•• مهجــع الحــرف ••

24-08-2021, 03:36 AM

‏
[SIZE=4][COLOR=black]

‏

‏

‏

الخَطَأُ الخَامِس / مَا يَتَعلَّقُ بـ هَمزَةُ الوَصلِ وهَمزَةُ القَطع

هَمزَة الوصل
وهي همزةٌ زَائدَة ليستْ مِنَ الحُروفِ الأصليَّة لـ الكَلمَة
وتظهَر فِي الكِتابة ألِفًا بِلا هَمزة (ا)
أي أنَّهَا تُكتَب ولا تُنطَق
مِثَالُ ذَلكـ
( استَقامَ/ ارتَكب/ احْتِمَال / اشتِعَال)
هَمزَةُ القَطع
همزةٌ أصليَّة أي أنَّها حَرفٌ مِنْ حُروفِ الكَلمَة
تُكتَب وتُنطَق (أ)
مِثَالُ ذَلكـ
أحمد / أكل/ أرشد

مَواضِع هَمزَة الوصل
1/ في الأسْماء العَشرة التَّاليَة
(اِسم/ است/ ابِن/ ابنَة/ ابنُم / امرؤُ / امْرَأة / اثنَان/ اثنَتَان/ ايمُن الله)
2/مَاضِي الفِعل الخُمَاسِي
مِثل(اجْتَمَع / ارْتَكَبَ)
3/ مَاضِي الفِعل السُداسِي
مِثل(اسْتَقَام / استَعَان)
4/أمْرَ الفِعل الخُمَاسِي
مِثل(احتَضِن / ابتَعِد)
5/ أمْرَ الفِعل السُداسِي
مِثل(استَوعِب / استَذكِر)
6/ أمْرَ الفِعل الثُّلاثِي
مِثل(الفِعلَ الثُّلاثِي كَتَبَ أمرُهُ اكتُب ) أو ( الفِعلَ الثَّلاثِي دَرَسَ أمرُهُ ادرُس)
7/ فِي كُلِّ مصدَرِ فِعلٍ خُمَاسِي
مِثلَ قَولِنَا (اجْتَمَع مَصدَرُهُـ اجْتِمَاع )أو (ارْتَكَبَ مَصدَرُهُ ارتِكَاب )
8/ فِي كُلِّ مصدَرِ فِعلٍ سُدَاسِي
مِثلَ قَولِنَا (اسْتَقَام مَصدَرُهُـ استِقَامَة )أو( استَعَان مَصدرُهُ استِعَانَة )
9/ في (ال) الشَّمسِيَّة والقَمَرِيَّة

مَواضِع هَمزَة القَطع
1/ مَاضِي الفِعل الثُّلاثِي
مِثل ( أكَلَ / أخَذَ)
2/ مَاضِي الفِعل الرُّبَاعِي
مِثل(أجَابَ / أرَاد / أسْرَعَ)
3/ أمْرَ الفِعل الرُّبَاعِي
مِثل( الفِعل الرُّبَاعِي أجابَ وَأمرُهُ أجِبْ ) أو (الفِعل الرُّبَاعِي أسْرَعَ وَأمرُهُ أسْرِعْ)
4/ هَمزة فِعل المُضارِع الأصلِيَّة سِواء كَانَ ثُلاثِيًّا أو رُبَاعِيًّا أو خُمَاسيًّا أو سُدَاسِيًّا
مِثل (أقرأُ / أكتُب / أُسَاعِدُ / أستَخْرِجُ / أستَرسِلُ …الخ)
5/ فِي كُلِّ مصدَرِ فِعلٍ ثُلاثِي
مِثل( الفِعلَ الثُّلاثِيّ أخَذَ ومَصدَرُهُ أخْذْ) أو (الفِعلَ الثُّلاثِيّ أكَلَ ومَصدَرُهُ أَكلْ )
6/ فِي كُلِّ مصدَرِ فِعلٍ رُبَاعِي
مِثل( الفِعلَ الرُّبَاعِيّ أجَابَ ومَصدَرُهُ إجَابَة) أو (الفِعلَ الرُّبَاعِيّ أرَادَ ومَصدَرُهُ إرَادَة)
7/ هَمزَة جَميع الأسماء إلَّا العشَرة الَّتِي ذكَرتُهَا فِي هَمزَةِ الوَصل
مِثل ( أحمَد / أسعَد / أيْمَن/ أمجَاد/ أفنَان/ أرنَب/ أسَد …الخ)
8/ جَمِيع الحُرُوف عَدا (ال) الشَّمسِيَّة والقَمَرِيَّة
مِثل (إلى / أو / أن…الخ

يتبع

‏
‏
‏
‏
‏
‏
‏
‏

‏
‏

24-08-2021, 03:37 AM

‏
[SIZE=4][COLOR=black]

‏

‏

‏

الخَطَأُ السَّادِس / مَا يَتَعلَّقُ بـ كِتابَة الألِفُ اللَّينَة
فِي آخِر الأسْمَاء والأفعَال والحَرف

أوَّلًا/ الأفعَال و الأسْمَاء المُعرَّبة الثُّلاثِيَّة:
إذا كَانَت الألِف ثَالِثَة نَنْظُر لـ أصلِها:
أ ـ إنْ كَانَت مُنقَلِبة عَن واو (أي: أنَّ أصْلَ الألِف وَاوًا) كُتِبت ألفًا ليِّنَة مَمدُودَة " ا ".
مِثَالُ الأفعَال/ ( دَعَا - عَفَا )
وأُصُولهَا( يَدْعُو / يَعفُو )
مِثَالُ الأسمَاء/ ( رُبَا - ذُرَا )
وأُصُولهَا( رَبْوة / ذَروَة )

ب ـ إنْ كَانَت مُنقَلِبة عَن يَاء (أي: أنَّ أصْلَ الألِف يَاءً) كُتِبت ألِفًا ليِّنَة مَقصُورَة" ى "
مِثَالُ الأفعَال/ ( حَمَى - رَمَى )
وأُصُولهَا( يَحْمِي / يَرمِي )
مِثَالُ الأسمَاء/ ( فَتى - نُهَى )
وأُصُولهَا( فِتيَان / نَهِيْ )

ثَانِيًا/ الأفعَال و الأسْمَاء المُعرَّبة الرُّبَاعِيَّة:
أ ـ إذا كَانَت الألِف اللَّيِّنَة رَابِعَة أوْ خَامِسَة أو أكثَر
كُتِبت ألِفًا ليِّنَة مَقصُورَة" ى
مِثَالُ الأفعَال/ ( أعْطَى - يُجتَبَى - اسْتَقْوَى )
مِثَالُ الأسمَاء/ ( سَلمَى - مُنتَهَي -ذِكرَى )
وَ إذَا سُبِقت الألِف اللَّيِّنَة فِي الرُّبَاعِي وأكثَر بٓ ياء تُكتَب ليِّنَة مَمدُودَة " ا "
مِثَالُ الأفعَال/ ( اسْتَحيَا - يَحيَا )
مِثَالُ الأسمَاء/ ( دُنْيَا -ثُرَيَّا )

ب ـ أما إذا سُبقت الألف بياء
تكتب ألفًا كما تنطق هكذا " ا " .
وَ إذَا كـَان هُناكَـ تَشَابُهٌ فِي النُّطقِ بَينَ فِعلٍ واسم كـ الفِعلِ(يَحيَا) وَالاسْمِ(يَحيَى)فـ تُكتَب ألِفُ الاسمِ مَقْصُورة لـ التَّفرِيقِ بَينَهُمَا

قَبلَ أنْ أسرِد بَاقِي النُّقَاط أذَكِرُكُم بـ هَذِه المُلاحَظَةْ
كِيفَ تَعرِف أصلَ الألِف
1/ بـ تَثنِيةِ الكَلِمَة وَمِثَالُ ذَلكـ ( عَصَا // عَصَوَان )
2/ بـ ردِّهِا إلى مُفرَدِها إن كَانت بـ صِيغَة الجَمع وَمِثَالُ ذَلكـ (خُطَا // خَطْوَة)
3/ بـ مَعرِفَةْ مُضارِعِه إن كَانت فِعلًا وَمِثَالُ ذَلكـ (غَزَا // يَغْزُو)
4/ بـ مَعرِفَةْ مَصدَرَهَا وَمِثَالُ ذَلكـ (نَسَى // نِسيَان)

ثالثًا/ الأسْماءُ المَبنيَّة :
الأسْمَاءُ المَبنيَّةهِي الَّتِي لا تَتَغَيَّر حَركَتُهَا الإعرَابِيَّة
بـ تَغَيُّر مَوقِعهَا الإعْرَابِي تُكتَب بـ ألِفٍ ليِّنَة مَمدُودَة " ا
مِثَالُ ذَلكـ ( مَهمَا - ماذا -ذا - أنا - ما - هذا - إذا )
ويُستَثًنَى مِنَ الأسْماءُ المَبنيَّة(مَتَى - لدَى - أنَّى - الأُلَى) تُكتَب ألِف لَيِّنَة مَقصُورَة "ى"

رَابِعًا/ الأسْماءُ الأعجَمِيَّة
تُكتَب الألِف اللَّيِّنَة فِي آخِرِها مَمدُودَة " ا
مِثَالُ ذَلكـ (أمْرِيكَا - فَرنْسَا - يَافَا - أُوروبَّا)
ويُستَثًنَى مِنَ الأسْماءُ الأعجَمِيَّة( مُوسَى - عِيسَى - بُخَارَى - كِسرَى - مَتَّى ـ حَنَّى)

خَامِسًا/ الحُرُوف :
تُكتَب ألِفًا لَيِّنَة مَمدُودَة "ا" فِي آخِر حُرُوف المَعَانِي
وَيُقصَد بـ حُرُوفِ المَعَانِي(حُُوف الجَرِّ وَالجَزمِ والنَّصب وَبَاقِي الحُرُوف الَّتِي تُؤدِّي مَعنَى فِي الجُملَة)
مِثَالُ ذَلكـ ( كَلَّا - هَلَّا - لوْلا -لا ) ويُستَثًنَى مِن حُرُوف المَعَانِي ( بَلى - عَلى - إلى - حَتَّى )

انْتَهَى

‏
‏
‏
‏
‏
‏
‏
‏

‏
‏

24-08-2021, 03:37 AM

‏

‏

‏

‏

الخَطَأُ الثَّانِي / مَا يَتَعلَّقُ بـ عَدم التَّفرِقة
بَينَ التَّاء المَربُوطة والتَّاء المبْسُوطة (المفتُوحَة)

لِنُركِّز عَلى الحَالات التِي تَحَدِّد طَريقَة كِتابَة التَّاء

أوَّلًا

تُكتَب التَّاء في الأسماء مَربُوطة في الحَالات التَّاليَة

1/ فِي الاسِم الغِير ثُلاثي أي حُروفُه أكثَر مِن ثَلاث

مِثَــَال
مُعلِّمَة / شَجَرَة / مكالمة / متناقضة

2/ في الصِّفَة المُؤنَّثَة

مِثَــَال
طَويلة / قَصِيرَة / جَميلة / ثِرثَارَة / …الخ

3/ في نِهَايَة اسمِ العَلم المُذَكَّر الغَير أجنَبِي

مِثَــَال
أسَامَة/ طَلحَة / مُعَاويَة عَنتَرَة

4/ في نِهاية جَمع التَّكسِير الَّذِي مُفرَدُهـ لا ينتَهِي بـ تَاء مَفتُوحَة

مِثَــَال
إخْوَة وَمُفرَدُها أخ لا يَننتهِي بـ تَاء مَفتُوحَة
أغْطِيَة وَمُفرَدُها غِطَاء لا يَننتهِي بـ تَاء مَفتُوحَة

5/ فِي صِيَغ المُبَالَغَة

مِثَــَال
عَلَّامَة / سَبَّاحَة / رَحَّالة

6/ فِي الظَّرف

مِثَــَال
ثّمَّة/ بُرهَة

يتبع

‏
‏
‏
‏
‏
‏
‏
‏

‏
‏

24-08-2021, 03:38 AM

‏
[SIZE=4]

‏

‏

‏

ثَانِيًا
تُكتَب التَّاء في الأسماء مَفتُوحَة في الحَالات التَّاليَة

1/ في الاسْم الثُّلاثِي سَاكِن الوسَط أي حَرفُه الأوسَط سَاكِن

مِثَــَال

بَيْت اليَاء هُو الحَرف الأوسَط وحَركتَهُ السُّكُون فَكُتبتْ التَّاء مَفتُوحَة

صَوْت الوَاو هُو الحَرف الأوسَط وحَركتَهُ السُّكُون فَكُتبتْ التَّاء مَفتُوحَة

بِنْت النُّون هُو الحَرف الأوسَط وحَركتَهُ السُّكُون فَكُتبتْ التَّاء مَفتُوحَة

2/ في اسْم العَلم المُذَكَّر الأجْنَبِي

مِثَــَال

بُونَابَرت / هَارُوت/ مَارُوت

3/ في جَمعِ التَّكسِير الَّذِي يَنتَهِي مُفرَدُه بِتاء مَفتُوحَة

مِثَــَال

أوقَات وَمُفرَدُها وَقت يَننتهِي بـ تَاء مَفتُوحَة

بِيُوت وَمُفرَدُها بَيت يَننتهِي بـ تَاء مَفتُوحَة

أصْوات وَمُفرَدُها صَوت يَننتهِي بـ تَاء مَفتُوحَة

يتبع

‏
‏
‏
‏
‏
‏
‏
‏

‏
‏

24-08-2021, 03:38 AM

‏

‏

‏

‏

ثَالثًا
عَدم التَّفرِقة بَينَ التَّاء المَربُوطة وهَاء الضَّمير

لـكَي لا نَقعَ فِي الخَطَأ
سَأذكُرُ لكُم طَريقَتَين
تَستَطِيعُون بِها التَّمْيِيز هَل هِي تَاء مَربُوطَة أم هَاء

الطَّريقَة الأولى

إضَافَة التَّنوِين عَلى أخرِ الكَلمَة المِنتَهيَة بـ (هـ) أو (ة)

مِثَــــال

(مَدْرَسَة) نُضِيفُ لهَا التَّنوين (مَدْرَسَةٌ) فنَشعُرُ أنَّنا نَطقْنَاهَا هَكَذَا (مَدرَسَتُن ) لاحِظُوا أنَّ الذِي سَبق النُّون وهو التَّنوين تَاء وليسَ هَاء لِذلك نَكتُبُها تاء مَربُوطَة (مَدْرَسَةٌ)

(فِقه) نُضِيفُ لهَا التَّنوين (فِقهٌ) فنَشعُرُأنَّنا نَطقْنَاهَا هَكَذَا (فِقْهُن ) لاحِظُوا أنَّ الذِي سَبق النُّون وهو التَّنوين هَاء وليسَ تَاء لِذلك نَكتُبُها هَاء (فِقه)

الطَّريقَة الثَّانِيَة
إضَافَة كَلمَة تَليْهَا ثُمَّ نُطق الجُملة والانتِبَاه لـ صَوتِ آخِر الكَلمَة هَل نَطَقنَاهَا هَاء أم تَاء حِين وصلنَاها بكَلمَة أخرى

مِثَــــال

(مَكتَبَة ) نُضِيفُ لهَا كلِمَة (الجَامِعَة ) فنَشعُرُ أنَّنا نَطقْنَاهَا هَكَذَا (مَكتَبَةُ الجَامِعَة ) لاحِظُوا أنَّنَا نَطَقنَا آخِر حَرف بـ مَكتَبة تَاء عِندَ إضَافَة الجَامِعَة وليسَ هَاء لِذلك نَكتُبُها تاء مَربُوطَة (مَكتَبَة)

( جِبَاهـ ) نُضِيفُ لهَا كلِمَة (المُصَلِّين ) فنَشعُرُأنَّنا نَطقْنَاهَا هَكَذَا (جِبَاهـُ المُصَلِّين ) لاحِظُوا أنَّنَا نَطَقنَا آخِر حَرف بـ جِبَاهـ هَاء عِندَ إضَافَة المُصَلِّين وليسَ تَاء لِذلك نَكتُبُها هَاء (جِبَاهـ)

يتبع

‏
‏
‏
‏
‏
‏
‏
‏

‏
‏

24-08-2021, 03:39 AM

‏

‏

‏

‏

الخَطَأُ الثَّالِث / مَا يَتَعلَّقُ بـ
إضَافَة يَاء المُخاطَبَة عِندَ تَوجِيْه الكَلام لـ الإنَاث

لا تُضَافُ يَاء المُخَاطَبَة عِندَ تَوجِيْه الكَلام لـ الإنَاث
إلَّا فِي الحَالات الثَّاليَة

1/ فِي الفِعل المُضَارِع والمُضَارِع المَجْزُوم

مِثَــــال

في المُضَارِع (أنتِ تُذَاكرِين) (مَاذَا تَفعَلِين)
فِي المُضَارِع المَجزُوم (لا تُذَاكِرِي)(لا تَذْهَبِي)

2/ فِي فِعل الأمر

مِثَــــال

اكتُبِي / اقْرَئِي / إرسِلِي / اسمَحِي

الحَالات التِي لا تُضَاف لهَا يَاء المُخاطَبَة
وإنَّما يُوضَعُ كَسرَة تَحتَ آخِرِ حَرفٍ بـ الكَلمَة

1/ في الفِعل المَاضِي

مِثَــــال

قَرَاتِ / كَتَبتِ / رَسمْتِ/ أبْدَعتِ /

2/ بعْدَ كَافِ المُخَاطَبَة لـ المُؤنَّث

مِثَــــال

لكِ / عَليكِ / إليْكِ/ جَزَاكِ/رَعَاكِ/

3/ فِي الضَّمائر المُؤنَّثَة

مِثَــــال
أنتِ /

انتَهى الجُزء الثَّانِي
ولنا لقَاء يوم الأحد مع الجزء الثَّالث والأخير

‏
‏
‏
‏
‏
‏
‏
‏

‏
‏

24-08-2021, 03:39 AM

[IMG][/IMG]

بـ حَرفٍ استَمَدَّ ضِيَاءَهُـ مِنْ وهَجِ الوَمَضَات
أُسطِرُ هُنا شُكرِي العَميق
لـ كُلِّ مَنْ أثْرى قِسمَيهَا
بـ الوَمضَات القَيِّمَة

لم أتَخَيَّل هَذَا النَّجَاح المُبهِر
وتِلكـ المَواضِيع الثَّريَّة
مِن أُدبَاء وشُعرَاء وكُتَّاب الهَمسَات

ومَضَاتٌ قَليلة الحُروف
عَميقَة المَعنَى
مَن قَرَأها عَلِقَ مُحتَواهَا فِي فِكرِهـ

شُكرًا عَميْقَة
وشُكرِي اليَوم مُختَلف
شُكرِي تَرجَمَةُ الوَمَضَات بـ اللَّمسَات
تَرجَمَةُ وَمضَةٍ واحِدَة
لـ كُلِّ مَن أتْحفَ القِسمَ ولو بـ مَوضُوعٍ وَحِيد

وُكُلِّي أمَلٌ أنْ تَنالَ التَّصَامِيم رِضَاكُم
فَقد أخَذَت مِنِّي الوَقتَ والجُهدَ الكَبِيرَين
وتَجَاوَزَ عَدَدُها فِي القِسمَين ثَمانُون تَصمِيمًا

يَتْبَع

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
يامن تراقبني تــرى الحــرف لك أنت	لجين	(همســــات شعر وشعراء) منقول	9	07-07-2019 12:08 AM
يامن يراقبني تــرى الحــرف لك أنت	ذابت نجوم الليل	(همســــات شعر وشعراء) منقول	9	26-08-2018 12:23 PM

الإهداءات

•• مهجــع الحــرف ••

(حصريات الأديبة فاتنة )