الإهداءات | |
| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
29-12-2013, 11:52 AM | #99 |
| سورة التين 95/114 سبب التسمية يُقَالُ لهَا سُورَةُ التينِ بِدُونِ الوَاوِ . التعريف بالسورة 1) سورة مكية . 2) من المفصل . 3) آياتها 8 . 4) ترتيبها بالمصحف الخامسة والتسعون . 5) نزلت بعد سورة البروج . 6) بدأت باسلوب قسم " والتين والزيتون وطور سنين ". 7) الجزء (30) ـ الحزب ( 60) ـ الربع ( 7) . محور مواضيع السورة يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ مَوْضُوعَيـْنِ بَارِزَيْنِ هُمَا : الأَوَّلُ ـ تَكْرِيمُ الَّلهِ جَل وَعَلاَ لِلنَّوْعِ البَشَرِي. ِ الثَّانِي - مَوْضُوعُ الإِيمَانِ بالحِسَابِ وَالجَزَاءِ. |
|
29-12-2013, 11:52 AM | #100 |
| سورة العلق 96/114 سبب التسمية تُسَمَّى سُورَةُ اقْرَأْ. التعريف بالسورة : 1) سورة العلق . 2) من المفصل . 3) آياتها 19 . 4) ترتيبها بالمصحف السادسة والتسعون . 5) هى أول ما نزل من القرآن الكريم . 6) بدأت بفعل أمر " اقرأ "و السورة بها سجدة في الآية رقم 19 . 7) الجزء (30) ـ الحزب (60) ـ الربع ( 7) . محور مواضيع السورة يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ القَضَايَا الآتـِيَةِ : أَوَّلاً : َوْضُوع بَدْءِ نُزُولِ الوَحْيِ عَلَى خَاتَمِ الأَنْبِيَاءِ محَمَّدٍ . ثَانِيَاً : مَوْضُوعُ طُغْيَانِ الإِنْسَانِ بالمَالِ وَتَمَرُّدِهِ عَلَى أَوَامِرِ الَّلهِ . ثَالِثَاً : قِصَّةُ الشَّقِيِّ ( أَبِي جَهْلٍ ) وَنَهْيـُهُ الرَّسُولَ عَنِ الصَّلاَةِ. سبب نزول السورة نزول هذه السورة من قوله تعالى " فليدع ناديه سندع الزبانية " إلى آخر الآية نزلت في أبي جهل . عن ابن عباس قال كان النبي يصلي فجاء أبو جهل فقال ألم أنهك عن هذا فانصرف اليه النبي فزجره فقال أبو جهل والله إنك لتعلم ما بها ناد أكثر مني فأنزل الله تعالى ( فليدع ناديه سندع الزبانية ) قال ابن عباس والله لو دعا ناديه لأخذته زبانية الله تبارك وتعالى . |
|
29-12-2013, 11:53 AM | #101 |
| سورة القدر 97/114 سبب التسمية سُميت سُورَةُ القَدْرِ ؛ لِتِكْرَارِ ذِكْرِ لَيْلَةِ القَدْرِ فِيهَا ، وَعِظَمِ شَرَفِهَا. التعريف بالسورة 1) مكية . 2) من المفصل . 3) آياتها 5 . 4) ترتيبها بالمصحف السابعة والتسعون . 5) نزلت بعد سورة عبس . 6) بدأت باسلوب توكيد " إِنَّا أنزلناه في ليلة القدر " 7) الجزء (30) ـ الحزب ( 60) ـ الربع ( 7) . محور مواضيع السورة يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ بَدْءِ نُزُولِ القُرآنِ العَظِيمِ ، وَعَنْ فَضْلِ لَيْلَةِ القَدْرِ عَلَى سَائِرِ الأَيـَّامِ وَالشُّهُورِ ، لمَا فِيهَا مِنَ الأَنْوَارِ وَالتَّجَلِّيَاتِ القُدْسِيـَّةِ ، وَالنَّفَحَاتِ الرَّبـَّانِيـَّةِ ، الَّتِي يُفِيضُهَا البَارِي جَلَّ وَعَلاَ عَلَى عِبَادِهِ المُؤْمِنِينَ ؛ تَكْرِيمَاً لِنُزُولِ القُرآنِ المُبِينِ ، كَمَا تَحَدَّثَتْ عَنْ نُزُولِ المَلاَئـِكَةِ الأَبْرَارِ حَتَّى طُلُوعِ الفَجْرِ فَيَا لَهَا مِنْ لَيْلَةٍ عَظِيمَةِ القَدْرِ ، هِيَ خَيْرٌ عِنْدَ الَّلهِ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ سبب نزول السورة أخرج ابن أبي حاتم والواحدي عن مجاهد : أن رسول الله ذكر رجلاً من بني إسرائيل لبس السلاح في سبيل الله ألف شهر ، فعجب المسلمون من ذلك فأنزل الله ( إنا أنزلناه في ليلة القدر * وما أدراك ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من ألف شهر ) التي لبس ذلك الرجل السلاح فيها في سبيل الله. |
|
29-12-2013, 11:53 AM | #102 |
| سورة البينة 98/114 سبب التسمية تُسَمَّى سُورَةُ القِيَامَةِ ، وَسُورَةُ لَمْ يَكُنْ ، وَسُورَةُ البَيِّنَةِ التعريف بالسورة 1) مدنية . 2) من المفصل . 3) آياتها 8 . 4) ترتيبها بالمصحف الثامنة والتسعون . 5) نزلت بعد سورة الطلاق . 6) بدأت باسلوب نفي " لم يكن الذين كفروا " . 7) الجزء (30) ـ الحزب ( 60) ـ الربع ( 7) . محور مواضيع السورة يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ القَضَايَا الآتـِيَةِ : 1- مَوْقِفُ أَهْلِ الكِتَابِ مِن ْ رِسَالَةِ مُحَمَّدٍ . 2- مَوْضُوعُ إِخْلاَصِ العِبَادِ لِلَّهِ ـ جَلَّ وَعَلاَ ـ 3- مَصِيرُ كُلٍّ مِنَ السُّعَدَاءِ وَالأَشْقِيَاءِ في الآخِرَةِ . |
|
29-12-2013, 11:53 AM | #103 |
| سورة الزلزلة 99/114 سبب التسمية سُميت سُورَةُ الزَّلْزَلَةِ ؛ لافْتِتَاحِهَا بِهَا التعريف بالسورة 1) مدنية . 2) من المفصل . 3) آياتها 8 . 4) ترتيبها بالمصحف التاسعة والتسعون . 5) نزلت بعد سورة النساء . 6) بدأت باسلوب شرط إذا زلزلت و لم يذكر فيها لفظ الجلالة . 7) الجزء (30) ـ الحزب ( 60) ـ الربع ( 7) . سبب نزول السورة قوله تعالى " فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره " قال مقاتل نزلت في رجلين كان أحدهما يأتيه السائل فيستقل أن يعطيه التمرة والكسرة والجوزة ويقول وما هذا شئ وإنما نؤجر على ما نعطي ونحن نحبه وكان الآخر يتهاون بالذنب اليسير الكذبة والغيبة والنظرة ويقول ليس علي من هذا شئ انما أوعد الله بالنار على الكبائر فانزل الله عز وجل يرغبهم في القليل من الخير فإنه يوشك أن يكثر ويحذرهم اليسير من الذنب فإنه يوشك أن يكثر فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره إلى آخرها . فضل السورة عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِنَّ رَسُولَ الَّلهِ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابـِهِ : " هَلْ تَزَوَّجْتَ يَا فُلاَن ؟ " قَالَ : لاَ وَالَّلهِ يَا رَسُولَ الَّلهِ ، وَلاَ عِنْدِي مَا أَتـَزَوَّجُ بـِهِ قَالَ : " أَلَيْسَ مَعَكَ ( قُلْ هُوَ الَّلهُ أَحَدٌ ؟ ) " قَالَ : بَلَى ، قَالَ : " ثُلُثُ القُرآنِ " ، قَالَ : " أَلَيْسَ مَعَكَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ الَّلهِ وَالفَتْحُ ؟ " قَالَ : بَلَى ، قَالَ : " رُبـْعُ القُرآنِ " ، قَالَ ، " أَلَيْسَ مَعَكَ قُلْ يَأَيـُّهَا الكَافِرُونَ ؟ " قَالَ : بَلَى ، قَالَ : " رُبـْعُ القُرآنِ " ، قَالَ : " أَلَيْسَ مَعَك "َ إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا ؟ " قَالَ : بَلَى ، قَالَ : " رُبـْعُ القُرآنِ ، تـزوج " ( أخرجه الترمذي ) . |
|
29-12-2013, 11:54 AM | #104 |
| سورة العاديات 100/114 التعريف بالسورة 1) مكية . 2) من المفصل . 3) آياتها 11 . 4) ترتيبها بالمصحف المائة . 5) نزلت بعد سورة العصر . 6) بدأت بقسم " والعاديات ضبحا " ولم يذكر فيها لفظ الجلالة . 7) الجزء (30) ـ الحزب ( 60) ـ الربع ( 8) . سبب نزول السورة أخرج البزار وابن أبي حاتم والحاكم عن ابن عباس قال : بعث رسول الله خيلا ولبس شهرا لا يأتيه من خبر فنزلت ( والعاديات ضبحا ) . |
|
29-12-2013, 11:54 AM | #105 |
| سورة القارعة 101/114 سبب التسمية سُميت بالقَارِعَةِ ؛ لأنهَا تَقْرَعُ القُلُوبَ وَالأَسْمَاعَ بِهَوْلـِهـَا التعريف بالسورة 1) مكية . 2) من المفصل . 3) آياتها 11 . 4) ترتيبها بالمصحف الأولى بعد المائة . 5) نزلت بعد سورة قريش . 6) بدأت بأحد أسماء يوم القيامة " القارعة * ما القارعة " لم يذكر فيها لفظ الجلالة . 7) الجزء (30) ـ الحزب ( 60) ـ الربع ( 8) . محور مواضيع السورة يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ القِيَامَةِ وَأَهْوَالِهَا ، وَالآخِرَةِ وَشَدَائِدِهَا ، وَمَا يَكُونُ فِيهَا مِنْ أَحْدَاثٍ وَأَهْوَالٍ عِظَامٍ ؛ كَخُرُوجِ النَّاسِ مِنَ القُبُورِ ، وَانْتِشَارِهِمْ في ذَلِكَ اليَوْمِ الرَّهِيبِ كَالفَرَاشِ المُتَطَايِرِ ، المُنْتَشِرِ هُنَا وَهُنَاكَ ، يَجِيئُونَ وَيَذْهَبُونَ عَلَى غَيْرِ نِظَامٍ مِنْ شِدَّةِ حِيرَتـِهِمْ وَفَزَعِهِمْ |
|
الكلمات الدلالية (Tags) |
التعريـــــــف , القـــــــرآن , بســــــور |
| |