ قالوا تكررت 332مرة
ولفظة الشهر بلغ 12 مرة ( وكأنه يقول إن السنة 12 شهرا)
ولفظة اليوم بلغ عددها 365 مرة (وكأنه يقول إن السنة 365 يوما)
وقد وردت كلمة البر 12 مرة *وبضمنها كلمة يبسا ( بمعنى البر ) بينما بلغ تكرار كلمة البحر 32 مرة (وفي ذلك إشارة إلى أن هذا التكرار هو بنسبة البر إلى البحر على سطح الأرض الذي هو بنسبة 12 / 32 ).
ولو تدبرنا عدد حروف لفظ الدنيا لوجدناها ستة حروف،وأيضاً حروف لفظ الحياة هي ستة حروف
وعناصر الدنيا .. هي السماوات وما فيها ..والأرض وما عليها، فهذه تشير إلهيا ....وتعتمد عليها ...وقد قرر القرآن الكريم أن الله سبحانه وتعالى قد خلق السماوات والأرض في ستة أيام:
(إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) (لأعراف:54)
والدنيا ولفظها يتكون من ستة حروف خلقت في ستة مراحل والإنسان وحروفه سبعة خلق في سبع مراحل .
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنسان مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِين ) ( سورة المؤمنون 12ـ 14)
و نجد أن فاتحة الكتاب وهي أول سور المصحف الشريف ونصها : بسم الله الرحمن الرحيم الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ )سورة الفاتحة .
تتكون من سبع آيات بما فيها البسملة اعتبرت آية ..و هذه تتكرر في كل السور ماعدا سورة (براءة ) ..و لا تعبر فيها كلها أنها آية .. فالفاتحة سبع آيات بالبسملة وست بغير البسملة ,وآخر سور المصحف الشريف هي سورة الناس ونصها :
بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ {1} مَلِكِ النَّاسِ {2} إِلَهِ النَّاسِ {3} مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ {4} الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ {5} مِنَ الْجِنَّةِ والنَّاسِ {6}( سورة الناس 1ـ 6) تتكون أيضاً من ستة آيات بغير البسملة،
عجائب العدد سبعة :
من عجائب العدد سبعة في القرآن أن كلمة الإنسان تتكون من سبعة حروف وخلق على سبع مراحل يتساوى معه في عدد الحروف ألفاظ القرآن ..و الفرقان ...و الإنجيل ..و التوراة .. فكل منها يتكون من سبعة حروف .وأيضاً صحف موسى، فيه سبعة حروف .و أبو الأنبياء إبراهيم .. يتكون أيضاً من سبع حروف .. فهل هذه إشارة عددية ومتوازنة حسابية إلى أن هذه الرسالات والكتب إنما نزلت للإنسان . . لمختلف مراحله ..وشتى أحواله ..وعلى النقيض، نجد الشيطان ..و يتكون لفظه من سبعة حروف .. فهل ذلك تأكيد لعداوته للإنسان في كل مرة ...ومختلف حالاته ..و أنه يحاول أن يصده تماماً عن الهداية التي أنزلها الله للإنسان كاملة وشاملة .
و جعل لجهنم سبعة أبواب قال تعالى :
{وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ {43} لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ {44} إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ {45} ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِينَ {46} ( سورة الحجر : 43، 45)
كلمة {وسطا} في سورة البقرة:
سورة البقرة عدد آياتها 286 آية .
ولو أردنا معرفة الآية التي تقع في وسط السورة لكانت بالطبع الآية 143
ولا عجب من ذلك. لكن إذا قرأنا هذه الآية لوجدناها (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً) (البقرة:143) .
*هل هي صدفة ؟ لا .. لأنه لو وجد عدد محدود من مثل هذه الإشارات لقلنا إنها صدفة .. لكنها كثيرة ومتكررة في كل آية من آيات القرآن الكريم .
إنه الإحكام العددي وصدق الله تعالى إذ يقول: (الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) (هود:1)
تكرر لفظ{ اعبدوا} ثلاثاً
تكرر : لفظ {اعبدوا }
ثلاث مرات موجهاً إلى الناس عامة.
وثلاث مرات إلى أهل مكة.
وثلاث مرات على لسان نوح إلى قومه.
وثلاث مرات على لسان هود إلى قومه.
وثلاث مرات على لسان صالح إلى قومه .
وثلاث مرات على لسان عيسى إلى قومه.
كما أنه هناك بعض التوافقات بين عدد كلمات بعض الجمل التي بينها علاقة:
*(لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم والله عليم بالمتقين )(التوبة 44 ) وهي 14 كلمة يقابلها قوله تعالى في الموضوع نفسه:
(إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون )(التوبة 45) وهي 14 كلمة كذلك.
وفي قوله تعالى : "وإذا قيل لهم* اتبعوا ما أنزل الله"* 7 كلمات يقابله الجواب على ذلك وهو قوله تعالى في الآية نفسها "قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آبائنا" وهو 7 كلمات أيضا ً
وفي قوله تعالى "قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء " 7 كلمات وتتمتها قوله تعالى " قال لا عاصم اليوم من أمر الله" وهي 7 كلمات أيضاً.

التوازن بين عدد الكلمات في القرآن أو الإعجاز التقابلي مثل:[2]
تم ذكر كلمة دنيا 115 مرة،[3] وتم ذكر كلمة آخرة 115 مرة.[4]
تم ذكر كلمة ملائكة ومشتقاتها 88 مرة،[5] وتم ذكر كلمة شياطين ومشتقاتها 88 مرة.[6]
تم ذكر كلمة هُدَى 79 مرة،[7] وتم ذكر كلمة رَحْمَةًٍ ٌ 79 مرة.[8]
تم ذكر كلمة إبليس 11 مرة،[9] وتم ذكر الاستعاذة 11 مرة.[10]
تم ذكر كلمة محمد 4 مرات،[11] وتم ذكر كلمة شريعة ومشتقاتها 4 مرات.[12]
تم ذكر كلمة الأبرار 6 مرات،[13] وتم ذكر كلمة الفجار 3 مرات.[14]
تم ذكر كلمة العقل ومشتقاتها وردت 49 مرة،[15] وتم ذكر كلمة النور ومشتقاتها 49 مرة.[16]
تم ذكر كلمة الجهر ومشتقاتها 16 مرة،[17] وتم ذكر كلمة العلانية ومشتقاتها 16 مرة.[18]
تم ذكر كلمة المصيبة ومشتقاتها 75 مرة،[19] وتم ذكر كلمة الشكر ومشتقاتها 75 مرة.[20]
تم ذكر كلمة الذهب 8 مرات،[21] وتم ذكر مشتقات كلمة الترف 8 مرات.[22]
تم ذكر كلمة الجزاء ومشتقاتها 117 مرة،[23] وتم ذكر كلمة المغفرة ومشتقاتها 234 مرة.[24]
وردت كلمة الشهر مفردة (الشَّهْرَُِ، شَهْرًا) 12 مرة.[25]
وردت كلمة اليوم مفردة وغير مضافة (الْيَوْمَُِ، يَوْمًا) 365 مرة.[26]
أمثلة الإعجاز العددي من أبحاث رشاد خليفة[عدل]
نظرية رشاد خليفة[عدل]
في العام 1974 استخرج رشاد خليفة علاقة بين الرقم 19 والقرآن بشكل عام، وكلماته وحروفه بشكل خاص وقام بتأليف العديد من الكتب فيما يتعلق بالرقم 19 والقرآن، وهو أول من نبه إلى تفرد الرقم 19 في القرآن.
من القرآن عامة[عدل]
أول آية في القرآن في سورة الفاتحة والمعروفة بالبسملة تتكون من 19 حرفاً
يتكون القرآن من 114 سورة و 114 = 6x19
يحتوى القرآن على 6234 آية مرقمة و 112 آية غير مرقمة (البسملة في سورة الفاتحة مرقمة) و 6234 + 112 = 6346 = 19x 334. ومكونات الرقم 6346 مجموعها يساوي 19 حيث أن 6+4+3+6 = 19
يحتوي القرآن على أربع عشرة مجموعة من فواتح السور (مثل الم، المص، الر، ....) وهذه الفواتح تتكون من 14 حرفاً عربياً وتوجد هذه الفواتح في أول 29 سورة من سور القرآن. ولو جمعنا هذه الأرقام المتعلقة بهذه الظاهرة لحصلنا على 29 + 14 + 14 = 57 هذا الرقم من مضاعفات الرقم 19 حيث يساوى 3x19
مجموع أرقام الـ 29 سورة التي توجد بها حروف متقطعة هو 822 = 68 + 50+.... + 7+ 3+ 2 ولو جمعنا هذا الرقم على عدد مجموعات الفواتح التي تبدأ بها هذه السور وهو 14 لوجدنا أن المجموع هو 822 + 14 = 836 = 19x44 بين أول سورة تبدأ بالفواتح وهي سورة البقرة وآخر سورة تبدأ بالفواتح وهي سورة القلم، وتوجد 38 سورة تبدأ بالفواتح 38 = 19X2 بين أول وآخر سورة تبدأ بالفواتح يوجد 19 مجموعة متبادلة من سور تبدأ بالفواتح وسور لا تبدأ بالفواتح
يذكر القرآن ثلاثون رقماً مختلفاً 1، 2، 3، 4 ،5....300، 1000، 2000،......50,000، 100,000. ومجموع هذه الأرقام هو 162146 = 8534 19X
لقد وردت كلمة (بحر) في القرآن وذلك بصيغتها المفردة في 32 آية، ووردت كلمة (برّ) بصيغتها المفردة في (12) آية، و بالتالي ستكون نسبة آيات البرّ 13 إلى المجموع الكلي وهو 45 تساوي 13 ÷ 45 = 29*% و نسبة آيات البحر تساوي 71% وهذه النسب بين البحر واليابس هي ما توصل إليه العلم الحديث.
البسملة[عدل]
تتكرر البسملة 114 مرة في القرآن (على الرغم من عدم وجود بسملة في سورة التوبة إلا أن سورة النمل تحتوي على بسملتين) وبالتالي فإن 114 = 19X 6
بين البسملة الناقصة في سورة التوبة والبسملة الزائدة في سورة النمل يوجد 19 سورة بالتمام.
لو جمعنا أرقام السور بين سورة النمل وسورة التوبة (9+10+11+12+13+14+......+27) لوجدنا المجموع 342 = 18x 19 هذا المجموع 342 هو أيضاً عدد الكلمات بين البسملة الناقصة في سورة التوبة والبسملة الزائدة في سورة النمل 342 = 18X 19
سورة العلق[عدل]
أول ما أوحي إلى النبي من سورة العلق الآيات من 1 إلى 5 والتي تتكون من 19 كلمة.
هذه التسعة عشر كلمة في أول الوحي تحتوي على 76 حرفاً 76 = 19X4
كما أن سورة العلق وهي أول ما نزل من القرآن تتكون من 19 آية.
وضعت سورة العلق في الترتيب رقم 19 من آخر القرآن.
سورة العلق تتكون من 304 حرفاً 304 = 16x19
سورة النصر[عدل]
آخر سور القرآن نزولًا وهي سورة النصر وتتكون من 19 كلمة، الآية الأولى من السورة الأخيرة (سورة النصر) تتكون من 19 حرفاً.
أمثلة الإعجاز العددي من أبحاث عبد الدائم الكحيل[عدل]
عدد الصلوات والركعات[عدل]
لقد تكررت عبارة (أقِمِ الصلاة) في القرآن 5 مرات بعدد الصلوات الخمس.
عبارة (أقيموا الصلاة) قد تكررت 12 مرة، وبالنتيجة نجد أن مجموع الأمر الإلهي بإقامة الصلاة قد تكرر في القرآن 5 + 12 أي 17 مرة بعدد الركعات المفروضة.[27]
آدم وعيسى[عدل]
*إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ** كلمة عيسى في القرآن تكررت 25 مرة، وكلمة آدم في القرآن تتكرر 25 مرة، ومثل عيسى عند الله كمثل آدم.[28]
ثلاث مئة سنين وازدادوا تسعًا[عدل]
عدد الكلمات (مع عد واو العطف كلمة)، اعتباراً من كلمة (لبثوا) الأولى في الآية 12 وحتى كلمة (لبثوا) الأخيرة في الآية 26 ،هي 309 كلمة بعدد السنوات التي لبثها أصحاب الكهف ،و كلمة (ثلاث مئة) في الآية 25 *وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا** هي الكلمة رقم 300 في العدّ.[29]
ابن برجان[عدل]
ذكر ابن برجان في تفسيره لأول سورة الروم أخبار عن فتح بيت المقدس، وأنه ينزع من أيدي النصارى سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة هجريا. فقال «*ثم أديلوا بغلبة ثانية عام تسع وثمانين وأربعماية فغلبوا على أرض الشام كلها وعلى بيت المقدس وذلك عند آخر السنة السادسة التي هي من الف شهر ومن شهور العرب تصديقا لقوله في بضع سنين التي سادس أيامها رأس الخمس مائة سنة ‘لى تمام الخمسمائة وثلاث ثمانين وثلث السنة تمام سنينها ونحن في عام اثنين وعشرين وخمس مائة[30]*» يقول مؤلف كتاب دليل المرابطين لتحرير فلسطين محمد النوباني «اعتمد ابن برجان على تعريف السنة عند العرب وهي 1000 شهر وليست 12 شهر وبذلك تكون سنة العرب 1000/12=83.3 هجرية وبضرب 6*83.3= 499.8 وبالتالي تكون السنة 489 داخل السنة السادسة حسب تعريف العرب للسنة وتقع السنة السادسة ضمن تعريف "بضع "من 3 إلى 9 ،اعتمد ابن برجان على الرواية الثانية لوقت النزول وهو وقت الهجرة فنسب حسبته للسنة السادسة والسنة السابعة التي توقع انها موعد تحرير بيت المقدس حسب تعريف العرب للسنة إلى وقت الهجرة ثم بنى على ما سبق توقعه بان موعد تحرير بيت المقدس في عام 583.3 للهجرة وذلك من خلال ضرب 83.3 *7=583.3[31]»
أمثلة الإعجاز العددي من أبحاث بسام جرار[عدل]
نبوءة زوال إسرائيل[عدل]
للشيخ بسام جرار كتاب بعنوان زَوال إسرائيل 2022 م نبوءة أم صدَف رقميّة ، يتنبأ فيه بزوال إسرائيل في عام 2022 م اعتمد فيه علي بعض المقارنات الرقمية منها*:
هناك وجود بناء رياضي معجز يقوم على الرقم (19) و يتكرر بتواتر في العلاقة بين الشمس و القمر و الأرض. و قد ذكره الله تعالى بقوله «عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَر».
نقل بعض الحاخامات، نقلاً عن توراتهم أن دولة إسرائيل هذه ستعمر (76) سنة هجرية (19x4) أي تنتهي عام (1443هـ) = 2022م.
عدد الكلمات النبوءة من بداية «و آتينا موسى الكتاب» حتى «فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا» يساوي 1443 كلمة و هو نفس الرقم: (1367هـ قيام إسرائيل + 76 عمرها = 1443).
زمن حادثة الإسراء 621م قبل الهجرة بسنة، و نهاية إسرائيل كما في السابق 1443هـ. فإن الزمن من الإسراء إلى نهاية إسرائيل يساوي 1444 وهو (19x76).
عندما توفي سليمان عليه السلام ، انقسمت الدولة إلى: إسرائيل في الشمال و دمرت عام 722=(38x19) ق.م بعد أن حكمها 19 ملكاً، و يهوذا في الجنوب و قد دمرت عام 586 ق.م و قد حكمها أيضاً 19 ملكاً. فهل سيكون عمر إسرائيل 19 عشر كنيست؟! (4x19=76).
سورة يوسف تتحدث عن نشأة بني إسرائيل و عدد آياتها 111 آية، و سورة الإسراء أو سورة بني إسرائيل تتحدث عن آخر وجود لبني إسرائيل في الأرض المباركة أيضا آياتها 111 آية. و لا توجد سورة أخرى في القرآن الكريم آياتها 111 آية. و تنتهي كلمات سورة الإسراء بكلمات مثل وكيلا، شكورا، نفيرا، لفيفا، و هكذا. فإذا حذفت الكلمات المكررة يبقى 76 كلمة –و هو عمر إسرائيل- (4x19).
و في مذنب هالي المرتبط بعقائد اليهود له دورة مدتها 76 سنة. بداية الدّورة لهذا المذنب عندما يكون في أبعد نقطة عن الشمس، و تسمى نقطة "الأوج". و يراه أهل الأرض عندما يكون في أقرب نقطة من الشمس و تسمّى نقطة (الحضيض). هذا المذنب بدأ دورته عام 1948 عندما كان في نقطة "الأوج" و سيكمل دورته عام 2022.
حساب (الجُمَل) عرف عند اليهود و العرب قبل الإسلام، و وظفه بعض المسلمين في تاريخ الأحداث –مع أنه لا يعتمد إسلامياً–. فإذا حسبت الآية «فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا» يكون المجموع وفق حساب الجمل (2022).
تنبأ مناحيم بيغن عندما أعلن في ذروة النجاح الإسرائيلي الظاهري في الحرب في لبنان عام 1982 أن إسرائيل ستنعم بما نصت التوراة بمدة (سنوات السلام الأربعين) إسرائيل اجتاحت لبنان عام 1982+40=2022.
انتقادات[عدل]
أصدر اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء إجابة عن هذا النوع من الإعجاز العلمي في القرآن أجاب عليها كل من بكر أبو زيد وصالح الفوزان وعبد الله بن غديان وعبد العزيز آل الشيخ وعبد العزيز بن عبد الله بن باز نصها:
«هذه الدراسة من مفتريات وترهات الفرقة الباطنية البهائية، وهي قائمة على تقديس رقم تسعة عشر، ولا شك أنها باطلة، إذ هي تلاعب بالقرآن العظيم وصرف للناس عن تدبره ومعرفة معانيه الصحيحة، ولهذه الطائفة الخبيثة عقائد فاسدة كثيرة، منها: ادعاء بعض دعاتها النبوة وقولهم بالحلول والاتحاد وتحريم الجهاد والدعوة إلى وحدة الأديان وغير ذلك. فالواجب على المسلمين جميعاً الحذر والتحذير من الوقوع في شباك هذه النحلة الكافرة، والتأثر بأفكارهم وكتبهم.
نسأل الله جلت قدرته أن يبطل كيدهم، وأن يكف عن المسلمين شرهم إنه على كل شيء قدير.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.[32]»
مراجع[عدل]
^ سؤال عن الإعجاز العددي -عبد الرحمن بن عبد الله السحيم - صيد الفوائد نسخة محفوظة 10 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
^ الإعجاز العددي - حقيقة الكلمات المكررة بنفس العدد في القرآن، موسوعة عبد الدائم الكحيل نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2014 على موقع واي باك مشين.
^ المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، كلمة الدنيا نسخة محفوظة 13 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
^ المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، كلمة الآخرة نسخة محفوظة 13 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
^ كلمة الْمَلائِكَةَِ ُ 68 مرة، كلمة مَلائِكَتَُِهُِ 5 مرات، كلمة الْمَلَكَيْنِ مرتين، كلمة مَلَكًا 3 مرات، كلمة مَلَكٌٍ 10 مرات، المجموع 88 مرة، المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف نسخة محفوظة 13 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
^ كلمة الشَّيْطَانُِ 68 مرة، كلمة الشَّيَاطِينَُِ 17 مرة، كلمة شَيْطَانًا مرتين، كلمة شَيَاطِينِهِمْ مرة واحدة، المجموع 88 مرة، المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف نسخة محفوظة 13 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
^ المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، كلمة هُدَى نسخة محفوظة 08 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، كلمة رَحْمَةًٍ ٌ نسخة محفوظة 08 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، كلمة إبليس نسخة محفوظة 13 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
^ كلمة أعوذ 7 مرات، كلمة فاستعذ 4 مرات، المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف نسخة محفوظة 13 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
^ المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، كلمة محمد نسخة محفوظة 06 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ كلمة شريعة مرة واحدة، كلمة شرعة مرة واحدة، كلمة شرع مرة واحدة، كلمة شرعوا مرة واحدة، المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف نسخة محفوظة 06 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، كلمة الأبرار نسخة محفوظة 06 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، كلمة الفجار نسخة محفوظة 06 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ ذُكرت كلمة عَقَلُوهُ مرة واحدة، تَعْقِلُونَ 24 مرة، نَعْقِلُ مرة واحدة، يَعْقِلُهَا مرة واحدة، يَعْقِلُونَ 22 مرة، المجموع 49، المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
^ ذُكرت كلمة النُّورَُِ 24 مرة، نُورًا 9 مرات، نُورِكُمْ مرة واحدة، نُورَنَا مرة واحدة، نُورَِهُِ 4 مرات، نُورُِهُِمْ 4 مرات، الْمُنِيرِ 4 مرات، مُنِيرًا مرتين، المجموع 49، المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف نسخة محفوظة 06 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ ذُكرت كلمة جَهَرَ مرة واحدة، تَجْهَرْ مرتين، تَجْهَرُوا مرة واحدة، اجْهَرُوا مرة واحدة، جَهْر 5 مرات، جَهْرًا مرة واحدة، جَهْرَكُمْ مرة واحدة، جَهْرَةً 3 مرات، جِهَارًا مرة واحدة، المجموع 16، المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف نسخة محفوظة 06 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ ذُكرت كلمة أَعْلَنْتُ مرة واحدة، أَعْلَنْتُمْ مرة واحدة، تُعْلِنُونَ 3 مرات، نُعْلِنُ مرة واحدة، يُعْلِنُونَ 6 مرات، عَلانِيَةً 4 مرات، المجموع 16، المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
^ ذُكرت كلمة أَصَابَ 5 مرات، أَصَابَتْ مرة واحدة، أَصَابَتْكُمْ 3 مرات، أَصَابَتْهُ مرة واحدة، أَصَابَتْهُمْ مرتين، أَصَابَكَ 3 مرات، أَصَابَكُمْ 4 مرات، أَصَابَهُ 3 مرات، أَصَابَهَا مرتين، أَصَابَهُمُْ 7 مرات، أَصَبْتُمْ مرة واحدة، أَصَبْنَاهُمْ مرة واحدة، أُصِيبُ مرة واحدة، تُصِبْكَ مرتين، تُصِبْكُمْ مرة واحدة، تُصِبْهُمْ 5 مرات، فَتُصِيبَكُمْ مرة واحدة، تُصِيبَنَا مرة واحدة، تُصِيبَنَّ مرة واحدة، تُصِيبَُهُمْ 3 مرات، تُصِيبُوا مرة واحدة، نُصِيبُ مرة واحدة، يُصِبْكُمْ مرة واحدة، يُصِبْهَا مرة واحدة، يُصِيبُ 5 مرات، يُصِيبَكُمْ مرتين، يُصِيبَنَا مرة واحدة، يُصِيبَُهُمْ 4 مرات، مُصِيبُهَا مرة واحدة، مُصِيبَةٌٍ 10 مرات، المجموع 75، المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف نسخة محفوظة 07 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ ذُكرت كلمة شَكَرَ مرتين، شَكَرْتُمْ مرتين، أَشْكُرَُ 3 مرات، تَشْكُرُوا مرة واحدة، تَشْكُرُونَ 19 مرة، يَشْكُرُْ 3 مرات، يَشْكُرُونَ 9 مرات، اشْكُرْ مرتين، اشْكُرُوا 5 مرات، شُكْرًا مرة واحدة، شُكُورًا مرتين، شَاكِرٌ مرة واحدة، شَاكِرًا 3 مرات، شَاكِرُونَ مرة واحدة، الشَّاكِرِينَ 9 مرات، شَكُورٌٍ 9 مرات، شَكُورًا مرة واحدة، مَشْكُورًا مرتين، المجموع 75، المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف نسخة محفوظة 06 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ ذُكرت كلمة الذَّهَبَِ 7 مرات، ذَهَبًا مرة واحدة، المجموع 8، المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف نسخة محفوظة 06 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ ذُكرت كلمة أَتْرَفْنَاهُمْ مرة واحدة، أُتْرِفْتُمْ مرة واحدة، أُتْرِفُوا مرة واحدة، مُتْرَفُوهَا مرتين، مُتْرَفِينَ مرة واحدة، مُتْرَفِيهَا مرة واحدة، مُتْرَفِيهِمْ مرة واحدة، المجموع 8، المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف نسخة محفوظة 06 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ ذُكرت كلمة جَزَاهُمْ مرة واحدة، جَزَيْتُهُمُ مرة واحدة، جَزَيْنَاهُمْ مرتين، تَجْزِي مرتين، نَجْزِي 21 مرة، لَنَجْزِيَنَّ مرة واحدة، لَنَجْزِيَنَّهُمْ 3 مرات، نَجْزِيهِ مرة واحدة، يَجْزِي 12 مرة، لِيَجْزِيَكَ مرة واحدة، يَجْزِيهُِمْ 5 مرات، تُجْزَى 4 مرات، تُجْزَوْنَ 9 مرات، يُجْزَ مرة واحدة، يُجْزَى 3 مرات، يُجْزَاهُ مرة واحدة، يُجْزَوْنَ 5 مرة واحدة، نُجَازِي مرة واحدة، جَازٍ مرة واحدة، جَزَاء 32 مرة، جَزَاؤُكُمْ مرة واحدة، جَزَاؤُهُ 4 مرات، جَزَاؤُهُمْ 5 مرات، المجموع 117، المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف نسخة محفوظة 08 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ ذُكرت كلمة غَفَرَ 3 مرات، فَغَفَرْنَا مرة واحدة، تَغْفِرْ 4 مرات، تَغْفِرُوا مرة واحدة، نَغْفِرْ مرتين، يَغْفِرُْ َ33 مرة، يَغْفِرُوا مرة واحدة، يَغْفِرُونَ مرة واحدة، اغْفِرْ 17 مرة، يُغْفَرُْ مرتين، اسْتَغْفَرَ مرتين، اسْتَغْفَرْتَ مرة واحدة، اسْتَغْفَرُوا مرتين، اسْتَغْفِرُ مرتين، لأَسْتَغْفِرَنَّ مرة واحدة، تَسْتَغْفِرْ 3 مرات، تَسْتَغْفِرُونَ مرة واحدة، يَسْتَغْفِرِْ مرتين، يَسْتَغْفِرُوا مرتين، يَسْتَغْفِرُونَ 4 مرات، يَسْتَغْفِرُونَهُ مرة واحدة، اسْتَغْفِرِْ 9 مرات، اسْتَغْفِرْهُ مرة واحدة، اسْتَغْفِرُوا 6 مرات، اسْتَغْفِرُوهُ مرتين، اسْتَغْفِرِي مرة واحدة، غَافِرِ مرة واحدة، الْغَافِرِينَ مرة واحدة، غَفُورٌٍ 71 مرة، غَفُورًا 20 مرة، الْغَفَّارُِ 4 مرات، غَفَّارً مرة واحدة، غُفْرَانَكَ مرة واحدة، مَغْفِرَةًٍ ٌ 28 مرة، اسْتِغْفَارُ مرة واحدة، الْمُسْتَغْفِرِينَ مرة واحدة، المجموع 234، المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف نسخة محفوظة 08 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ ذُكرت كلمة الشَّهْرَُِ 10 مرات، شَهْرًا مرتين، المجموع 12، المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف نسخة محفوظة 08 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ ذُكرت كلمة الْيَوْمَُِ 349 مرة، يَوْمًا 16 مرة، المجموع 365، المعجم الفهرس، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف نسخة محفوظة 08 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
^ موسوعة الكحيل نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
^ موسوعة الكحيل نسخة محفوظة 06 أكتوبر 2014 على موقع واي باك مشين.
^ روائع الإعجاز العددي في سورة الكهف نسخة محفوظة 01 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
^ تفسير ابن برجان (تنبيه الافهام الى تدبر الكتاب الحكيم وتعرف الآيات والنبأ العظيم) لفواتح سورة الروم
^ دليل المرابطين لتحرير فلسطين ص233
^ فتوى اللجنة الدائمة
وصلات خارجية[عدل]
اقرأ كتاب يتعلق بالإعجاز العددي في القرآن في ويكي الكتب.
كتاب المعجزة الكبرى.
الإعجاز القرآني العددي.
كلمة حول الإعجاز العددي في القرآن واستعمال التقويم الشمسي، موقع الإسلام سؤال وجواب.
أمثلة مختـارة من الإعجــاز العددي، موقع إسلام نون.
˅عنت
الإعجاز العلمي في القرآن

الموضوع الأصلي: معجزات رقميه فى القران || الكاتب: الفارس المصرى || المصدر: اسم منتداك

www.domin.com

كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات

المصدر: منتدى همسات الغلا

---

lu[.hj vrldi tn hgrvhk hgrvhk vrldi

بآرگ الله فيگ على الطرح القيم
وجزآگ الخير كله .. واثابگ ورفع من قدرگ
ووفقگ الله لمايحبه ويرضاهـ
دمت بگل خير وسعادهـ

طرح راائع
جزاك الله خير الجزااااء

للمجهود القيم

يعـطيك العــآفية
‏ولآ عـدمنآ تميز انآملك الذهبية
‏دمت ودآم بحـر عطآئك بمآ يطرح متميزآ
‏بإنتظآر القآدم بشووق
‏فلآ تحــرمنآ من جديد تميزك
‏لروحــك بآقآت من الجوري

جزاك الله خير الجزاء

في ميزان حسناتك


مودتي

جزاك المولى الجنه
وكتب الله لك اجر هذه الحروف
كجبل احد حسنات