شعراء القذارة

شعراء القذارة

يقول أحد الشعراء او من حملته طبقة الجماهير المُحتقنة

لهذا اللقب :

( هيكل يبي عالم مختص .. يوصف تضاريس خصرها للمنصة )

ويقول شويعرٌ من نفسِ جلدةِ سلفِه

( ميلي كذا هزي كذا والقلب مع خصرك نفر )

في وسط شُعلةٍ من التصفيق

في مسرحٍ يعُجُ بالذوائقِ المُسِفَه

وبشخصياتٍ كم تقمصت ادوار الوقار

خارج تلك الخشبة !

ماذا يريدون بهذا الإنحلال للأدب العربي ؟

أن يكون مشهداً جنسياً يُكتبُ على تذكرته +18

او ترميمُ الطريق مابين المسعورِ وطريدته !

هل يريدون ضبط ترددات الحياة

على المُشَفَرِ من القذارة !

شهقةُ ضوءٍ كاذبة تُعْطَى لفراشةٍ مُحترقة

وسويعاتُ تكدُسٍ في إناءٍ ولغَ الكلبُ فيه

ولو كان في تلك اللجنةِ أريباً يعي الشعر

لملأ الترابُ كفه وأجاز لأفواههم إلقامه

ولكن إن كان ربُ البيت بالدُفِ ضارباً

فلن تمانع أُذُنُهُ أن يكون اللحم الأبيض البض

جرساً في كل أبياتِ القصيدة

بمروءةٍ خانعةٍ تألَفُه

تمعنوا في تاريخكم وتاريخ الأوائل من الشعراء

ممن صنعت مبادئهم الشعر

واطلقوا العفاف في زمن الجاهلية

وغض البصر عن الجارة

وهُم في ركوعٍ جماعي لعُزى وهُبل

أين بني الحداد ليقتلعوا صمغَ الشجرةِ وجِذعُها

ولهم ألم الأجر ولخبثِ الشجرةِ ألمُ الوِزر

حسبُنا ماتضجُ به الأمةُ من أصفار الشعر

وحسبُنا مايهيئهُ أربابُ الخلاعةِ لصفرٍ جديد

ليجعلوا من المرأةِ قابلةً للإشتعال كأحد مشتقات النفط

ويسرفوا في بذرِ السُمِ بين الماءِ والتُربة

وتتدحرجُ أنفةُ الرجلِ لتكةِ بِنطالِه .

الموضوع الأصلي: شعراء القذارة || الكاتب: العمق || المصدر: اسم منتداك

www.domin.com

كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات

المصدر: منتدى همسات الغلا

---

auvhx hgr`hvm

سيدي الاديب العمق
سلم فاك ومدادك على هذا الطرح القيم
اين هم اليوم من الامس ايام

المعلقات السبع وكيف كانوا يتغزلو ويعشقوا ببراءه ليس فيها مانراه
اليوم من حروف تنسج الغزل بشكل فاضح يخجل المرء من رؤيته وقراءته
لله درك فقد ميزت بحرفك بين الخبيث والطيب

باركك الله في مدادك القيم
تقييمي لطرحك الصريح والذي يضع النقاط على الحروف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة بغداد سيدي الاديب العمق سلم فاك ومدادك على هذا الطرح القيم اين هم اليوم من الامس ايام المعلقات السبع وكيف كانوا يتغزلو ويعشقوا ببراءه ليس فيها مانراه اليوم من حروف تنسج الغزل بشكل فاضح يخجل المرء من رؤيته وقراءته لله درك فقد ميزت بحرفك بين الخبيث والطيب باركك الله في مدادك القيم تقييمي لطرحك الصريح والذي يضع النقاط على الحروف

سعادتي بهذا التعليق

كسعادة من قالوا ( يابُشرى هذا غلام )

وعادوا من الجُبِ بيوسف .

تغنى ( شاعر هالك ) بمفاتن حبيبته وعراها قائلاً :
سمراء صبي نهدكِ الأسمر في دنيا فمي ..
نهداكِ نبع لذة حمراء تشعل لي دمي ..
متمردانِ على السماءِ على القميص المنعم ..
صنمان عاجيان قد ماجا ببحرٍ مضرم !!
عبارات خادشة ووصف بَذِيء لاحياء فيه ولاخجل ..
وغيض من فيض هذا الشعر الفاحش ..
ألهبت ( غرائز ) المراهقين والمراهقات !
وهوت بهم إلى ( نار ) الشهوة ..
بدلاً من أن ترفعهم إلى سمو الحب وغايته ..
وإلى معانيه السامية ..
شعر قيل في ( غرف النوم ) المغلقة !
وتحت ضوء الشموع ..
والأنوار الحمراء الخافتة !
كان يجب إن لا يُنشر على الملأ ..
فالإيحاءات ( الجنسية ) ...
كفيلة بأن تدفع المراهق والمراهقة ..
إلى دروب ( الإنحراف ) أو الشذوذ !
وشعراء سمت بهم قرائح الشعر إلى العذوبة ..
تغنوا بالمحبوبة وصفاتها ..
تغنوا بالحياء والخجل ..
تغنوا بالعيون وسحرها ..
وبخصلات الشعر ونعومتها ..
وب التفاتات الغزلان وخطواتها ..
يقول الشاعر / بشّار بن برد :
يا قُرَّة العيْنِ إِنِّي لا أسمِّيكِ ..
أَكْنِّي بأخْرَى أسَمِّيها وأَعْنِيكِ ..
أخشى عليك من الجاراتِ حاسدة ..
أو سَهْمَ غيْران يرْمِينِي ويرْمِيك ..
يَا أَطيبَ النَّاسِ رِيقاً غير مُخْتَبِرٍ ..
إلاَّ شهادة أطرافِ المساويكِ ..
ويقول جرير :
لقد كتمت الهوى حتّى تهيّمنـي ..
لا أستطيعُ لهـذا الحُـبِّ كتمانـا ..
لا بارك الله بالدّنيـا اذا انقطعـت ..
أسباب دنياك من أسبـاب دنيانـا ..
أبـدّل اللّيـل لا تـرى كواكبـهُ ..
أم طال حتّى حسبت النّجم حيرانا ..
إنّ العيون التي في طرفها حَـوَرٌ ..
قتلننـا ثـم لـم يُحييـن قتلانـا ..
يصرعن ذا اللّب حتّى لا حراك به ..
وهُنَّ أضعـف خلـق الله أركانـا ..
ويقول الشاعر / بهاء الدّين زهير :
أُمسِي وَأُصبحُ وَالأشواقُ تَلعبُ بي ..
كأنّما أنا منها شاربٌ ثملُ ..
وَأستَلذّ نَسيماً من دِيارِكُمُ ..
كأنّ أنفاسَهُ من نَشرِكُمْ قُبَلُ ..
يَزْدادُ شعريَ حُسناً حينَ أذكرُكُم ..
إنّ المليحة فيها يحسنُ الغزلُ ..
فَيا رَسُولي إلى مَنْ لا أبُوحُ بهِ ..
بلغْ سلامي وبالغْ في الخطابِ لهُ ..
وقَبّلِ الأرْضَ عني عندَما تَصِلُ ..
يا منْ كلامي له إن كانَ يسمعه ..
يَجدْ كَلاماً على ما شاءَ يَشتَملُ ..
تَغَزّلاً تَخلُبُ الألْبابَ رِقّتُهُ ..
مضمونه حكمة غراءُ أوْ مثلُ ..
إنّ المليحة تغنيها ملاحتها ..
لا سِيّما وَعَليها الحَلْيُ وَالحُلَلُ ..
قبل الختام / شتان بين شعراء يرفعون ذائقتك الشعرية ..
ويحلقون بك بين قمم النقاء والطهر والعفاف ..
وبين شعراء يهبطون بك إلى درك ( المفاتن ) ..
ما ظهر منها وما بطن ..
أخي الفاضل / العمق أصبت وأحسنت ..

سيدي القدير العمق
تم ختم المقال ونشره
احترامي لك لاينتهي

جميل جدا ولا اروع
رائعة من روائع الادب الجميل ..رائع جدا هذا الابداع ..
دمتم ودام عطائكم كاتبنا القدير ...

يعطيكم الف الف عافية

مجهود ولا أروع ..

يذكر .. و عليه .. تشكر ..

ننتظر ابداعكم .. فلا تحرمونا ..
لكم خالص مودتي . .


الامير .. سالم ...

كنت هنا ..

على ويكبيديا موجود التعريف بها
خريجة كلية تربيه (وهي متربتش) والمفترض ان يكون خريحوا هذا القسم معلمين يعني مربية جيل قسم لغه عربيه
وشعرها من الشعبي الذي اصنفه شعر اثاره او قذاره كما تفضلت اسمها رنين تبوني يحضرونها في الحفلات لتقرأ عليهم مايسمونه قصايد
وهذا نموذج من كلماتها التي لحنت كما قرأت في عنوان يوتيوب

اشو عاجبني اخونك اي صريحة وياك
واشو عاجبني العب اني عالحبلين
حلوة ودمي احلة وكحله ما احتاج
وبغمزة اوكف ميه لا الفين
اصبرلي اخونك فدوة هاي شبيك
اصبرلي انام بحضن لو حضنين
واذا تجرا وتسالني او تغتاض
اطلع كل خيانه حبنه مال سنين
واطلع كل رسالة نكتبت بنص ليل
من تكتب احبج واحنه عين بعين
واطلع ارتباكك خوفك موازاك
واطلع جم كلب صارحته جم كلبين
كافي وخل اطلع حركة مال هواي
كافي وخل اخونك مرة لو مرتين
عادي وقوي كلبك مرة كون انسان
واتقبل خيانه حبنه بس يومين
هي تنتظر الموافقه ههه والقاعه تضج بالتصفيق لنازك ملائكة العراق الجديد

المصيبه سيدي ليس بمن يكتب بل بمن يقرأ ويستمع، مثل تلك ستجد لها جمهورا عريضا ولكن هو من ذات الضحاله

أجل هذا الأسلوب في الطرح وتلك البلاغه التي يدعونا جمالها لمعاودة القراءه