20-07-2018, 12:25 AM
| #8 |
     |  تنبيهات فى يوم عرفة 1- الوقوف خارج حدود عرفة مع أنها محددة بأعلام واضحة، والوقوف بها ركن لا يتم الحج إلا به. [FONT=Arial Black]( وبطن عُرنة ليس من عرفة ). 2 - انصراف بعض الحجاج من عرفة قبل غروب الشمس وهذا لا يجوز لأنه خلاف السنة، حيث وقف النبي حتى غربت الشمس وغاب قرصها. 3 - التكلف بالذهاب للجبل وصعوده والتمسح به واعتقاد أن له مزية وفضيلة توجب ذلك وهذا لم يرد عن النبي. 4 - استقبال بعض الحجاج الجبل ( جبل الرحمة ) ولو كانت القبلة خلف ظهورهم أو عن أيمانهم أو شمائلهم، وهذا خلاف السنة لأن السنة استقبال القبلة كما فعل النبي . 5 - الإنشغال يوم عرفة بالضحك والمزاح ولغو الكلام وترك الذكر والدعاء في ذلك الموقف العظيم. لغو الكلام: وهو الكلام الذي لا فائدة فيه فضلاً عن الكلام الذي يأثم بسببه كالغيبة والنميمة والسب والشتم والقذف وغيرها ... فإن الحديث بمثل هذه الأمور فى هذا اليوم دليل على القطيعة من الله عزَّ وجلَّ لهذا العبد المتعدِّى الذى يخوض فى مثل هذه الأمور 6 - المشى فى الشمس: على الحاج أن يحترس من المشى بدون مظلة فى الشمس، أو حتى الإكثار من المشي بالمظلة فى الشمس حتى لا يُصاب بضربة شمس. 7. إذا وافق يوم عرفة يوم جمعة، فليس على الحاج جمعة فى ذلك اليوم، وكذلك إذا وافق يوم العيد يوم جمعة فلا صلاة جمعة فى منى، وأيضاً لا صلاة عيد على الحجيج سواء بمنى أو بمكة، وذلك لإشتغاله بأعمال المناسك.  8. على الحاج ألا ينسى التكبير من فجر يوم عرفة إلى عصر اليوم الرابع من أيام العيد عقب الصلوات المكتوبات والنوافل والعبادات. 9. المرأة الحائض: يجب علي الحائض أن تقف بعرفة وتدعو الله عزَّ وجلَّ وتستغفر، غير أنها لا تصلى ولا تقرأ القرآن ولا تمسّ المصحف ولا تدخل المسجد. أخطاء شائعة فى يوم عرفة 1. التنافس فى صعود جبل الرحمة: لم يثبت شيء فى هذا الشأن عن النبي صلى الله عليه وسلم. 2. البقاء بمسجد نمرة طوال يوم عرفة: خطأ لأن المسجد ليس كله من أرض عرفه، فيجب على من صلى به أن يخرج عقب الصلاة إلى أرض الموقف أو يذهب حيث هو بعرفة، وهناك علامات واضحة بالمسجد توضح ذلك. 3. تعجل الدفع أو الخروج من عرفات: يتعجل بعض الحجيج، فينزل من عرفات قبل غروب الشمس مما يجعل وقوفه غير تام، لأنه يشترط أن يقف بعرفات ولو لحظة بعد غروب شمس يوم عرفة. 4. تعاطى حبوب منع الحمل لمنع الدورة: بعض النسوة يتعاطين حبوب منع الحمل حتى لا تأتيها حيضتها فتتمكن من أداء المناسك، وهذا أمر لا بأس به شرعاً لأن سيدنا عبدالله بن عمر أباحه للنساء وكان يصف لهن ماء الآراك لذلك، وقد أباحه الأئمة فى هذا العصر بالوسائل المستحدثة والتى تنفع لذلك حتى تتمتع النساء بجمال هذه الشعائر.   |
 |
|
20-07-2018, 12:26 AM
| #9 |
| |   قصيدة إلى عرفات الله أمير الشعراء أحمد شوقى غناء السيدة أم كلثوم وهذه كلمات القصيدة إلى عرفات الله ياخير زائر عليك سلام الله في عرفاتِ ويوم تولي وجهة البيت ناضراً وسيم مجال البشر والقسماتِ على كل أفقٍ بالحجاز ملائك تزف تحايا الله والبركاتِ لدى الباب جبريل الأمين براحه رسائل رحمانية النفحاتِ وفي الكعبة الغراء ركن مرحب بكعبة قصادٍ وركن عفاةِ وزمزم تجري بين عينيك أعيناً من الكوثر المعسول منفجراتِ  أرى الناس أفواجاً ومن كل بقعة إليك انتهوا من غربةٍ وشتاتِ لك الدين يارب الحجيج جمعتهم لبيتٍ طهور الساح والشرفاتِ تساووا فلا الأنساب فيها تفاوت لديك ولا الأقدار مختلفاتِ ويارب هل تغني عن العبد حجةٌ وفي العمر مافيه من الهفواتِ وتشهد ما آذيت نفساً ولم أضر ولم أبغ في جهري ولا خطراتيِ ولا حملت نفس هوى لبلادها كنفسي في فعلي وفي نفثاتيِ وقدمت أعذاري وذلي وخشيتي وجئت بضعفي شافعاً وشكاتي وأنت ولي العفو فامح بناصعٍ من الصفح ماسودت من صفحاتي ومن تضحك الدينا إليه فيغتررْ يمت كقتيل الغيد بالسماتِ إذا زرت بعد البيت قبر محمدٍ وقبلت مثوى الأعظم العطراتِ وفاضت من الدمع العيون مهابة لأحمد بين الستر والحجرات وأشرق نور تحت كل ثنية وضاع أريج تحت كل حصاةِ فقل لرسول الله ياخير مرسل أبثك ماتدري من الحسراتِ شعوبك في شرق البلاد وغربها كأصحاب كهفٍ في عميق سبات بأيمانهم نوران ذكر وسنة فما بالهم في حالك الظلماتِ وقل ربي وفق للعظائم أمتي وزين لها الأفعال والعزماتِ نتابع  |
| |
|
20-07-2018, 12:27 AM
| #10 |
| |  هدي النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عرفة قال ابن القيم _رحمه الله _ : لما طلعت شمس يوم التاسع سار رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفة، وكان معه أصحابه ، منهم الملبي ومنهم المكبر، وهو يسمع ذلك ولا ينكر على هؤلاء ولا على هؤلاء، فنزل بنمرة حتى إذا زالت الشمس أمر بناقته القصواء فرحلت، ثم سار حتى أتى بطن الوادي من أرض عرنة، فخطب الناس وهو على راحلته خطبة عظيمة قرر فيها قواعد الإسلام، وهدم فيها قواعد الشرك والجاهلية، وقرر فيها تحريم المحرمات التي اتفقت الملل على تحريمها. وخطب صلى الله عليه وسلم خطبة واحدة، لم تكن خطبتين، فلمّا أتمها أمر بلالاً فأذن، ثم أقام الصلاة، فصلى الظهر ركعتين أسرّ فيهما بالقراءة، ثم أقام فصلى العصر ركعتين أيضاً ومعه أهل مكة وصلوا بصلاته قصراً وجمعاً بلا ريب، ولم يأمرهم بالإتمام، ولا بترك الجمع.  فلما فرغ من صلاته ركب حتى أتى الموقف، فوقف في ذيل الجبل عند الصخرات، واستقبل القبلة، وجعل جل المشاة بين يديه، وكان على بعيره، فأخذ في الدعاء والتضرع والابتهال إلى غروب الشمس، وأمر الناس أن يرفعوا عن بطن عرنة، وأخبر أن عرفة لا تختص بموقفه ذلك، بل قال: (وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف).  وأرسل إلى الناس أن يكونوا على مشاعرهم ويقفوا بها، فإنها من إرث أبيهم إبراهيم، وهنالك أقبل ناس على أهل نجد، فسألوه عن الحج فقال: (الحج عرفة، من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع تم حجه، أيام منى ثلاثة، فمن تعجّل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه). وكان في دعائه رافعاً يديه إلى صدره، وأخبرهم أن خير الدعاء دعاء يوم عرفة. فلما غربت الشمس، واستحكم غروبها بحيث ذهبت الصفرة أفاض إلى عرفة، وأردف أسامة بن زيد خلفه، وأفاض بالسكينة، وضم إليه زمام ناقته، حتى إنّ رأسها ليصيب طرف رحله وهو يقول: (يا أيها الناس، عليكم السكينة، فإن البر ليس بالإيضاع) أي: ليس بالإسراع.  وكان صلى الله عليه وسلم يلبي في مسيره ذلك، ولم يقطع التلبية، فلما كان في أثناء الطريق نزل صلوات الله وسلامه عليه فبال، وتوضأ وضوءاً خفيفاً، فقال له أسامة: الصلاة يا رسول الله، فقال: (الصلاة- أو المصلى- أمامك). ثم سار حتى أتى المزدلفة، فتوضأ وضوء الصلاة، ثم أمر بالأذان فأذن المؤذن، ثم قام فصلى المغرب قبل حط الرحال وتبريك الجمال، فلما حطوا رحالهم أمر فاقيمت الصلاة، ثم صلى عشاء الآخرة بإقامة بلا أذان، ولم يصل بينهما شيئاً ثم نام حتى أصبح، ولم يحي تلك الليلة، ولا صح عنه في إحياء ليلتي العيدين شيء.  نتابع  |
| |
|
20-07-2018, 12:29 AM
| #11 |
| |  قصيدة فى عرفة .. لابن القيم  وراحوا إلى التعريف يرجون رحمة ومغفـرة ممـن يجــود ويكـرم فللـه ذاك الموقـف الأعظـم الذي كموقف يوم العرض بل ذاك أعظـم ويدنو به الجبـار جـل جلاله يباهي بهم أمـلاكه فهـو أكرم يقـول عبـادي قـد أتوني محبـة وإني بهـم بر أجــود وأرحــم فـأشهـدكم أني غفـرت ذنوبهـم وأعطيتهم مــا أملـوه وأنعــم  فبشراكم يا أهل ذا الموقف الذي به يغفـر الله الذنوب ويرحم فكم من عتيق فيـه كمل عتقه وآخـر يستسعـي وربك أرحم وما رؤي الشيطان أغيظ في الورى وأحقر منه عندها وهو الأم وذاك لأمر قد رآه فغاظه فأقبل يحثو الترب غيظا ويلطم وما عاينت عيناه مـن رحمة أتت ومغفرة من عند ذي العرش تقسم بنى ما بنى حتى إذا ظـن أنه تمكن من بنيانه فهو محكم أتى الله بنيانا له من أساسه فخر عليه ساقطا يتهدم وكم قدر ما يعلو البنـاء وينتهـي إذا كــان يبنيه وذو العرش يهدم  نتابع  |
| |
|
20-07-2018, 12:31 AM
| #12 |
| |  في عرفات .. لأحمد شوقي  رفعوا الأكف وأرسلوا الدعـوات وتجـردوا للـه في عرفــات شعثا تجللهم سحــائب رحمـة غبرا يفيض النور في القسمات وكـأن أجنحـة الملائك عـانقت أرواحـهم بالبر والطـاعـات فتنزلت بين الضلـوع سكينــة علوية موصـولـة النفحـات وتصـاعدت أنفــاسهم مشبوبة وجـدا يسيل بواكـف العبرات  هذي ضيوفـك يـا إلهي تبتغـي عفوا وترجو ســابغ البركات غصـت بهم في حلـهم ورحيلهم رحب الوهـاد وواسع الفلوات تركوا وراء ظهورهم دنيا الورى وأتوك في شوق وفي إخبـات وفدوا إلى أبواب جودك خشعـا وتزاحموا في مهبط الرحمـات فاقبل إله العرش كل ضراعــة وامــح الذنوب وكفر الزلات هنيئاً لمن وقف بعرفة فهنيئاً لك أخي الحاج، يا من رزقك الله الوقوف بعرفة بجوار قوم يجارون الله بقلوب محترقة ودموع مستبقة، فكم فيهم من خائف أزعجه الخوف وأقلقه، ومحب ألهبه الشوق وأحرقه، وراج أحسن الظن بوعد الله وصدقه، وتائب أخلص الله من التوبة وصدقه، وهارب لجأ إلى باب الله وطرقه، فكم هنالك من مستوجب للنار أنقذه الله وأعتقه، ومن أعسر الأوزار فكه وأطلقه، وحينئذ يطلع عليهم أرحم الرحماء، ويباهي بجمعهم أهل السماء، ويدنو ثم يقول: ما أراد هؤلاء؟ لقد قطعنا عند وصولهم الحرمان، وأعطاهم نهاية سؤالهم الرحمن. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم   |
| |
|
20-07-2018, 12:55 AM
| #13 |
  | عشتروت طرح في غاية الأناقة والتميز وَعِطاءْ رآقيُ وَجميلْ وليس بفرابة هذا الابداع .. تسِلم ايُديكْ يــآربَ .. ولاعَدمنا جمُآل إطِلالتك ..~رَبِيْ يَعطيْك العَآفِيَهِ عَلِىَ جَمَآلِ مَآ طَرحتْ .. بَآنْتِظَآرِ جديدك آلمُمَيَّزْ ..., لِ روحكْ سَعَادَةٌ تَملأ الكُونْ..! كل التحايا تنثر أمامكم لتميزكم وروعتكم تقِديُري ِ ،’  |
| |
|
20-07-2018, 10:26 AM
| #14 |
| | المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبارك آل ضرمان  عشتروت طرح في غاية الأناقة والتميز وَعِطاءْ رآقيُ وَجميلْ وليس بفرابة هذا الابداع .. تسِلم ايُديكْ يــآربَ .. ولاعَدمنا جمُآل إطِلالتك ..~رَبِيْ يَعطيْك العَآفِيَهِ عَلِىَ جَمَآلِ مَآ طَرحتْ .. بَآنْتِظَآرِ جديدك آلمُمَيَّزْ ..., لِ روحكْ سَعَادَةٌ تَملأ الكُونْ..! كل التحايا تنثر أمامكم لتميزكم وروعتكم تقِديُري ِ ،’ الفاضل مبارك آل ضرمان أسأل الله لي ولك ولسائر المسلمين نَسأَلُكَ يا رَحمنُ أَنْ تَرْزُقَنا شَفَاعَتَهُ وَأَورِدْنا حَوْضَهُ وَاسْقِنا مِن يَدَيْهِ الشَّريفَتينِ شَرْبَةً هَنيئَةً مَريئَةً لا نَظْمَأُ بَعدَها أَبَداً اللَّهم كما آمَنَّا بِهِ وَلم نَرَه.. فَلا تُفَرِّق بَيْنَنا وَبَينَهُ حتى تُدخِلَنا مُدخَلَه بِرحمَتِكَ يا أَرحَمَ الرَّاحِمين واشْفِ مَرضانا وَمَرضى المُسلِمين و ارْحَم مَوتانا وَمَوتى المُسلمين و لا تُخَيِّب رَجائَنا يا أَكرَمَ الأَكرَمين كما نَسأَلُكَ الدَّرَجاتِ العُلا مِنَ الجَنَّة آمين.. آمين.. آمين وصلى اللهُ على سيِّدِنا مُحمَّد وَعلى آلِهِ وصَحْبِهِ أجمعين |
| |
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| يا , خير , سائر , عرفات , إلى |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| شخصيات متجدد بإذن الله | ريحانة بغداد | ( همســـــات العام ) | 279 | 12-09-2023 04:24 AM |
| عرفات وتجمع المسلمين فيها والأجر العظيم لمن حج الفريضة | مبارك آل ضرمان | (همسات الحج والعمره) | 7 | 15-10-2017 03:51 AM |
| تأوهات على ثرى عرفات | الإبراهيمي | همسات النثرْ و الخواطر والشعر بقلم العضو سبق نشرها } | 8 | 09-09-2016 05:56 PM |
| استغفار على ثرى عرفات | الإبراهيمي | { حصريات بأقلام الاعضاء } لم يسبق لها النشر | 9 | 21-09-2015 09:59 PM |
| لماذا سمي جبل عرفات بهذا الاسم؟؟؟ | ميارا | (همسات الحج والعمره) | 35 | 18-06-2014 02:02 AM |
العرض العادي
