07-08-2015, 08:07 PM
| #43 |
    |  شكراً لتواضعكَ و رحابة صدرك إضافةً إلى إطراءك يا سخي أصبحت مُثقلاً بِدينك الّذي أعجز عن سداده فلا تؤاخذني بما ليس لي به طـاقة يا فاضل عسى الله أن يجمعني وإياك و القُراء و ذوينا أجمع في أعالي الجنان كم من الفـائدة جنيت و أنا أنصت بكل حواسي مع كلماتك صدقاً هناك حكم عديدة استنتجتها من قصصك الحكيمة تجارب الآخرين هي مدرسةُ حياتنا ، و أنت أفضل المدارس و منك و من علمك و خبرتك نستمدُ الضوء حتى لو كان النفق مظلماً بعد فضل الله علينا. أتمنى أن يطيل بقاءُ هذا الكرسيِّ أكثر لأنني سأطمع بعودةٍ أخرى يرافقها كرمكَ يا صاحب القول الحسن . |
 |
|
07-08-2015, 09:05 PM
| #44 | |||||||||
 | اقتباس:
سأكونُ حيثُ تكون سيدي أطريتني وأنا ذرةٌ يامجره . | |||||||||
| |
|
08-08-2015, 08:37 AM
| #45 | |||||||||
| | اقتباس:
لا يمكنني إهمـال الكنز اللغوي لديك و أيضاً ليس بوسعي غض طرفي عن تواضعك المختلف حتى عمّن هم أدنى منك في العلم درجات حقاً أنت عالم لأن سِمتك التواضع يا سيدي سوف أنتقل إلى القادم من أسئلتي يا طيب الذكر و في هذا الجزء لدي رغبة جامحة في معرفة بعض من تفضيلاتك في المجال الأدبي : س1- ما النوع الّذي تفضله في كتاباتكَ على الأغلب {أشعار-خواطر- روايات } و لماذا؟ س2- لكِل كاتب إلهام أو أجواء معينة يفضل الكتابة بها ، أي الأوقاتِ يفضل أديبنا و ما الإلهام لديهِ ؟ س3-هل لديكَ إهتمام بالمعلقات القديمة و هل هناك كتَّاب يستهون ذائقتك ؟ س4- أخبرني عن قناعاتك الشخصية أو حِـكم ترى بأنها واقعية و ضرورية في أيامنا هذه . { رحم الله من كان سبباً في إخراج عالم متكامل مثلك} {و لا أحد كامل غير الخالق} بإذن الله تجتمعون في الفردوس الأعلى يا حسن في كُلِّك . | |||||||||
| |
|
08-08-2015, 11:41 AM
| #46 | |||||||||
| | اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم صباحٌ يُعتِقُنا بِك سيدي وتتنعرُ القواريرُ من كُلِ عِطرٍ سِواه إن لي معكَ موعِدٌ لا أُخلِفُه ودرسٌ ليانِعٍ نضحَ نُضجُهُ قبلَ الأربعين ورأى قبلَ أن يشيخَ هيبةَ السبعين س1- ما النوع الّذي تفضله في كتاباتكَ على الأغلب {أشعار-خواطر- روايات } و لماذا؟ ج1/ أنداحُ للخاطرةِ أكثر فإن أعطتكَ الخاطِرةُ أسرارها تمددَ لِبانُها مابينَ روايةٍ وشعرٍ وخاطره س2- لكِل كاتب إلهام أو أجواء معينة يفضل الكتابة بها ، أي الأوقاتِ يفضل أديبنا و ما الإلهام لديهِ ؟ ج2/ يُلهِمُني (( الصبر )) فإن صبرتُ على ألمِ القدرِ كتبت وإن صبرتُ على الجِراحِ كتبت وإن صبرتُ على مظلُمةٍ كتبت والعدلُ مايحرِصُ على سُباتِ الصبرِ في أمنةٍ ودعَهْ وقد أكتبُ دونَ إلهامٍ في لحظةٍ ساخره ماغضضتُ النظرَ عنها فازدلفتُ لحدقتِها . س3-هل لديكَ إهتمام بالمعلقات القديمة و هل هناك كتَّاب يستهون ذائقتك ؟ ج3/ المعلقاتُ القديمه أحفظُها كما أحفظُ أديمَ يدي بأنسابِ شُعرائِها وأيُ أرضٍ وُلِدوا بِها وأيُ أرضٍ خُتِمَ لهم فيها المُعلقات من الرُمحِ مِعصمه فيها من شواهِدِ اللغةِ مايُستشهدُ بهِ في الغابرينَ حتى الأزل يستهويني المنفلوطي والعقاد وشوقي واسمرُ الأرضِ بخيت والجواهري ولا أحسبُ الأخير إلا مُتنبي هذا الزمان رحمه الله ويستهويني من الغابرين شعراء المُعلقات وابو الطيب وبشار بن برد وابو تمام والمعري وابو العتاهيه وكثيرون ممن رحلوا ثقوبُ ذاكِرتي تشخبُ عن إحصائِهم س4- أخبرني عن قناعاتك الشخصية أو حِـكم ترى بأنها واقعية و ضرورية في أيامنا هذه . ج4/ مِن قناعاتي الشخصيه أن الرزقَ قد قسمهُ الله وما السعيُ لهُ إلا لإدراكه أوجبَ لمن أطاعَ رِزقاً ورِزقاً لمن عصاه فعلامَ الإقتتالُ فيما قُسِمَ بين الناس قال أحد المُفكرين الهنود ممن تُعجِبُني فلسفتُهم (( وحيد خان )) عندما نظمأ للماء فتلكَ دلالةٌ على أن الماءَ موجود وعندما يُعطِشُنا الظلم فالعدلُ موجودٌ إن ظَمِأنا . | |||||||||
| |
|
08-08-2015, 12:33 PM
| #47 |
 النائية .. أميرة السلام | أينما حللت سيدي فدرسك وقصصك حاضره ماشاء الله 1ـ أمتدحت تلك التلميذه هل لي بمآخذك عليها 2 ـ هل تفضل القارئ المتمعن يريد تعلما أم المحاور وبه جهل ؟ 3 ـ أن تطرح خاطره ماهو الأساس في أن القارئ سيقبل عليها إبداع سيرة الكاتب ألفته وقربه من القراء لغته ونبوغ بيانه أحساسه باأن مايكتب شائع ويروق للأخرين |
| |
|
08-08-2015, 12:57 PM
| #48 |
| | 1ـ أمتدحت تلك التلميذه هل لي بمآخذك عليها ؟ مأخذي الوحيد أني ماأقتنصتُ لها مأخذا 2 ـ هل تفضل القارئ المتمعن يريد تعلما أم المحاور وبه جهل ؟ القارئ المُتمعِنُ سيحاور بعدَ العِلم بحُجه والمحاورُ الجاهِلُ نسئلُ الله أن يُفرِغَ علينا صبراً لِنصقُله وإلا فعلى المُتضررِ أن يسُدَ أُذُنيه 3 ـ أن تطرح خاطره ماهو الأساس في أن القارئ سيقبل عليها إبداع سيرة الكاتب ألفته وقربه من القراء لغته ونبوغ بيانه أحساسه باأن مايكتب شائع ويروق للأخرين ؟ يانائيةُ لقد حصرتي خِياراتي فيما هو أجنِدةٌ لإقبالِ القارئ على الخاطره فكُلُها تقودُه للنص ولكن عُنوان النص شَرَكٌ وطُعم وأنتي ممن يُلقونَ ولاتفرغُ شِباكُهُمْ . |
| |
|
09-08-2015, 05:59 AM
| #49 |
 رجل من زمن النقآآء | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذي الفاضل الزين محمد فضل الله انا اتابع بصمت . وأغلب ما كان يجول في خاطري طرحه إخوتي من الأعضاء وإستمتعت بفوائد جمه . ولكن سؤالي . هل حضيت بمنصب حكومي . أو كنت في إتحاد الكتاب السودانيين؟ ولي عودة إن شاء الله نوآآف |
| |
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لسان , الاعتراف , العرب , على , كرسي |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| لماذا نشأت اللغة العربية وكيف اختلفت اللغات وتنوعت ..! | النـور | (همسات الجامعة والطلبه والطالبات) | 25 | 30-03-2015 05:09 PM |
| التراث اليوناني والحضارة العربية الإسلامية | NaWaL | ( همســـات التاريخ والتراث والأنساب) | 27 | 16-05-2014 01:08 PM |
| الاعتراف بعالمية الإسلام وفضل رسوله على البشرية والحضارة الغربية | همس القلوب | (سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وقصص الانبياء والصحابه ) | 14 | 06-09-2013 11:51 AM |
العرض العادي
