 الإهداءات | |
| |||||||
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| الإهداءات | |
| |||||||
|
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
13-05-2016, 11:10 PM
| #148 |
    |  كفاتا : كفت الشيء أكفته : إذا جمعته وضممته ، والكفت : الضم والجمع ومعنى الآية قوله تعالى : ألم نجعل الأرض كفاتاأي ضامة تضم الأحياء على ظهورها والأموات في بطنها . وهذا يدل على وجوب مواراة الميت ودفنه ، ودفن شعره وسائر ما يزيله عنه . وقوله - عليه السلام - : قصوا أظافركم وادفنوا قلاماتكم تفسير القرطبي |
 |
|
13-05-2016, 11:13 PM
| #149 |
| | ما معنى كلمة في قوله تعالى :حُوبًا {وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا } الآية ﴿2﴾النساء |
| |
|
13-05-2016, 11:20 PM
| #150 |
| | ما معنى كلمة صنوان في قوله تعالى : <<وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاء وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ >> |
| |
|
13-05-2016, 11:23 PM
| #151 |
| | صِنْوَانٌ: جمع صنو، وهي النخلات يجمعها أصل واحد وتشعب فروعها وغير صنوان: منفردة تفسير الجلالين |
| |
|
13-05-2016, 11:26 PM
| #152 |
| | ما معنى كلمة في قوله تعالى :حُوبًا {وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا } الآية ﴿2﴾النساء قوله : { إِنَّهُ كَانَ حُوباً كَبِيراً } قال ابن عباس : أي إثماً عظيماً . وفي الحديث المروي في « سنن أبو داود » : « اغفر لنا حوبنا وخطايانا » وروى ابن مردويه بإسناده عن ابن عباس : أن أبا أيوب طلق امرأته ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : « يا أبا أيوب إن طلاق أم أيوب كان حوباً » قال ابن سيرين : الحوب الإثم ، وعن أنس : أن أبا ايوب أراد طلاق أم أيوب ، فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم فقال : « إن طلاق أم أيوب لحوب » فأمسكها والمعنى : إن أكلكم أموالهم مع أموالكم إثم عظيم وخطأ كبير فاجتنبوه : تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير محمد نسيب الرفاعي . |
| |
|
13-05-2016, 11:30 PM
| #153 |
| | معنى الْجَوَارِ الْمُنْشَآَتُ في قوله تعالى : (وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآَتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ  الآية 24 من سورة الرحمــ'ــن |
| |
|
13-05-2016, 11:33 PM
| #154 |
| | الْجَوَارِ:يعني السفن وقرأ يعقوب " الجواري " بياء في الوقف ، وحذف الباقون . المنشآت في البحرقراءة العامة المنشآت بفتح الشين ، قال قتادة : أي : المخلوقات للجري مأخوذ من الإنشاء . وقال مجاهد : هي السفن التي رفع قلعها ، قال : وإذا لم يرفع قلعها فليست بمنشآت . وقال الأخفش : إنها المجريات . وفي الحديث : أن عليا رضي الله عنه رأى سفنا مقلعة ، فقال : ورب هذه الجواري المنشآت ما قتلت عثمان ولا مالأت في قتله . وقرأ حمزة وأبو بكر عن عاصم باختلاف عنه " المنشئات " [ ص: 150 ] بكسر الشين أي : المنشئات السير ، أضيف الفعل إليها على التجوز والاتساع . وقيل : الرافعات الشرع أي : القلع . ومن فتح الشين قال : المرفوعات الشرع . تفسير القرطبي |
| |
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مُفرَدَاتٌ , فُرقَانِيَّةٌ , ومُصْطَلحَاتٌ , قُرءانيّةٌ |
| |
العرض العادي
