التكبير المطلق والتكبير المقيد ..

#1 19-06-2023, 04:17 PM

التكبير المطلق والتكبير المقيد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
السؤال / ما هو الفرق بين التكبير المطلق والتكبير المقيد ؟
ومتى يبدأ وقت كل منهما، ومتى ينتهي؟ أفيدونا مأجورين ؟
الإجابة : بسم الله الرحمن الرحيم ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
الفرق بين المطلق والمقيد أن المطلق في كل وقت ..
والمقيد خلف الصلوات الخمس في عيد الأضحى فقط ..
ويبدأ المطلق في عيد الأضحى من دخول شهر ذي الحجة
إلى آخر أيام التشريق ، وهي الأيام الثلاثة بعد العيد.
وفي عيد الفطر من دخول شهر شوال إلى صلاة العيد ,.
ويبدأ المقيد على ما قاله العلماء من صلاة الفجر يوم
عرفة إلى عصر آخر يوم من أيام التشريق ..
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين
رحمه الله تعالى ..

المصدر: منتدى همسات الغلا

hgj;fdv hgl'gr ,hgj;fdv hglrd] >> hgl'gr hglr]] hgj;fdv

19-06-2023, 06:26 PM

مشاركة قيمة
وطرح هادف
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

ودام لنا حرفك النافع

19-06-2023, 08:10 PM

طرح معطر بروحانيات إيمانيه قيمه
جزاك الله خير
ورفع الله قدرك وجعله في ميزان حسناتك

19-06-2023, 10:54 PM

جزاك الله خيرا
والف شكر على المشاركة الرائعة
سلمت يمينك
تحية وامتنان

20-06-2023, 04:22 AM

ما هو التكبير المطلق والمقيد؟ ومتى يبدأ؟ وما صفته؟
وملخص الجواب

1. التكبير المطلق وهو الذي لا يتقيد بشيء ، فيُسن دائماً ، في الصباح والمساء ، قبل الصلاة وبعد الصلاة ، وفي كل وقت. والتكبير المقيد هو الذي يتقيد بأدبار الصلوات.

2. يُسن التكبير المطلق في عشر ذي الحجة وسائر أيام التشريق، وتبتدئ من دخول شهر ذي الحجة (أي من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة) إلى آخر يوم من أيام التشريق (وذلك بغروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة).

3. يبدأ التكبير المقيد يبدأ من فجر يوم عرفة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق. 4. اختلف العلماء في صفة التكبير في العشر الأولى من ذي الحجة على أقوال وينظر تفصيلها في الجواب المطول

الجواب

-فضل التكبير في العشر من ذي الحجة

-صفة التكبير في العشر ذي الحجة

-وقت التكبير في

العشر من ذي الحجة

الحمد لله.

أولاً:

فضل التكبير في العشر من ذي الحجة

الأيام العشر الأولى من شهر ذي الحجة أيامٌ معظمة أقسم الله بها في كتابه والإقسام بالشيء دليل على أهميته وعظم نفعه ، قال تعالى: (والفجر وليال عشر) قال ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغير واحد من السلف والخلف: إنها عشر ذي الحجة. قال ابن كثير: " وهو الصحيح " تفسير ابن كثير8/413.

والعمل في هذه الأيام محبوبٌ إلى الله سبحانه وتعالى لقول النبي صل الله عليه وسلم: "مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ.

فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ: وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ." رواه البخاري (969) والترمذي (757) واللفظ له وصححه الألباني في صحيح الترمذي 605

ومن العمل الصالح في هذه الأيام ذكر الله بالتكبير والتهليل لما يلي من الأدلة:

1- قال تعالى: (ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات) الحج / 28. والأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة.

2- قال تعالى: (واذكروا الله في أيام معدودات...) البقرة / 203 ، وهي أيام التشريق.

3- ولقول النبي صل الله عليه وسلم: (أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل) رواه مسلم 1141

ثانياً:

صفة التكبير في العشر ذي الحجة

اختلف العلماء في صفة التكبير في العشر الأولى من ذي الحجة على أقوال:

الأول: "الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلا الله ، الله أكبر.. الله أكبر.. ولله الحمد"

الثاني: "الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلا الله ، الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر.. ولله الحمد"

الثالث: "الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلا الله ، الله أكبر.. الله أكبر.. ولله الحمد ."

والأمر واسع في هذا لعدم وجود نص عن النبي صل الله عليه وسلم يحدد صيغة معينة.

ثالثاً:

وقت التكبير في العشر من ذي الحجة

التكبير ينقسم إلى قسمين:

1- مطلق: وهو الذي لا يتقيد بشيء ، فيُسن دائماً ، في الصباح والمساء ، قبل الصلاة وبعد الصلاة ، وفي كل وقت.

2- مقيد: وهو الذي يتقيد بأدبار الصلوات.

فيُسن التكبير المطلق في عشر ذي الحجة وسائر أيام التشريق ، وتبتدئ من دخول شهر ذي الحجة (أي من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة) إلى آخر يوم من أيام التشريق (وذلك بغروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة).

وأما المقيد فإنه يبدأ من فجر يوم عرفة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق - بالإضافة إلى التكبير المطلق – فإذا سَلَّم من الفريضة واستغفر ثلاثاً وقال: " اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام " بدأ بالتكبير.

هذا لغير الحاج ، أما الحاج فيبدأ التكبير المقيد في حقه من ظهر يوم النحر.

والله أعلم.

انظر مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله 13/17

، والشرح الممتع لابن عثيمين رحمه الله 5/220-224.

20-06-2023, 04:39 AM

عن التكبير المطلق في عيد الأضحى ، هل التكبير دبر كل صلاة داخل في المطلق أم لا ؟ وهل هو سنة أم مستحب أم بدعة ؟.

الجواب

الحمد لله.
أما التكبير في الأضحى فمشروع من أول الشهر إلى نهاية اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة ، لقول الله سبحانه : ( ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات ) الحج /28 ، الآية ، وهي أيام العشر ، وقوله عز وجل : ( واذكروا الله في أيام معدودات ) البقرة / 203 ، الآية ، وهي أيام التشريق ، ولقول النبي صل الله عليه وسلم : ( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل ) رواه مسلم في صحيحه ، وذكر البخاري في صحيحه تعليقاً عن ابن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهما : ( أنهما كانا يخرجان إلى السوق أيام العشر فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما ) . وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وابنه عبد الله رضي الله عنهما يكبران في أيام منى في المسجد وفي الخيمة ويرفعان أصواتهما بذلك حتى ترتج منى تكبيراً ، وروي عن النبي صل الله عليه وسلم وعن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم التكبير في أدبار الصلوات الخمس من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من يوم الثالث عشر من ذي الحجة وهذا في حق غير الحاج ، أما الحاج فيشتغل في حال إحرامه بالتلبية حتى يرمي جمرة العقبة يوم النحر ، وبعد ذلك يشتغل بالتكبير ، ويبدأ التكبير عند أول حصاة من رمي الجمرة المذكورة ، وإن كبر مع التلبية فلا بأس ، لقول أنس رضي الله عنه : ( كان يلبي الملبي يوم عرفة فلا ينكر عليه ، ويكبر المكبر فلا ينكر عليه ) رواه البخاري ، ولكن الأفضل في حق المحرم هو التلبية ، وفي حق الحلال هو التكبير في الأيام المذكورة .
وبهذا تعلم أن التكبير المطلق والمقيد يجتمعان في أصح أقوال العلماء في خمسة أيام ، وهي يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق الثلاثة . وأما اليوم الثامن وما قبله إلى أول الشهر فالتكبير فيه مطلق لا مقيد ، لما تقدم من الآية والآثار ، وفي المسند عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صل الله عليه وسلم ، أنه قال : ( ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر ، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ) أو كما قال عليه الصلاة والسلام .

20-06-2023, 04:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتنة

مشاركة قيمة
وطرح هادف
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
ودام لنا حرفك النافع

اللهم آمين وإياكم وجزاكم الله خير
ع المرور المبارك ..

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
•• ماذا يحدث عند حذف المفعول المطلق من الجمله ( مشاركة المنقول ) ••	فاتنة	تعليم مبادئ الكتابه وصقل المواهب الكتابية	13	04-11-2023 12:57 PM
التكبير المطلق والتكبير المقيد في أيام ذو الحجه	الاداره	(همسات الحج والعمره)	11	14-02-2021 02:34 AM
اجابات اعضاء همسات الغلا لمسابقة الركن الخامس // السؤال السابع	ذابت نجوم الليل	(همسات الحج والعمره)	20	28-07-2020 03:39 AM
التكبير المطلق والمقيد فعالية المنقول	البرنس مديح ال قطب	(همسات الحج والعمره)	9	25-07-2020 01:49 PM
ما هو الفرق بين التكبير المطلق والتكبير المقيد ؟	عبد الله الصالح	(همسات الحج والعمره)	23	25-07-2020 10:55 AM

الإهداءات

التكبير المطلق والتكبير المقيد ..

(همسات الحج والعمره)