|
#1
19-03-2023, 09:05 PM
| |||||||||||
| |||||||||||
 رسائل واتس مرعبة ( بقلمي ) .. إذا كان لوسائل التواصل الاجتماعي مميزات وفوائد لنشر الخير وتعميمه وتسهيل الوصول للمعلومة ونشرها ويقوم بذلك أناس ( ثقاة ) لا ينشرون إلاٌ المعلومات المؤكدة بداية من الأمور الدينية من قرآن كريم وتفسيره وأحاديث وأدعية صحيحة ومروراً بالمعلومات الدنيوية من صحة ومعلومات عامة وغيرها مما يهتم به الناس فهذا عمل مبارك سيأجرون عليه إن شاء الله .. ولكن ( المصيبة ) أن هذه الوسائل بأيدي بعض الدخلاء والجهال والغافلين والمغفلين ممن ينشرون المعلومات الخاطئة دون التأكد والتثبت من صحتها بالرجوع إلى ( المواقع ) المعتمدة قبل نشرها والتلبيس على الناس .. تصلني رسائل واتس فيها أحاديث وأدعية وأمور هامة تتعلق بصحة الناس وبمعيشتهم وعندما أراجع المواقع الموثوقة والمعتمدة أجد إما أنها غير صحيحة أو ضعيفة ولم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم وأن المعلومات الصحية وغيرها ( خاطئة ) وهي من الإشاعات وهنا أعيد الرسائل إلى من بعثها مع إرفاق ما يثبت عدم صحة ما أرسل ومع ذلك يواصل بعضهم نشر الرسائل غير مكثرتين للنتائج المترتبة وأنها تتعلق بالشريعة التي لا يجوز فيها العبث وكذلك بصحة الناس وأن عليهم ( الإثم ) وإثم من يعمل بها ويساهم بنشرها ويطبقها .. قبل أيام وصلتني رسالة ( مرعبة ) لمقطع فيديو لحفرة كأنها ( قبر ) يخرج منها ( نار ) وكأن من صور هذا المقطع يريد أن يوصل رسالة عن عذاب القبر مع أننا نؤمن به لكن لم يشاهده أحد من الناس فكيف تجرأ هذا الشخص على فعل هذا الشيء ؟ وسائل التواصل الاجتماعي باب من أبواب الخير لمن يستغلها بصدق ولا ينشر إلاٌ ما يستند إلى مواقع معتمدة وموثوقة سواءً كانت دينية أو غيرها .. بقلمي ..  المصدر: منتدى همسات الغلا vshzg ,hjs lvufm ( frgld ) >> lvufm frgld vshzg آخر تعديل عبد الله الصالح يوم
19-03-2023 في 09:23 PM.  |
|
19-03-2023, 11:43 PM
| #3 |
   |  جزاك المولى الجنه وكتب الله لك اجر هذه الحروف كجبل احد حسنات وجعله المولى شاهداً لك لا عليك دمتِم بسعاده لاتغادر روحكم |
| |
|
20-03-2023, 12:59 PM
| #4 |
 | صحيح ان بعضهم يبث السم في العسل ولكن علينا تثقيف من نستطيع ممن نعولهم او حولينا. الف شكر كاتبنا القدير |
| |
|
20-03-2023, 03:00 PM
| #5 |
  |  اخي عبدالله الصالح التثبت من نقل الأخبار عبر الانترنت الإشاعة وخطرها : الإشاعة من الأمور التي حذر الشرع منها أشد التحذير، لما لها من وقع في نفوس الناس، وما تحدثه من عواقب قد لا تحمد عقباها ، فالواجب على المسلم، خاصة ممن يعمل في مجال نقل المعلومات أيا كان مصدره؛ جريدة أو مجلة، أو موقع إنترنت أن يتثبت مما ينقله، فلا يفرح بسماع شيء قبل التأكد منه ، وهذا هو منهج الإسلام في نقل المعلومات . يقول الشيخ محمد بن صالح المنجد: لا شك أنه في وقت الفتن تنشط الدعاية وتكثر الإِثارة وهنا يأتي دور الإِشاعة . ومن المعلوم أن التثبت مطلب شرعي لقوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين َ) الحجرات :6 ، وفي قراءة أخرى ( فتثبتوا) وقد حذر الشارع أشد التحذير من نقل الشخص لكل ما يسمعه، فعن حفص بن عاصم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ) رواه مسلم . وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع) السلسلة الصحيحة 2025. قَالَ النَّوَوِيّ : فَإِنَّهُ يَسْمَع فِي الْعَادَة الصِّدْق وَالْكَذِب فَإِذَا حَدَّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ فَقَدْ كَذَبَ لإِخْبَارِهِ بِمَا لَمْ يَكُنْ , وَالْكَذِب الإِخْبَار عَنْ الشَّيْء بِخِلَافِ مَا هُوَ وَلا يُشْتَرَط فِيهِ التَّعَمُّد ” . وعن المغيرة بن شعبة قال : قال النبي صل الله عليه وسلم : ( إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال ) رواه البخاري . قال الحافظ ابن حجر : (قَوْله : ( وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ ) . . . قَالَ الْمُحِبّ الطَّبَرِيُّ : “. . . وفي معني الحديث ثلاثة أوجه : أولها : الإِشَارَة إِلَى كَرَاهَة كَثْرَة الْكَلام لأَنَّهَا تُؤَوِّل إِلَى الْخَطَأ . . . ثَانِيهَا : إِرَادَة حِكَايَة أَقَاوِيل النَّاس وَالْبَحْث عَنْهَا لِيُخْبِر عَنْهَا فَيَقُول : قَالَ فُلان كَذَا وَقِيلَ كَذَا , وَالنَّهْي عَنْهُ إِمَّا لِلزَّجْرِ عَنْ الاسْتِكْثَار مِنْهُ , وَإِمَّا لِشَيْءٍ مَخْصُوص مِنْهُ وَهُوَ مَا يَكْرَههُ الْمَحْكِيّ عَنْهُ . ثَالِثهَا : أَنَّ ذَلِكَ فِي حِكَايَة الاخْتِلاف فِي أُمُور الدِّين كَقَوْلِهِ : قَالَ فُلان كَذَا وَقَالَ فُلان كَذَا , وَمَحَلّ كَرَاهَة ذَلِكَ أَنْ يُكْثِر مِنْ ذَلِكَ بِحَيْثُ لا يُؤْمَن مَعَ الإِكْثَار مِنْ الزَّلَل , وَهُوَ مَخْصُوص بِمَنْ يَنْقُل ذَلِكَ مِنْ غَيْر تَثَبُّت , وَلَكِنْ يُقَلِّد مَنْ سَمِعَهُ وَلا يَحْتَاط لَهُ . قُلْت : وَيُؤَيِّد ذَلِكَ الْحَدِيث الصَّحِيح (كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّث بِكُلِّ مَا سَمِعَ ) أَخْرَجَهُ مُسْلِم ) اهـ بتصرف يسير . وعن أبي قلابة قال : قال أبو مسعود لأبي عبد الله أو قال أبو عبد الله لأبي مسعود : ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في زعموا؟ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ” بئس مطية الرجل زعموا ” السلسلة الصحيحة 866 . قال العظيم آبادي : ” ( بِئْسَ مَطِيَّة الرَّجُل ) : الْمَطِيَّة بِمَعْنَى الْمَرْكُوب (زَعَمُوا) : الزَّعْم قَرِيب مِنْ الظَّنّ أَيْ أَسْوَأ عَادَة لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَّخِذ لَفْظ زَعَمُوا مَرْكَبًا إِلَى مَقَاصِده فَيُخْبِر عَنْ أَمْر تَقْلِيدًا مِنْ غَيْر تَثَبُّت فَيُخْطِئ وَيُجَرَّب عَلَيْهِ الْكَذِب قَالَهُ الْمَنَاوِيُّ . ولذلك حرص سلفنا الصالح على التثبت والحذر من الإشاعات : قال عمر رضي الله عنه : ( إياكم والفتن فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف ). خطر الإشاعة خلال عهد الرسول صلى الله عليه وسلم: ولقد سطَّر التاريخ خطر الإِشاعة إذا دبت في الأمة وهذه أمثلة من ذلك : 1- لما هاجر الصحابة من مكة إلى الحبشة وكانوا في أمان ، أُشيع أن كفار قريش في مكة أسلموا فخرج بعض الصحابة من الحبشة وتكبدوا عناء الطريق حتى وصلوا إلى مكة ووجدوا الخبر غير صحيح ولاقوا من صناديد قريش التعذيب . وكل ذلك بسبب الإِشاعة . 2- في غزوة أحد لما قتل مصعب بن عمير أُشيع أنه الرسول صل الله عليه وسلم، وقيل : قُتل رسول الله فانكفأ جيش الإِسلام بسبب الإِشاعة ، فبعضهم هرب إلى المدينة وبعضهم ترك القتال . 3- إشاعة حادثة الإِفك التي اتهمت فيها امنا ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها البريئة الطاهرة بالفاحشة وما حصل لرسول الله صل الله عليه وسلم والمسلمين معه من البلاء، وكل ذلك بسبب الإِشاعة . المنهج الشرعي في التعامل مع الأخبار عبر الأنترنت وغيره: هناك ملامح في التعامل مع الأخبار نسوقها باختصار : 1) التأني والتروي : يقول النبي صل الله عليه وسلم : (التأني من الله و العجلة من الشيطان) السلسلة الصحيحة 1795. قد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل . 2) التثبت في الأخبار : قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين َ) وفي قراءة (فتثبتوا) الحجرات :6 . سبب نزول الآية : أن النبي صل الله عليه وسلم بعث الوليد بن عقبة بن أبي معيط إلى بني المصطلق ليأخذ منهم الصدقات، وأنه لما أتاهم الخبر فرحوا ، وخرجوا ليتلقوا رسول الله صل الله عليه وسلم ، وأنه لما حدث الوليد أنهم خرجوا يتلقونه رجع إلى رسول الله صل الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله : إن بني المصطلق قد منعوا الصدقة ، فغضب رسول الله صل الله عليه وسلم من ذلك غضباً شديداً، فبينما هو يحدث نفسه أن يغزوهم إذ أتاه الوفد ، فقالوا : يا رسول الله : إنا حُدثنا أن رسولك رجع من نصف الطريق ، وإنا خشينا أن يكون إنما رده كتاب جاءه منك لغضب غضبته علينا ، وإنا نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله ! وأن رسول الله استعتبهم ، وهمّ بهم ، فأنزل الله عز وجل عذرهم في الكتاب : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين } الحجرات :6 . معنى التثبت : تفريغ الوسع والجهد لمعرفة حقيقة الحال ليعرف أيثبت هذا الأمر أم لا . والتبين : التأكد من حقيقة الخبر وظروفه وملاباساته . يقول الحسن البصري : “المؤمن وقاف حتى يتبين” . وختاماً : نوصي الجميع بالتثبت وعدم التسرع في نقل الأخبار حتى يتأكد من صحتها ، حتى لو كان الخبر ساراً ، لأنه إذا تبين خطأ الناقل فستسقط عدالته عند الناس … ويكون عرضة للاستخفاف ممن له هوى في نفسه … وفق الله الجميع لما يحب ويرضى . |
|
التعديل الأخير تم بواسطة مبارك آل ضرمان ; 20-03-2023 الساعة 03:12 PM |
|
20-03-2023, 05:12 PM
| #6 | |||
   |
| |||
| |
|
20-03-2023, 08:30 PM
| #7 | |||||||||
 | اقتباس:
 | |||||||||
| |
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| .. , مرعبة , بقلمي , رسائل , واتس |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| استراحة الجمعه | ذابت نجوم الليل | ( همســـــات الإسلامي ) | 206 | 31-12-2024 05:39 PM |
| قصة خالد وساره ومن الحب ماقتل .. قصة بقلمي رسائل أدبية | همس الروح | ( حصريات الأديبه همس الروح ) | 16 | 13-08-2023 09:00 PM |
| || كيف تتخطى بؤرة الندم / مقال حصري لفعالية رسائل أدبيه || بقلمي | أرجوحة حرف | قلعة عميدة الادباء أرجوحة حرف | 16 | 25-12-2022 04:31 PM |
| || على ضفاف الروح / مشاركتي الثالثه لفعالية رسائل أدبيه || بقلمي | أرجوحة حرف | قلعة عميدة الادباء أرجوحة حرف | 12 | 25-12-2022 04:30 PM |
| رسائل مطمئنة وطاقة إيجابية ( بقلمي ) .. | عبد الله الصالح | ( همســـــات الإسلامي ) | 26 | 16-11-2022 07:57 PM |
مديح آل قطب
العرض العادي
