لغة الضاد دروسٌ وقصص

/



في سعه الاخلاق كنوز الارزاق ..

خاطبهم بـ فطنه فـنال كرمً .. وحكمه ..


جميله قصه ارض مصر ..


وصف / علي بن ابي طالب :
رضي الله عنه حسن الخلقِ بـ النعيم
وسوء الخلقِ بـ بوس لا بقاءً له
قال :

وُكلَّ جراحهٍ له دواءٌ
وسوءُ الخلق ليس له دواءُ
وليس بدائمٍ ابدً نعيمُ
كذاكَ البوسُ ليس له بقاءُ

صباحك أستاذي

رحمه من سميع عليم ..

طاب يومك .. تواجد ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافليسيا / في سعه الاخلاق كنوز الارزاق .. خاطبهم بـ فطنه فـنال كرمً .. وحكمه .. جميله قصه ارض مصر .. وصف / علي بن ابي طالب : رضي الله عنه حسن الخلقِ بـ النعيم وسوء الخلقِ بـ بوس لا بقاءً له قال : وُكلَّ جراحهٍ له دواءٌ وسوءُ الخلق ليس له دواءُ وليس بدائمٍ ابدً نعيمُ كذاكَ البوسُ ليس له بقاءُ صباحك أستاذي رحمه من سميع عليم .. طاب يومك .. تواجد ..

تحيتُكِ إختلفت عن التحايا

بعلمٍ ومُناسبةٍ وحديث

وإستشهادٌ بمأثورِ حيدرةٍ علا

على الرحبِ سليقةُ اللسان لاتلوكُهُ نحواً

وإنما تقولُ وتُعرِبُ .

صباح كله خيرٌ وسعاده


ماحدث في القصص الواردةِ ليس نِفاقاً وتملُقاً للولاةِ والخلفاء

وإنما علمُ أدبٍ في الحديثِ ربتهُم عليهِ أخلاقُ الإسلامِ وفصاحةُ البيان .




من ملاحظاتي ليس العدالة في الرائ والقول هو مابقي على مر السنين

مما قال الشعراء والحكماء وإن بقيت القصص وإنما قوة البلاغة حتى وصل

بعد قرون لنا وحسبه إنه يدرس كلغه لا أخلاقيات ونحن لسنا بمكان الحكم لنحب

أو نكره من تملق أو تنصل منهم لحاكم ظالم مثلاً


الجواهري مثلاً وهو مدرسه شعريه كم مدح وكم ذم ولم يكن حسب التاريخ منصف دائماً كذلك عبد الرزاق عبد الواحد وشفيق الكمالي ولؤي حقي
ووووووو ..الخ


أقول أن التاريخ ظالمٌ في آنه لذلك قد يكون لهم عذر فتتغير مواقفهم بعد زمن حين

تتضح الرؤيا ويبقى ما كتبوا

إن كِبارَ الأُدباء في القرن العشرين المنصرم

كالعقاد والزيات وطه حسين والمزني وتوفيق الحكيم




( المزني ) كتبتها بلفظ لهجة أهل الكنانه سيدي
أظن تقصد المازني


في درس اليوم تشويق وتاريخ وحقائق تخدم القارئ ويأنس بمطالعتها

وزاد جمال الدرس إنضمام الأماني لمقاعد هنا فاخره ..!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفصافة الحزن إن كِبارَ الأُدباء في القرن العشرين المنصرم كالعقاد والزيات وطه حسين والمزني وتوفيق الحكيم ( المزني ) كتبتها بلفظ لهجة أهل الكنانه سيدي أظن تقصد المازني في درس اليوم تشويق وتاريخ وحقائق تخدم القارئ ويأنس بمطالعتها وزاد جمال الدرس إنضمام الأماني لمقاعد هنا فاخره ..!!

أسعد الله صباحكِ رفيقةَ الدرس

هو المازني صواباً

وإنما ذهبَ العقلُ لتلميذِ الشافعي أبو إبراهيم المُزني عرضاً

(( وزاد جمال الدرس إنضمام الأماني لمقاعد هنا فاخره ))

لم أعي ماهية الأماني صِفةً أم إسماً ؟

أسمها أماني صديقتي المتفرنجه

رافليسيا



فرصتي للسؤال

أغلب الأسماء صفات أو يقصد بها صفات

يعني محمد يعود للحمد مثلاً

ياس أسم نبات لكن يسمي به الناس أولادهم ويقصدون به الخضره والشباب

هل لنا بدرس عن الصفة والأسم أستاذي العزيز والشكر لك مقدم

إستفاقةُ صُبحٍ وردتُ بِها موارِدَ الكِرام

ودخلتُ مِحراباً خشيتُ دخولهُ كي لا أعْلَقْ

صافحت عينايَّ (( لإمرأةٍ تضاجع الدود ))

ماأبدعَ الألمَ ياأمير الكُتاب

وماأجملَ المسيرَ بحذو منكبيكَ بهيبةِ العصا والوِصاية

وماأعظمَ الخطو على مفارش الرِماج في جوقةِ قيصر

تباريحُكَ شرابٌ يلثغُ بالتوت

وعجباً للثغةِ التوتِ في تباريحِ الشراب

تلاشت بي كُلُ رغباتِ الصمت يارجُلَ الدمعِ الأول

خشيةَ أن أُعيدَ لهم قبساً وذِكرى

تنمقت أعيُنُهم بوصلكَ حياً

والرمدُ نالَ من مُقلتي من لوصلِكَ قُطِعَ جِسرُهْ

ولم يبقى لهُ سوى إسترسالاتِ أحبارٍ لمن نسيانُ قلمِهِ جنايه

وحرفُكَ صبابةُ قُنبُرةٍ تُشاكِسُ البلاغة

عندما تتعطلُ لُغةُ الوِصال

وتستقرُ في الجوفِ إيكاءاتُ خرسٍ

نُدرِكُ حينها كم للحقول من حب تتلوه مياه الآبار المحيطة

وإني ياماءُ بجنبِكَ بئرٌ مُعطله

ساقهُ دلوُهُ لمحرابِ المآثِرِ

(( اللهم سِعةً في قبره ومداً في مصيره ورحمةً مِنكَ بِها عليكَ يُقْبِلْ ))