 الإهداءات | |
| |||||||
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| الإهداءات | |
| |||||||
|
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
04-02-2020, 07:13 PM
| #1711 |
      |  سوره الرحمن
|
  |
|
04-02-2020, 07:56 PM
| #1712 |
   | سورةُ الفاتحةِ هي أعظَمُ سُورةٍ في القرآن الكريم، بل هي أعظم سورة أنزلها الله في جميع كتبه التي أنزلها على أنبيائه ورسله، ولهذه السورة من الفضائل ما ليس لغيرها من سُوَرِ القرآن، وقد اشتمَلَت على مُجمَل معاني القرآنِ الكريم، وأصولِه التي فصَّلَها القرآنُ تفصيلًا، وهي أكثر سورة يحتاج إليها المسلم في اليوم والليلة؛ ففي الفرائض نقرؤها سبع عشرة مرة، وفي السُّنَن أكثرَ من ذلك، وفي النوافل أكثرَ وأكثر. وقد وردت للسورة الكريمة أسماءٌ كثيرةٌ، ذكر لها الإمام السيوطي 25 اسمًا[4]، وكثرة الأسماء تدلُّ على عِظَم الشرف. لكن لم يثبُتْ في السُّنة الصحيحة والمأثور من أسمائها هذه إلا ستةُ أسماء، هي: 1- فاتحة الكِتاب. 2- أمُّ القرآن. 3- أُمُّ الكِتاب. 4- السَّبْع المثاني. 5- القرآن العظيم. 6- سورة الحمد. والباقي عبارة عن ألقابٍ وصفات للسورة، وليست أسماءً، على الصحيح. وتسميتها "فاتحة الكتاب" هو أشهر هذه الأسماء الستِّ، وقد ثبتت في تسميتها بذلك أحاديثُ كثيرة؛ منها قول النبيِّ صلى الله عليه وسلم: ((لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)). ومعنى فاتحة الكتاب: أنها جُعلت أولَ القرآن لمن يريد أن يقرأ القرآن من أوَّله، فتكون فاتحةً بالجعل النبوي في ترتيب السور، فبعد أن نزلتْ أَمَر الله رسولَه أن يجعلها أول ما يقرأ في تلاوته. ليس هذا فحسب، بل هي أول ما يكتبه الكاتب، وأول ما يسمعه السامع، وأول ما يتعلَّمه المتعلِّم، وأول ما يحفظه الحافظ من القرآن الكريم، وهذا مُشاهَد. فلهذه الأوليَّة سمِّيت سورة الفاتحة بهذا الاسم. وألمح معنيينِ آخرين في هذا الاسم الكريم، أرجو من الله أن يكونا صوابين: المعنى الأول: الفاتحة بمعنى البشارة بالخير الكثير من الله. وقد جاء الفتح بمعنى البشارة في قوله تعالى: ﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾ [الفتح: 1]؛ إذ كانت هذه الآية مبشِّرة بفتح مكَّة بعد هذا الصلح الذي تمَّ في الحديبية، ومن ثم كان الوعد: ﴿ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ ﴾ [الفتح: 27]، وهو ما تحقَّق وقوعه بعد سنتين فقط من هذا اليومِ العظيم. ومن تأمَّل السورة الكريمة، وجدها تحمل فتحًا عظيمًا، وخيرًا عميمًا، فتحه الله علينا في هذه السورة؛ إذ عرَّفَنَا بذاته، وعرَّفنَا كيف نسأله، وعرَّفنَا طبيعةَ العلاقةِ بينَنَا وبينه، هو ربٌّ رحمنٌ رحيمٌ، ونحنُ عبيدٌ مستعينون به، عابدون له، لا نشركُ به شيئًا، بهذا تستقيمُ الحياةُ الدنيا، وتسعد الحياة الآخرة. المعنى الثاني: الحكم الفصل، والقضاء العدل. وهذا ظاهر في اسمها: "الفاتحة"، فمِن معاني الفتحِ الحكمُ والقضاء، كما قال ربُّنا سبحانه على لسان نبيِّه شعيبٍ عليه السلام: ﴿ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ ﴾ [الأعراف: 89]، والمعنى: ربَّنا احكُمْ واقض بيننا وبين قومنا بالحقِّ وأنت خير الحاكمين والقاضين. وفي "الفاتحة" حَكَم الله وقضى لأهل الإسلام بالنجاة والفوز، وحكم وقضى على اليهود "المغضوب عليهم"، والنصارى "الضالين" بالهلاك والخسار. ونلحظ هنا ارتباط الاسم بموضوعات السورة ارتباطًا يجلِّي معانيَها ويبيِّنُها أوضح بيان، مما يكشف لنا عن دور الاسم في معرفة مقصد السورة وهدفها ومحور موضوعاتها. كما نستخلص من اسم السورة مع معاني السورة الكريمة أن اسم السورة قد يأتي من لفظةٍ غير موجودة في السورة؛ وإنما لملاحظةِ معنى من معانيها، وهو كذلك هنا. [1] انظر: البرهان؛ للزركشي: (1/ 270)، والتحبير؛ للسيوطي: (ص369)، دراسات في علوم القرآن؛ دكتور فهد الرومي: (ص118). [2] انظر: الإتقان؛ للسيوطي: (1/ 62 - 65). [3] انظر: الإتقان (1/ 172، 173)، هل أسماء السور توقيفية أم اجتهادية؟ خالد الباتلي، مشاركة بملتقى أهل التفسير. [4] الإتقان؛ للسيوطي (1/ 167) |
| |
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أو , القران , باسم , حضورك , سجل , صور , سورة |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| السؤال الأسبوعي الثاني من مسابقة حروف القران الكريم | ابن عمان | (همسات المسابقات والفعاليات ) | 32 | 10-09-2018 07:03 AM |
| السؤال الأسبوعي الأول من سابقة حروف القران الكريم | ابن عمان | (همسات المسابقات والفعاليات ) | 27 | 03-09-2018 10:01 PM |
| مسابقة حروف القران الكريم | ابن عمان | (همسات المسابقات والفعاليات ) | 30 | 02-09-2018 09:51 AM |
| سجل حضورك اليومي باسم سوره من القران الكريم | العنود ! | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 38 | 13-02-2015 08:50 PM |
| فتاوى شامله لكل مايخص سجل حضورك | ملكة الاحاسيس | ( قسم الفتاوي الاسلامية ) | 17 | 12-02-2015 09:05 PM |
العرض العادي
