الدراسات العددية في القرآن الكَريم

الدراسات العددية في القرآن الكَريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


أسعد الله اوقاتكم جميعا كما هو معروف أحبتي فالعلوم الحسابية توجهنا إلى عناصر الزمن التي بحسابها نصل إلى الساعات والأيام والشهور ثم السنين.
فقال تعالى: (هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورًا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب) يونس، 5.
ويقول كذلك: (وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب) الإسراء، 12.
وليس من تشريف للإحصاء والعد قدر ما يقرر القرآن الكريم أن الله جل شأنه قد أحصى كل من في السّموات والأرض وعدهم عدا
وقال تعالى: (إن كل من في السّموات والأرض إلا آتي الرحمن عبدًا. لقد أحصاهم وعدّهم عدًا) مريم 93، 94.
وعن الحساب يقول الله سبحانه وتعالى أن الشمس والقمر. خلقهما وأمرهما وحركتهما إنما بحساب دقيق. وذلك بالنص الكريم:
(الشمس والقمر بحسبان) الرحمن، 5.
وحتى يقف الإنسان على بعض قدر الحساب وأهميته. فقد أطلق الله سبحانه وتعالى على يوم القيامة يوم الحساب
فقال: (هذا ما توعدون ليوم الحساب) ص، 53.
والله سبحانه وتعالى هو الحسيب،
وذلك بالنص الكريم: (وكفى بالله حسيبا) النساء، 6.
بل إنه جل شأنه لا تغيب عنه أية إثارة من ذرة. إذ
يقول تعالى: (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حَبَّةٍ من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين) الأنبياء، 47.
وإنه سبحانه وتعالى أسرع الحاسبين. إذ لا يأخذ منه أمر الحساب شيئا،
فيقول القرآن الكريم: (ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين) الأنعام، 62.
والحساب إنما يشمل العديد من مختلف العمليات والاستخدامات الرقمية ففيه الجمع والطرح والضرب والقسمة، ومثلها مما لا نعلم. والحساب عند الله فيه أيضا ما لا نعلم. ولذلك فإن القرآن الكريم إنما يدعونا إلى ممارسة ما نعلم من الأنشطة الحسابية والدراسات العددية،
نذكر هنا الأرقام العددية
منها الاعداد المفردة والمركبة والعقود التي اوردت في القرآن الكريم، كما نعلم أنه أورد القرآن الكريم كل أصول وحقائق العلوم المختلفة، فقد أورد كذلك الأعداد باعتبارها أصول علم الحساب، وأساس الأرقام.
وعلامة الترقيم.
وإليكم الآيات القرآنية التي تذكر الأرقام والأعداد التي ذكرت بصراحة، وذكرت كذلك بعض الأعداد بصورة غير مباشر بالإضافة
مثل عبارة "مرة، وحبّة آية، آيتين وأُنثيين، وأُختَين ومرّتان والوالدان وغير ذلك:

فقال الله تعالى (لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ) الإسراء، 4.
(الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ) البقرة ،229. (وَجَعلنَا اللّيل والنَّهارَ آيَتَينِ) الاسراء، 12. (لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ) النّساء،7. (لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ) النساء، 11. (وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ) النساء، 23. (قَالَ رَجُلاَنِ من الّذينَ يَخَافُونَ) المائدة، 26. وإننا لم نذكر هنا أعداد الجمع لأنها تدلّ على أعداد غير محدودة مثال على ذلك (أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ) البقرة، 157. (فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ) يوسف، 42. (عَشْرُ أَمثَالِهَا) الانعام، 160.
* الوَاحِد : (وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ) البقرة،61. (قل إنما هو إله وَاحِدٌ وإنني بريء مما تشركون) الأنعام، 19. (النّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً) البقرة، 213. (وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ) النساء، 11.
* الاِثْنَان :
(مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ) الأنعام ، 143. (وَمِنَ الإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ البَقَرِ اثْنَيْنِ) الأنعام، 144. (وَقَالَ اللَّهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ) النّحل، 51. (لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد) النحل، 51. (فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ) النساء، 11. (إذَا حَضَرَ أَحَدَكُم المَوت حِينَ الوصيَّة اِثْنَانِ ذَوَا عَدلٍ) المائدة، 106.
* الثَّلاثَة :
(سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ) الكهف، 22. (ولا تقولوا ثَلاَثَةٌ اِنتهوا خيرًا لكم) النساء، 171. (فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ) المائدة، 89. (فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ) الطّلاق، 4. (وَلاَ تَقُولُوا ثَلاثَةٌ اِنتَهُواْ) النّساء، 171. (فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ) النّساء، 3.
* الأرْبَعَة :
(قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ) البقرة،260. (فشهادةُ أَحَدِهم أرْبَعُ شَهَادَاتٍ) النور، 6. (لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ) النور، 13. (فسيحوا في الأرض أرْبَعَةَ أشْهُرٍ) التوبة، 2. (أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ) البقرة، 234. (فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنكُمْ) النساء، 15.
* الخَمْسَة :
(وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ) الكهف 22.
* السِّتَّة :
(إن ربكم الذي خلق السّموات والأرض في سِتَّةِ أَيّامٍ) الأعراف 54 .
* السَّبْعَةُ :
(فَسَوّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ) البقرة:29. (لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ) الحجر، 44. (سَبْعَ سَمواتٍ طِبَقًا) الملك، 3. (وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ) المؤمنون، 17. (قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ) المؤمنون، 86. (وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً) النّبأ، 12. (سَبعًا مِنَ المَثَاني) الحجر، 87. (سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا) الحاقّة، 7. (مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء) البقرة، 261. (وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ) الكهف 22. (سَبْعَةٌ إذا رَجَعتُم) البقرة، 196.
* الثمانية :
(ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اِثْنَيْنِ وَمِنَ المَعْزِ اِثْنَيْنِ) الأنعام،143. (ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ) الزمر، 6. (ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذٍ ثَمَانِيةٌ) الحاقة 17. (ثَمَانِي حُجَجٍ) القصص، 27.
* التسعة :
(وَلَقَدْ آَتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آَيَاتٍ) الإسراء،101. (وكان في المدينة تِسْعَةُ رهطٍ يفسدون في الأرض) النمل 48 .
* العشرة :
(فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ) البقرة، 196. (فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ) المائدة، 89. (وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ) الفجر، 1، 2. (فَأَتُوا بِعَشرِ سُوَرٍ مثلُهُ) هود، 13. (ولَيالِ عَشرٍ) الفجر، 2. (فَإنْ أَتْمَمتَ عَشرًا) القصص، 27. (إن لَبثتم إلاّ عَشْرًا) طه، 1ـ3. (مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا) الأنعام، 160.
* اَحدَ عَشَرَ :
(إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحَدَ عَشَرَ كوكبًا والشّمس والقمر رأيتهم لي ساجدين) يوسف، 4.
* اِثنَى عَشَرَ :
(إنّ عِدّة الشّهور عِندَ الله اثْنَا عَشَرَ شهرًا في كتاب الله) التوبة 36. (وقطّعناهم اثْنَتَي عَشْرَةَ أسباطًا أمما وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه أن اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثْنَتَا عَشْرَةَ عينًا قد علم كل أناس مشربهم) سورة الأعراف، 160.
(وبعثنا منهم اِثْنَى عَشَرَ نَقِيبًا) المائدة، 12.
* تِسعَةَ عَشرَ:
(عليها تِسْعَةَ عَشَرَ) المدثر، 30 .
* عِشْرُوَن :
(إنْ يكن منكم عِشْرُوَن صابرون يغلبوا مائتين) الأنفال، 65 .
* ثَلَاثُونَ :
(وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا) الأحقاف، 15. (وواعدنَا مُوسى ثَلاَثِينَ لَيلَةً وأضتممناهَا بِعَشرٍ فتَمَّ ميقَاتُ ربّهِ أربَعِينَ لَيلَةً) الاعراف، 142.
* اَربَعُونَ :
(وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ) البقرة، 51. (فإنّها مُحرَّمةٌ عليهم أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ) المائدة، 26. (أربعين سَنةً) الاحقاف، 15.
* خَمسُون :
(ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلاّ خَمْسِينَ عامًا) العنكبوت، 14.
* سِتُّون :
(فمن لم يستطع فإطعام سِتِّينَ مسكينًا) المجادلة، 4.
* سَبْعُوَن :
(ثم في سِلسلة ذَرعُها سَبْعُوَن ذراعًا فاسلكوه) الحاقة، 32 . (سَبعِينَ رَجُلاً) الاعراف، 155. (سَبعِينَ مَرَّةً) التوبة، 80.
* ثَمَانُون :
(فاجلدوهم ثَمَانِينَ جلدةً ولا تقبلوا لهم شهادةً أبدًا) النور، 4 .
* تِسْعُون :
(إنّ أخي له تِسعٌ و تِسْعُونَ نعجةً ولي نَعجةٌ وَاحِدَةٌ) ص، 23 .

أعداد المِئات في القرآن الكريم

* مِائَة :
(الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ) النور،2. (قالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةٌ عَامٍ) البقرة، 259. (فَأَمَاتَهُ اللَّهُ ماِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ) البقرة، 259. (وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا) الأنفال،65. (فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء) البقرة، 261.
* مِائتان :
(إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ) الأنفال،65. (فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ) الأنفال، 66.
*ثَلاَثُ مِائَة : (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا) الكهف،25 .

أعداد الأُلوف في القرآن الكريم

* ألْفٌ :
(يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ) البقرة، 96. (لَيلَةُ القَدْرِ خَيرٌ مِن أَلفِ شَهرٍ) القدر، 3.
* الفَانِ :
(وإن يكن منكم ألْفٌ يغلبوا ألفَينِ بإذن الله والله مع الصابرين) الأنفال، 66 .
* ثَلاَثةُ آلافٍ :
(أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلَاثَةِ آَلَافٍ مِنَ المَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ) آل عمران، 124 .
* خَمسُون ألفًا:
(فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) المعارج، 4. (بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بِخَمسَةِ آلافٍ من الملائكة مسومين) آل عمران 125.
* مِائَةُ ألْفٍ :
(وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ) الصَّفات، 147.

أعداد الكسورات في القرآن الكريم

(ولكم نِصْفُ ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد) النساء ، 12. (وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ). (فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ) النساء، 11. (فإن كان لهن ولد فلكم الرُّبْعُ ممّا تَركن) النساء، 12. (فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ) النساء، 11. (لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ) النساء، 11. (فإنْ كان لكم ولد فلهن الثُّمُنُ ممّا تركتم) النساء، 12. (وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ) الأنفال، 41. (وما بلغوا مِعْشَارَ ما ءاتينهم) سبأ، 45.

الاعداد الترتيبية في القرآن الكريم

(قل هو الله أّحَد) الاخلاص، 1. (ومَا هُم بِضَارِّينَ مِن أَحَدٍ إلاّ بإذنِ الله) البقرة، 102. (قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ) التوبة، 52. (وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا) النساء، 20. (قل إنّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ) الأنعام، 14. (وأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ المُسْلِمِينَ) الزُّمَّر، 12. (وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِين) الأنعام، 164. (لِأَوَّلِ الْحَشْرِ) الحشر، 2. (إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى) الأعلى، 18. (فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الآخِرَةِ وَالأُولَى) النازعات، 25. (قُل الّذي فَطَرَكم أَوَّلَ مَرَّةٍ) الاسراء، 51. (مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللّهِ لَشَهَادَتُنَا) المائدة، 107. في الاصل الاولين وهو مثنى الأوّل. (إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثَانِيَ اِثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ) التوبة، 40. (إذ أرسلنا إليهم اِثْنَينِ فكذّبوهما فعززنا بِثَالِثٍ فقالوا إنا إليكم مرسلون) يس، 14. (ما يكون من نجوى ثَلاَثَةٌ إلاّ هو رَابِعُهُمْ) المجادلة، 7. (والخَامِسَةُ أنَّ لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين) النور، 7. (ويقولون خمسة سَادِسُهمْ كَلبُهمْ رجمًا بالغيب) الكهف، 22. (وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ) المجادلة ،7. (ويقولون سَبْعَةٌ وثَامِنُهُمُ كَلْبُهمْ) الكهف، 22.

ختاما
هذه هي الأعداد كلها. وأسس الحاسبات جميعها. وهكذا يذكرنا القرآن بالأعداد . لكي نستخدمها وقد نصل إلى كشف بعض الأسرار والمعجزات العددية، وقد كشفت اعجاز الرقم 19، وإن إدّعى أكثر العلماء أنها غير اسلامية وغير مقبولة عند المسلمين، فهي خطوة إلى اِكتشافات عددية اسلامية أخرى.

والله ولي الهداية والتّوفيق للجميع .

الموضوع الأصلي: الدراسات العددية في القرآن الكَريم || الكاتب: د/ نور اليقين || المصدر: منتدى همسات الغلا

https://hamsatq.com/

كلمات البحث

العاب ، برامج ، منتدى همسات الغلا ، هاكات ، استايلات

المصدر: منتدى همسات الغلا

---

hg]vhshj hgu]]dm td hgrvNk hg;Qvdl hgu]d]m hgrvNk hg;Qvdl

جزاك الله خيرا وبارك الله بك ونفع بعلمك وعملك

عميدة الأدب الأستاذة القديرة د. نور اليقين

لاحرمنا الله شرف متابعة اطروحاتك الرائعة

حفظك الله

تقييم ختم ونشر

إستمتعتُ كثيراً بقرآئتي هنا
أشكرك على روعة الحروف والكلمات
طرح يستحق القراءه ولاستمتاع بمعاني كلمته
لاحرمنا منك ..آبدآ..ولآمن تميزك..
بآنتظار جديدك المتميز
دمت يبسعآده
لم يعد لقلمي المزيد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسطورة النون جزاك الله خيرا وبارك الله بك ونفع بعلمك وعملك عميدة الأدب الأستاذة القديرة د. نور اليقين لاحرمنا الله شرف متابعة اطروحاتك الرائعة حفظك الله تقييم ختم ونشر

الأديبة الراقية اسطورة النون حفنات نقاء وياسمين لجميل التقييم ختم ونشر
اعزك الله وحفظك سرني مرورك الجميل
امتناني

د/ الماسة نور اليقين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غروب إستمتعتُ كثيراً بقرآئتي هنا أشكرك على روعة الحروف والكلمات طرح يستحق القراءه ولاستمتاع بمعاني كلمته لاحرمنا منك ..آبدآ..ولآمن تميزك.. بآنتظار جديدك المتميز دمت يبسعآده لم يعد لقلمي المزيد

الغالية الراقية غروب///
راقي وجميل وبهي حضوركِ..
لك دائما في العمق بصمة النقاء... حيث تمرين...

تقبلي مني طاقة شكر ودوام الاحترام والتقدير

د/ الماسة نور اليقين

جزاك الله خير الجزاء
موضوع قيم وراقي
بوركت الايادي التي كتبت
وابدعت
سلمت الايادي المخمليه
تحياتي لشخصك

جزاكِ الله خيرا وبارك الله فيكي ياقلبي
ودمتِ نبراسا وحرفا
مشرقا بكل زمان ومكان
لروحك عبق الغاردينيا
تقيمي نجومي