حكم الصلاة بعد الأذان مباشرة لإبن الباز

• فوات الصلاة المفروضة مع وجود عذر حيث قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن نَسِيَ صَلَاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا)، وعليه فإن من فاتته صلاةٌ من الفرائض أو أكثر بعذر، كالنوم أو النسيان، يجب عليه قضاؤها فوراً حال تذكّرها على مذهب الحنفية والمالكية، بينما ذهب الشافعية إلى أن قضاءها لا يجب على الفور، وإنما يسنّ له ذلك قبل موعد الصلاة التالية.
• فوات صلاة الفريضة مع عدم وجود عذر : فيجب قضاؤها فوراً دون تساهل في الأمر، وعلى المسلم أن يحرص أن لا يعود لهذا الذنب مرّةً أخرى، ويتوب إلى الله -تعالى.
• فوات صلاة السنن، يستحبّ للمسلم أن يقضي السنن، إن كانت الصلوات التي فاتته قليلة، أما إن كانت الفوائت كثيرة فيجوز له أن يقضي الفريضة دون السنن، كما فعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في غزوة الأحزاب، إذْ قضى الفرائض دون الرواتب، أما النوافل التي تؤدّى لسببٍ كالكسوف والاستسقاء فإن فاتت لاتُقضى، لأنه زال سببها.
• فوات صلاة الجمعة: من فاتته صلاة الجمعة، فإنه يصلّيها أربعاً كصلاة الظهر.
• فوات صلاة الوتر: تُقضى صلاة الوتر في النّهار من اليوم التالي. [5]

• سببٌ أساسي في الحصول على الأجر والثواب العظيم من عند الله، حيث قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قالأصبِحوا بالصُّبحِ فإنَّهُ أعظمُ لأجورِكم)
• تعتبر أحب الأعمال إلى الله وهي الصلاة في وقتها، لأنها تعتبر سببٌ في دخول الجنة ، فقد وعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من يصلّي البردين؛ أي صلاتيّ الفجر والعصر بدخول الجنة

p;l hgwghm fu] hgH`hk lfhavm gYfk hgfh. gYfk hgH`hk hgfhs hgwghm fu]