بدون عنوان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلم

كلما ذهبت للمكتبة لاشتري كتاب ابدا في الرفوف التي كتب عليها وصل حديثاً او الاكثر مبيعاً
الاحظ ان الكتب ذات التغليف المزخرف والصفحات الملونة واللغة الركيكة والفكرة من طرح الكتاب تكون غالبها رومنسي او خيالي او فلسفة لا لشي مهم
تكون قيمتها غاليه بالنسبه للكتب العلمية والثقافية والمعرفية
اتعجب عندما اشاهد سعر الكتاب الاول فوق المئة ريال
والكتاب الثاني لا يتعدّى الاربعين ريال
هناك يكون الكتاب غير معروف او حديث الساحه اما لجمال شكلة او نسبه او مكانته الاجتماعيه
والثاني عالم ومفكر ودكتور
لو اذكر لك اسعار الكتب الرخيصه في قيمتها مع الكتب الرخيصه في سعرها تتعجب
المجتمع واهتمامهم في الكتب هو من جعل اسعارها تتفاوت بتفاوت ذائقتهم
وبسببهم ظهر لنا كتّاب فاشلين يعلمون ان زخرفة الكلمة ماهي الا كرجل فقير يلبس لباس الاغنياء
اي ان اصل الكتابة ميته والفكرة جائعة واللغة تجمع عليها قذارة العامية
اتذكر اني ناقشة لسان العرب رحمة الله عليه عن هذه الموضوع وذكر انه اراد ان طرح كتاب ولكن المادة حالة بينه وبين نشرة
لديك المال والمنصب والسمعه والنسب اذا انت لك القدرة في كتابة اي شيء وكل شيء وان كانت لا تغني لاحد بشيء
..
..
السطر الاخير من طرحك يحتاج للانفراد بطرح اخر اظنه لا يتناسب مع باقي السطور
..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الروح

أعذب الفكر والقلم / أعذب ميسان
حصل الكثير يا أعذب
انحنى القلم خجلا
مما علمناه في المدارس
ذهب أكثره في مهب الريح
كم كان حرصنا كبيرا على أن يتعلم الجاهل والأمي كل تلك الأمور التي ذكرتها آنفا
ولكن ذلك الجاهل تعلم مسك القلم ولم يتعلم كيف يوظفه لجمال ما خلقه الله تعالى
وهو أول ماخلق القلم
لاعليك سيدي وأديبنا الراقي فهناك من يكتب ونتمنى لو لم ننتهي من القراءة له
وهناك من يكتب لنقول له استحلفك بالله كفى كذبا ومهاترة وخداع لنفسك قبل الآخرين


ألف شكر أديبنا الراقي صاحب القلم الفذ
أعذب ميسان
الذي أتمنى أن أقرأ له دائما
وأستحلفه أن لايتوقف
مودتي وتقديري
يسبقهم اعجابي وتقييمي

ختم ونشر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأصيلة

اعذب مسيان
محبره رائعه بكل ماتعنيه الكلمه
سلمتَ يا أديب الكلمه على الكلمات
القييمه والرائعه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف

لونُ السائِلِ من لونِ الإناءِ ميسان

والكتابةُ عقيلَةُ كِرام لاتُزَفُ لمن يُمَيِعُها

ولكلِ ساقِطٍ لاقِط من موحِلٍ وخَصب

ولسنا دُعاةَ حربٍ على أمثالِهِم بقدرِ مانحنُ دُعاةُ إصلاحٍ لذوائِقِ جماهيرهِم

ليعتدِلَ المَيلُ ويُصَوَبُ الأمر

السائِغُ لا يَطْلُبُهُ إلا الجِياع ويصومُ للصعبِ من كانَ للموائدِ أهلا

وإن تحققَ الشرطُ تحققَ الجزاء

والأدْمِغَةُ لا تُكسى من أدْمِغَةٍ تَعَرَت ولو جاءت النونُ للتوكيد

تشتَبِهُ فِجاجُهُم في جمعِ التكسير ولا صحيحَ سالم في جمْعِهِم

اضاعوا الفرض واختلفوا في النافلة

وأبشِر ميسان مادامَ فينا بارقُك فجاهِد بنا كرَةً خلفَ كَرَه .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النازف

سيد اسياد الابداع والاديب الفذ
الاستاذ
اعذب ميسان

ماشاء الله تبارك الرحمن
قلمك دائما يشير الى علامات يجب علينا ان نتوقف عندها
نعم سيدي لقد اشرت بقلمك هنا الى فئه قد تكون تعلن نهاية
الحروف والادب العربي المميز
ولكن هنا سوف اشير بقلمي لك واقول
ربما الاصابع تختلف بالطول وهي تحت مسمى اصبع جميعها
لكنها مختلفة الاطوال والاحجما
هنا كما الادباء والكتاب
فمنم من تقرا له ويزيدك علمك علم ومنهم من يكون طرحه هابط
للاسف
وفمن الخالدين في هذا المجال هم كثر واصبح الحديثون ع هذا المجال
ايضا كثر لكن من غير جدوى للاسف

سيدي الراقي اعذب
مقالك جدا مميز واشاراتك هادفه تستهويني لاقرا نصك برويه وتمعن
فشكرا لسموك الكريم
من راي ان تسمي مقالك

اقلام في الظلام

وشكرا لك
اجمل تقييم
وختم الادباء وتستحقه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كراميل نور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين الروح