 الإهداءات | |
| |||||||
 |
13-12-2016, 03:35 PM
| #64 |
  |  -60- ◥ما معنى◤ سِنَةٌ ؟!! ( لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ) 255 البقرة السنة: بدء النعاس، وهو فتور يعتري الإنسان وترنيق في عينيه، وليس يفقد معه كل ذهنه. ▸【مع القرآن】 |
 |
|
13-12-2016, 03:35 PM
| #65 |
| | -61- ◥ما معنى◤ كُرْسِيُّهُ ؟! (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) 255 البقرة قيل الكرسي هو علم الله وقيل هو موضع قدمي الله جل في علاه وهو القول الأرجح قال أصحاب النبي يا رسول الله هذا الكرسي وسع السموات والأرض , فكيف العرشفأنزل الله تعالى : { وما قدروا الله حق قدره } إلى قوله: { سبحانه وتعالىعما يشركون } لا يؤده أي لا يثقله ولا يجهده ولا يكثر عليه حفظهما وهو العلي" فوق خلقه بالقهر "العظيم" الكبير ▸【مع القرآن】 |
| |
|
13-12-2016, 03:35 PM
| #66 |
| | -62- ◥ما معنى◤ يَتَسَنَّهْ ؟! (قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَلَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَانظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةًلِّلنَّاسِ ۖ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّنَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّاللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) 259 البقرة يتسنه أي لم تغيره السنون التي أتت عليه . وكان طعامه فيما ذكر بعضهم سلة تين وعنب وشرابه قلة ماء ننشزها أي نحييها فكان أول شيء أحيا الله منه رأسه , فجعل ينظر إلى سائر خلقه يخلق ▸【مع القرآن】 |
| |
|
13-12-2016, 03:36 PM
| #67 |
| | -63- ◥ما معنى◤ فَصُرْهُنَّ ؟! (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۖقَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن ۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ۖقَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّاجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّيَأْتِينَكَ سَعْيًا ۚ وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) 260البقرة فصرهن أي قطعهن واخلط لحمهن وريشهن فأخذ طاووسا ونسرا وغرابا وديكا وفعلبهن ما ذكر وأمسك رءوسهن عنده ودعاهن فتطايرت الأجزاء إلى بعضها حتى تكاملتثم أقبلت إلى رءوسها ▸【مع القرآن】 |
| |
|
13-12-2016, 03:36 PM
| #68 |
| | -64- ◥ما معنى◤ صَفْوَانٍ ؟! (فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا) 264 البقرة صفوان: هو الحجر الأملس وابل: المطر الشديد صلداً: أي صلباً وهو مثل للذي ينفق ماله رياء الناس فيذهب عملهم هباء ▸【مع القرآن】 |
| |
|
13-12-2016, 03:36 PM
| #69 |
| | -65- ◥ما معنى◤ فَطَلٌّ ؟! (كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير) 265 البقرة ربوة : مكان مرتفع مستوٍ وابل : المطر الشديد فطل : الرذاذ من المطر وهو مثل لمن ينفق ماله ابتغاء لمرضات الله كمثل روضة في مكان مرتفع تثمر وتزكو كثر بها المطر أم قل فكذلك النفقات تزكو عند الله كثرت أم قلت |
| |
|
13-12-2016, 03:37 PM
| #70 |
| | -66- ◥ما معنى◤ الْحِكْمَةَ ؟! (يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْأُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ) 269 البقرة الحكمة أي العقل والدين والعلم النافع المؤدي إلى العمل ألوا الألباب أي أصحاب العقول ▸【مع القرآن】 |
| |
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| .. , ... , متجدد , مع , القرآن , ومعناها , كلمة |
 |
| |
| كاتب الموضوع | نسيم فلسطين | مشاركات | 126 | المشاهدات | 360 | 
|  |  | انشر الموضوع |
| |
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| 30 وسيلة إبداعية في حفظ القران الكريم. | غلا الكويت | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 29 | 05-06-2021 11:58 PM |
| تلاوة قرآن | أمير الصحراء | ( همســـــات الإسلامي ) | 14 | 03-05-2015 02:05 AM |
| مقدمة في علوم القرآن الكريم - القرآن الكريم (13) | محمدعبدالحميد | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 21 | 16-02-2015 12:59 PM |
| إحصائيات قرآنيه لوحه إلاهيه رائعه | نجوى العراق | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 12 | 28-08-2014 09:56 PM |
| أسرار التكرار في القرآن الكريم | ميارا | (همسات القرآن الكريم وتفسيره ) | 11 | 13-02-2013 11:33 PM |
 |
العرض العادي
