ننتظر تسجيلك هنا


الإهداءات


العودة   منتدى همسات الغلا > ¨°o.O (المنتديات العامه) O.o°¨ > ( همســـات التاريخ والتراث والأنساب)

( همســـات التاريخ والتراث والأنساب) خاص بسيرة ومواقف حكام العرب والتراث وأنساب العرب

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 02-03-2022, 06:30 AM
ذابت نجوم الليل غير متواجد حالياً
Saudi Arabia    
الاوسمة
سوسنة الادب 
لوني المفضل red
 رقم العضوية : 5956
 تاريخ التسجيل : 3 - 6 - 2014
 فترة الأقامة : 3856 يوم
 أخر زيارة : اليوم (11:56 AM)
 الإقامة : في قلب همسات الغلاالحبيبه
 المشاركات : 3,287,364 [ + ]
 التقييم : 2147483647
 معدل التقييم : ذابت نجوم الليل يستحق التميز ذابت نجوم الليل يستحق التميز ذابت نجوم الليل يستحق التميز ذابت نجوم الليل يستحق التميز ذابت نجوم الليل يستحق التميز ذابت نجوم الليل يستحق التميز ذابت نجوم الليل يستحق التميز ذابت نجوم الليل يستحق التميز ذابت نجوم الليل يستحق التميز ذابت نجوم الليل يستحق التميز ذابت نجوم الليل يستحق التميز
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي تاريخ منطقة عيون الجواء .. موطن « عنتره بن شداد






تاريخ منطقة عيون الجواء موطن




تاريخ منطقة عيون الجواء

منطقة عيون الجواء هي إحدى المناطق الواقعة في المملكة العربية السعودية، حيث تقع في شمال غرب منطقة القصيم وكانت هذه المنطقة تعيش فيها قبيلة عبس، وقد اشتهرت بكثرة وجود المعارك فيها.
ويوجد في تلك المنطقة صخرتان شهيرتان، وقد قال سكان وأهل محافظة عيون الجواء عن الصخرتين أنهما صخرتان رائعتان التكوين، وهاتان الصخرتان شهود على تاريخ قصة الحب الشهير وبطلاها عنتر وعبلة وقد كانت عبارة عن صخرتين انقلبت تسميتها بعد ذلك بصخرة أو حصاة النصلة عنتر بن شداد، وهي تقع في شمال محافظة عيون الجواء، وتقع في شمال غاف الجواء شمال غرب القصيم وتبعد عن بريدة حوالي ثلاثون كم، ويبلغ سكانها حوالي ثمانية وعشرون ألف نسمة، وتبلغ عيون الجواء حوالي ما يقارب من 2544 كم مربع.

وتعد الصخرة من أهم المعالم السياحية التي تقع على المسار السياحي المعتمد لمنطقة القصيم، وهو مسار مخصص في مسار التراث الأدبي الذي تتبناه المنطقة، شرقا لموقع الصخرة.
إن منطقة القصيم غنية بالعديد من المعالم السياحية المتنوعة والمواقع التراثية الوطنية التي تتكامل مع كل مكان. يقدم البعض الآخر للزوار تجربة فريدة.
يعد مسار عنترة بن شداد من أشهر الممرات السياحية التي يزورها السائحون في المنطقة وقصصها التاريخية وثرائها في الأدب والأنثروبولوجيا.
تعرضت الصخرة لتغير وطمس وتشويه سنة 2019 م، وتم عمل لها صيانة وتنظيف وإزالة الشوائب من قبل فريق متخصص في الآثار والمحافظة على النقش الأصلي.
ومن مميزات منطقة عيون الجواء أنها يوجد بها مياه وتتميز بخصوبة في أراضيها، تحيطها الصحراء من جميع الأنحاء، يوجد بها الكثير من الزراعة مثل القمح والشعير والفواكه.
احتوائها على معالم أثرية مثل صخرة عنتر (حصاة النصلة) مما يجلب لها السياح.
وهي محافظة تشتهر بالتجارة بعد صلاة الجمعة حيث يقوم أهلها بالبيع في السوق الشعبي الذي يباع فيه الخضروات والفواكة والأغنام ويوجد بها أيضا سوق الاثنين الذي تباع فيه الملابس والأدوات المنزلية.
نبذة عن عنتر بن شداد

لا يوجد عربي إلا وقد سمع عن عنترة بن شداد، واحد من محاربي العرب المشهورين، الذي كان يمتلك قوة نادرة من البطولة في الفروسية والدفاع عن العرض والقبيلة، وتم تقديم سيرته الذاتية في سلسلة أفلام ومسرحيات لتلك الحقبة التاريخية الخصبة، فمن هو هذا البطل وأين يعيش.
قد عاش عنتر بن شداد في عيون الجواء وهذه المنطقة يوجد بها عيشة حضارية في العديد من المجالات مثل بعض محافظات السعودية، وهي محافظة تتميز بموقعها الاستراتيجي، ويوجد عدد من المراكز في محافظة عيون الجواء، وهذه المنطقة معروفة من قبل الاسلام حيث سكنتها قبيلة عبس وكثرة الشعر الذي غناه عنتر في حب عبلة.
يقال بأن عنترة بن شداد كان يقوم بربط الحصان الخاص به في الصخرة ليقابل عبله، ولد عنترة عام خمسمائة وخمس وعشرون وكان سبب موته أنه قتل في أحد المعارك حيث قتل يوم واحد يناير 608 وكان لديه وقتها ثلاث وثمانون عام وكانت مهنته الفروسية والشعر حيث كان أهل المنطقة يلقبونه بـ أبو الفوارس، وسمي عنترة من ضرب الذباب وكان لديه أخ يسمى شيبوب بن شداد.
بسبب عادات العرب في فترة الجاهلية لا يُسمح بالاعتراف بأبناء العبيد، وقد عومل عنترة بن شداد باعتباره عبداً من قبل والده وقومه، لأن والده قد أنجبه من جارية ورفض شداد أن ينسب إليه عنترة رغم ادعاءات عنترة بذلك طوال الوقت.
أما عن اعتراف أبيه به فقصته أنه ذات يوم، في ذروة مشاكل كثيرة للقبائل العربية، تعرضت قبيلة الطي لقدوم من قبيلة بني عبس، وكان من عادات العرب أن يتم اخبار القبيلة المهاجمة ليتحضر الخصمين، وكان نية الطي هي الانتقام من بني عبس، لذلك كانت جاهزة للهجوم لذا استعدت وذهبت إلى مضرب واندلعت معركة شرسة رفض عنترة بن شداد في البداية المشاركة في المعركة الشرسة واشترط موافقة والده في المعركة أمام الجميع، وبعد الحصول على موافقة والده تدخل عنترة بن شداد لقلب مجرى المعركة وتهدئتها وانقلبت لصالحهم من بني عبس، الذين احتفلوا بابن شداد بعد القتال كواحد من أهم رجالهم وأحد أكثر المقاتلين في الفروسية، يشتهر عنتر بحبه وشغفه لابنة عمه عبلة بنت مالك، تربطهما علاقة حب طويلة الأمد. [1]
أين توجد المناطق الأثرية في عيون الجواء

النقوش الثمودية هي خطوط عمودية وأفقية وكان يوجد نقش مائل حيث كانت هذه النقوش في مناطق أخرى منها.
منطقة الحنادر توجد في الجهة الغربية على بعد 15 كم، ووجدت فقرتين كتابيتان على تلال حمراء في الأعلى.
منطقة حصاة النصلة عبارة عن تل صخري عثر فيه على عدة نصوص ثمودية، تشتهر بكونها نقطة التقاء عنترة بن شداد وحبيبته عبلة تشير هذه النقوش إلى أهمية المنطقة حوالي 2000 قبل الميلاد من القرن الثاني قبل الميلاد حتى القرن الأول أو الثاني بعد الميلاد.
  • المرقب: هو بناية مرتفعة عن الأرض كانت تستخدم للمراقبة في السابق حيث قامت الحكومة السعودية بتجديد المبنى وانشئ خزان مياه كبير لخدمة سكان المنطقة.
  • الخندق: حفر خندق في المنطقة الشمالية من قرية (أوثال)، وقد تم حفر هذا الخندق في عهد سكان قريتي بني هلال وأوثال ولا يزال قائماً حتى اليوم.
  • المزارع: تنتمي لعائلات محافظة عيون الجواء، حيث تقع هذه المزارع في محافظة عيون الجواء، وهذه المزارع قديمة جداً حيث يقدر عمرها بالسنين الطويلة.
  • الآبار المستخدمة لري المزارع.
ما هي القرى التابعة لهذا المحافظة

  • غاف الجواء.
  • أوثال.
  • الصلبية.
  • روض الجواء.
  • الكدادية.
  • كبد.
  • المخرم.
  • الحمادة.
  • الفيضة.
  • قرية الطراق
أشعار عنترة بن شداد

قصيدة إذا كان دمعي شاهدي

إِذا كانَ دَمعي شاهِدي كَيفَ أَجحَدُ
وَنارُ اِشتِياقي في الحَشا تَتَوَقَّدُ
وَهَيهاتَ يَخفى ما أُكِنُّ مِنَ الهَوى
وَثَوبُ سِقامي كُلَّ يَومٍ يُجَدَّدُ
أُقاتِلُ أَشواقي بِصَبري تَجَلُّد
وَقَلبِيَ في قَيدِ الغَرامِ مُقَيَّدُ
إِلى اللَهِ أَشكو جَورَ قَومي وَظُلمَهُم
إِذا لَم أَجِد خِلّاً عَلى البُعدِ يَعضُدُ
خَليلَيَّ أَمسى حُبُّ عَبلَةَ قاتِلي
وَبَأسي شَديدٌ وَالحُسامُ مُهَنَّدُ
حَرامٌ عَلَيَّ النَومُ يا اِبنَةَ مالِكٍ
وَمِن فَرشُهُ جَمرُ الغَضا كَيفَ يَرقُدُ
سَأَندُبُ حَتّى يَعلَمَ الطَيرُ أَنَّني
حَزينٌ وَيَرثي لي الحَمامُ المُغَرِّدُ
وَأَلثِمُ أَرضاً أَنتِ فيها مُقيمَةٌ
لَعَلَّ لَهيبي مِن ثَرى الأَرضِ يَبرُدُ
رَحَلتِ وَقَلبي يا اِبنَةِ العَمِّ تائِهٌ
عَلى أَثَرِ الأَظعانِ لِلرَكبِ يَنشُدُ
لَئِن يَشمَتِ الأَعداءُ يا بِنتَ مالِكٍ
فَإِنَّ وِدادي مِثلَما كانَ يَعهَدُ
قصيدة أشارت إليها الشمس

إِذا الريحُ هَبَّت مِن رُبى العَلَمَ السَعدي
طَفا بَردُها حَرَّ الصَبابَةِ وَالوَجدِ
وَذَكَّرَني قَوماً حَفِظتُ عُهودَهُم
فَما عَرِفوا قَدري وَلا حَفِظوا عَهدي
وَلَولا فَتاةٌ في الخِيامِ مُقيمَةٌ
لَما اِختَرتُ قُربَ الدارِ يَوماً عَلى البُعدِ
مُهَفهَفَةٌ وَالسِحرُ مِن لَحَظاتِه
إِذا كَلَّمَت مَيتاً يَقومُ مِنَ اللَحدِ
أَشارَت إِلَيها الشَمسُ عِندَ غُروبِه
تَقولُ إِذا اِسوَدَّ الدُجى فَاِطلِعي بَعدي
وَقالَ لَها البَدرُ المُنيرُ أَلا اِسفِري
فَإِنَّكِ مِثلي في الكَمالِ وَفي السَعدِ
فَوَلَّت حَياءً ثُمَّ أَرخَت لِثامَه
وَقَد نَثَرَت مِن خَدِّها رَطِبَ الوَردِ
وَسَلَّت حُساماً مِن سَواجي جُفونِه
كَسَيفِ أَبيها القاطِعِ المُرهَفِ الحَدِّ
تُقاتِلُ عَيناها بِهِ وَهوَ مُغمَدٌ
وَمِن عَجَبٍ أَن يَقطَعَ السيفُ في الغِمدِ
مُرَنَّحَةُ الأَعطافِ مَهضومَةُ الحَش
مُنَعَّمَةُ الأَطرافِ مائِسَةُ القَدِّ
يَبيتُ فُتاتُ المِسكِ تَحتَ لِثامِه
فَيَزدادُ مِن أَنفاسِها أَرَجُ النَدِّ
وَيَطلَعُ ضَوءُ الصُبحِ تَحتَ جَبينِه
فَيَغشاهُ لَيلٌ مِن دُجى شَعرِها الجَعدِ
وَبَينَ ثَناياها إِذا ما تَبَسَّمَت
مُديرُ مُدامٍ يَمزُجُ الراحَ بِالشَهدِ
شَكا نَحرُها مِن عَقدِها مُتَظَلِّم
فَواحَرَبا مِن ذَلِكَ النَحرِ وَالعِقدِ
فَهَل تَسمَحُ الأَيّامُ يا اِبنَةَ مالِكٍ
بِوَصلٍ يُداوي القَلبَ مِن أَلَمِ الصَدِّ
سَأَحلُمُ عَن قَومي وَلَو سَفَكوا دَمي
وَأَجرَعُ فيكِ الصَبرَ دونَ المَلا وَحدي
وَحَقِّكِ أَشجاني التَباعُدُ بَعدَكُم
فَهَل أَنتُمُ أَشجاكُمُ البُعدُ مِن بَعدي
حَذِرتُ مِنَ البَينِ المُفَرِّقِ بَينَن
وَقَد كانَ ظَنّي لا أُفارِقُكُم جَهدي
فَإِن عايَنَت عَيني المَطايا وَرَكبُه
فَرَشتُ لَدى أَخفافِها صَفحَةَ الخَدِّ



jhvdo lk'rm ud,k hg[,hx >> l,'k « ukjvi fk a]h] l,'k lk'rm hg[,hg jhvdo fk .dh] ud,k




 توقيع : ذابت نجوم الليل

:::
ثلاثة اخرجهم من حياتك:
:: من استرخص مشاعرك
:: من يتلذذ في تعكير مزاجك
:: من هانت عليه العشرة
ا-------------------ا

رد مع اقتباس
قديم 02-03-2022, 02:20 PM   #2


الصورة الرمزية باربي
باربي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7407
 تاريخ التسجيل :  25 - 9 - 2016
 أخر زيارة : 27-05-2022 (07:28 PM)
 المشاركات : 185,038 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Jordan
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
بالانـاا أنا فخــورهـ
وانانيتــي تأبى الوقوف عند تأثير الريااحـ

لوني المفضل : Hotpink
افتراضي



عبق نرجسي يسطر بعذوبه
وجمال يعانق السماء كجمال الانتقاء


 


رد مع اقتباس
قديم 02-03-2022, 04:03 PM   #3


الصورة الرمزية فاتنة
فاتنة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8862
 تاريخ التسجيل :  11 - 9 - 2019
 أخر زيارة : 08-02-2024 (01:04 AM)
 المشاركات : 849,166 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Mediumauqamarine
افتراضي



يعطيك العافية
على طرحك الرائع
وموضوعك الشيق والنافع

جزاك الله خير الجزاء
وشكرا لكـ


 
 توقيع : فاتنة




مثل المطر جَيِّتكـ حتى قليلكـ بهـ حياة


رد مع اقتباس
قديم 02-03-2022, 07:49 PM   #4


الصورة الرمزية ميارا
ميارا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3158
 تاريخ التسجيل :  19 - 7 - 2012
 أخر زيارة : 20-05-2023 (09:06 PM)
 المشاركات : 944,607 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
ياكم تمنيت السعادة
بدنياي وشفت
السعادة تبتعد ماتبيني


يارب امنحني
قلبا يتحمل
جروحه وألالامه
لوني المفضل : Crimson
افتراضي



سلمت يداك على روعة الطرح
وسلم لنا ذوقك الراقي على جمال الاختيار ..
لك ولحضورك الجميل كل الشكر والتقدير ..
اسأل الباري لك سعادة دائمة ..
ودي وتقديري لسموك
ميوره


 
 توقيع : ميارا
















وحدك يالله تدرك عمق
ما أشعر به فكن معي دائما
_ _ _ _

يبقى الكتمان مريح
رغم انه مؤذي داخليا
_ _ _ _
اشعر بخيبه
مثل ذالك السجين
الذي سمحوا له
بالزياره مرا واحد في السنه
ولم يأتي احد لزيارته


مواضيع : ميارا



رد مع اقتباس
قديم 06-03-2022, 08:42 PM   #5
ادارة الموقع


الصورة الرمزية الاداره
الاداره غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  3 - 2 - 2010
 أخر زيارة : 07-12-2024 (09:16 PM)
 المشاركات : 900,645 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Crimson
افتراضي



مَوْضُوٌعْ فِيٍ قَمّةْ الْرَوُعَهْ
لَطَالمَا كَانَتْ مَواضِيعَكْ مُتمَيّزهَ
لاَ عَدِمَنَا هَذَا الْتّمِيزْ وَ رَوْعَةْ الأخَتِيارْ
دُمتْ لَنَا وَدَامَ تَأَلُقَكْ الْدّائِمْ


 
 توقيع : الاداره



رد مع اقتباس
قديم 15-03-2022, 10:08 PM   #6


الصورة الرمزية ذابت نجوم الليل
ذابت نجوم الليل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5956
 تاريخ التسجيل :  3 - 6 - 2014
 أخر زيارة : اليوم (11:56 AM)
 المشاركات : 3,287,364 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : red
افتراضي



ميارا
يسعدني ويشرفني مروووووورك العطر
لك مني اجمل باقات الشكر والتقدير


 
 توقيع : ذابت نجوم الليل

:::
ثلاثة اخرجهم من حياتك:
:: من استرخص مشاعرك
:: من يتلذذ في تعكير مزاجك
:: من هانت عليه العشرة
ا-------------------ا


رد مع اقتباس
قديم 15-03-2022, 10:08 PM   #7


الصورة الرمزية ذابت نجوم الليل
ذابت نجوم الليل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5956
 تاريخ التسجيل :  3 - 6 - 2014
 أخر زيارة : اليوم (11:56 AM)
 المشاركات : 3,287,364 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : red
افتراضي



فاتنه
يسعدني ويشرفني مروووووورك العطر
لك مني اجمل باقات الشكر والتقدير


 
 توقيع : ذابت نجوم الليل

:::
ثلاثة اخرجهم من حياتك:
:: من استرخص مشاعرك
:: من يتلذذ في تعكير مزاجك
:: من هانت عليه العشرة
ا-------------------ا


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
.. , موطن , منطقة , الجوال , تاريخ , بن , زياد , عيون , عنتره


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
طرائف ونوادر من تراث العرب الفارس المصرى ( همســـات التاريخ والتراث والأنساب) 8 06-03-2020 08:25 PM
الفلسفه من مفهوم تاريخى الفارس المصرى ( همســـات التاريخ والتراث والأنساب) 10 10-02-2019 01:16 AM
الوطن العربي الفارس المصرى ( همســـات التاريخ والتراث والأنساب) 8 09-02-2019 07:14 PM
الحناء.. تراث، وزينة، وعلاج Kassab ( همســـات التاريخ والتراث والأنساب) 14 27-01-2017 05:44 PM
الحناء وتأثيراته العلاجية.. عَبَقُ الجنّه (همســـات الصحه والطب) 11 16-06-2014 09:43 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 02:01 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010