 الإهداءات | |
| |||||||
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| الإهداءات | |
| |||||||
|
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
28-05-2019, 09:48 PM
| #3186 |
      |  قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " إن المن والأذى يبطل الصدقة ، وعليه فيكون لقبول الصدقة شروط سابقة ، ومبطلات لاحقة .. أما الشروط السابقة : 1- فالإخلاص لله . 2- والمتابعة . وأما المبطلات اللاحقة : 1- فالمنُّ . 2- والأذى . " ( تفسير سورة البقرة / ج3 / ص 314 |
  |
|
28-05-2019, 09:48 PM
| #3187 |
| | ((يَا أَيُّهَا الَذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إلاَّ قَلِيلٌ)) |
| |
|
28-05-2019, 09:48 PM
| #3188 |
| | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " إذا زاد المصلِّي في صلاته قيامًا ، أو قعودًا ، أو ركوعًا ، أو سجودًا متعمدًا بطلت صلاته .. وإن كان ناسيًا ، ولم يذكر الزيادة حتى فرغ منها ، فليس عليه إلا سجود السهو ، وصلاته صحيحة .. وإن ذكر الزيادة في أثنائها وجب عليه الرجوع عنها ، ووجب عليه سجود السهو ، وصلاته صحيحة .. فإذا صلَّى الظهر خمس ركعات ، ولم يذكر الزيادة إلا وهو في التشهد ، فيكمل التشهد ، ويسلم ، ثم يسجد للسهو ، ويسلم . " ( رسالة في سجود السهو / ص 5 ) |
| |
|
28-05-2019, 09:49 PM
| #3189 |
| | قال تعالى : { وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين } |
| |
|
28-05-2019, 09:49 PM
| #3190 |
| | سبحآن الله وبحمده سبحآن الله العظيم سبحآن الله وبحمده سبحآن الله العظيم |
| |
|
28-05-2019, 09:49 PM
| #3191 |
| | اللهم من اعتز بك فلن يذل، ومن اهتدى بك فلن يضل، ومن استكثر بك فلن يقل، ومن استقوى بك فلن يضعف، ومن استغنى بك فلن يفتقر، ومن استنصر بك فلن يخذل، ومن استعان بك فلن يغلب، ومن توكل عليك فلن يخيب، ومن جعلك ملاذه فلن يضيع، ومن اعتصم بك فقد هدى إلى صراط مستقيم، اللهم فكن لنا وليا ونصيرا، وكن لنا معينا ومجيرا، إنك كنت بنا بصيرا |
| |
|
28-05-2019, 09:49 PM
| #3192 |
| | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " إذا حفظ الإنسان القرآن الكريم ، ثم نسيه : 1 - فإن كان عن هجر للقرآن ، ورغبة عنه ، فإنه عرض نفسه لإثم عظيم .. 2 - وإن كان بمقتضى الطبيعة البشرية ، أو أتاه ما يشغله ، فإنه لا يأثم بذلك ؛ لأن النسيان من طبيعة الإنسان ، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام : ( إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون ) . " ( فتاوى نور على الدرب النصية cd ) |
| |
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الجنة , الجنين , تنتهي , حكايات , في , هنآك |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| للرجال حور عين فماذآ للنساء ؟ | همس الورد | ( همســـــات الإسلامي ) | 14 | 17-03-2015 10:15 AM |
| ميراث في الجنه < | عزوف | ( همســـــات الإسلامي ) | 13 | 10-03-2015 08:02 PM |
| التوحيد ... سؤال وجواب ، | هدوء الدرر | ( همســـــات الإسلامي ) | 106 | 09-12-2014 09:55 PM |
| نعيم الجنة....... | تناهيد الغرام | ( همســـــات الإسلامي ) | 10 | 12-02-2014 12:10 AM |
| هناك في الجنة تنتهي حكايات الحنين | وردهـﮧ جنوبيهـﮧ♪ | ( همســـــات الإسلامي ) | 12 | 06-11-2013 03:47 PM |
العرض العادي
