 الإهداءات | |
| |||||||
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| الإهداءات | |
| |||||||
|
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
14-02-2022, 11:55 PM
| |||||||||||
| |||||||||||
 •• حكم استحمام الحاج و تطيبه ؟ (فريق الصقور) من محظورات الإحرام مس الطيب في حال الإحرام لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا تلبسوا القمصاء ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف إلا أحدًا لا يجد نعلين فيلبس خفين وليقطعهما أسفل الكعبين، ولا يلبس من الثياب ما مسه ورثة أو زغفران. والمقصود بهذا أن المحرم بعد إحرامه بالحج أو العمرة لا يقرب الطيب ولا يمسه بدنه أو ثوبه للنهي عن ذلك صراحة في هذا الحديث. ولكن إذا اغتسل قبل الإحرام بالحج أو العمرة وطيب ثوبه أو بدنه فإن ذلك جائز عند جمهور الفقهاء؛ لحديث السيدة عائشة رضي الله عنها: كنت أطيب رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت. وقد أنكر عبد الله بن عمر قولها هذا فبلغها ذلك فقالت يرحم الله أبا عبد الرحمن لقد طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف على نسائه ثم أصبح محرمًا. ولكن يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الطيب قبل الإحرام في الثوب أو البدن؛ لما روى أن رجلاً سأله فقال: ما ترى في رجل أحرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ بطيب؛ فنزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أفاق قال أين السائل عن العمرة آنفاً فأوتي به فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما الطيب الذي بك فغسله ثلاثًا، وأما الجبت فانزعها ثم اصنع ما شئت في عمرتك كما تصنع في حجك. وهذا دليل على أن إمساس المحرم بدنه أو ثوبه بالطيب ممنوع، وأما حديث عائشة فقد تأوله بعض الفقهاء على أن رسول الله بعدما طيبته السيدة عائشة قبل إحرامه زال عنه هذا الطيب بالاغتسال عند الإحرام فصار عند إحرامه ولا طيب عليه لا في بدنه ولا في ثوبه. وإذا علمنا أن الحكمة من شرعية الحج أن يتجرد الإنسان من شواغل الدنيا، وأن يظهر الناس في صعيد عرفة ومنى وغير ذلك من المناسك شعثًا غبرا للتذكير بموقفهم عند الحشر. ويمنع المحرم من الاغتسال لأنه ربما أزال بعض شعر رأسه أو بدنه وهذا منهي عنه بقصد أو بغير قصد لقول الحق سبحانه وتعالى: ” ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله” وهذا يقتضي منع الاغتسال إلا بعد التحلل من الإحرام خشية إسقاط بعض شعرات عند الاغتسال بل إن إلقاء التفف وهو الوسخ من على بدن المحرم يعد من محظورات الإحرام عند المالكية؛ ولهذا قالوا: إن في إلقاء التفف بالاغتسال ونحوه دم، وهذا لا ينافي أن الإسلام دين النظافة وذلك لأن مدة الإحرام مدة قليلة لا تتجاوز ثلاثة أيام. المصدر: منتدى همسات الغلا •• p;l hsjplhl hgph[ , j'dfi ? (tvdr hgwr,v) hg[h] hgwr,v) hsjplhl j'dfi p;l  |
|
15-02-2022, 03:33 PM
| #2 |
   | أسال الله أن لايرد لك دعوة ولا يحرمك من فضلة وأن يحفظ أسرتك وأحبتك وان يفرج همك ويـيسر لكــ أمرك وان يغفر لنا ولكم ولوالدين وللمسلمين والمسلمات وأن يبلغنا أسمى مراتب الدنيا وأعلى منازل الجنه . اللهم أمين |
| |
|
15-02-2022, 11:08 PM
| #4 |
   | الف شكر على المشاركة الرائعة سلمت يمينك ودام عطاؤك الزاخر بالابداع تحية وامتنان |
| |
|
16-02-2022, 12:32 AM
| #5 |
 | جزآك الله جنةٍ عَرضها آلسَموآت وَ الأرض بآرك الله فيك على الطَرح القيم في ميزآن حسناتك ان شاء الله ,, آسأل الله أن يَرزقـك فسيح آلجنات !! وجَعل مااقدمت في مَيزانْ حسَناتك وعَمر آلله قلبك بآآآلايمَآآنْ علىَ طرحَك آالمحمَل بنفحآتٍ إيمآنيهِ دمت بـِ طآعَة الله . |
| |
|
16-02-2022, 07:00 AM
| #6 |
| | مواضيعك متميزة لا عدمنا التميز و روعة دمت لنا ودام تالقك الدائم |
| |
|
17-02-2022, 09:30 PM
| #7 |
   | طرح في غاية الروعة بارك الله فيك جزاك الله خيـــر على الطرح القيم وجعله الله في ميزان حسناتك وان يرزقك الفردووس الاعلى من الجنه الله لايحرمنا من جديــدك |
 |
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| (فريق , الجاد , الصقور) , استحمام , تطيبه , حكم , •• |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مستلزمات الحاج أساسيات الحج... الصقور | ذابت نجوم الليل | (همسات الحج والعمره) | 8 | 24-11-2022 07:47 PM |
| الحج في الإسلام فريق النمور | البرنس مديح ال قطب | (همسات الحج والعمره) | 10 | 17-11-2022 12:45 PM |
| الحاج والمعتمر ينبغي له أن يجاهد نفسه في غض بصره عن رؤية النساء السافرات //المنقول | ذابت نجوم الليل | (همسات الحج والعمره) | 18 | 14-07-2021 11:56 PM |
| الحج في الإسلام | البرنس مديح ال قطب | (همسات الحج والعمره) | 17 | 24-02-2020 12:03 PM |
| تقريرْ مميزْ عن الصقورْ.. | بعثرة مشآعر | (همسات الرحلات البريه والقنص) | 16 | 11-05-2014 01:47 AM |
العرض العادي
