|
#1
06-04-2020, 12:12 PM
| |||||||||||||
| |||||||||||||
 الاسباب المانعةُ من الشفاعةُ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أملٌ أشبه بالأماني، يظنّ فيه البعض أن باب الشفاعة الذي فتحه الله سبحانه وتعالى للمؤمنين رحمةً بهم، أنه بابٌ يدخله الجميع دون قيدٍ أو شرط ويتصوّر فيه فئامٌ من الناس عدم وجود إطارٍ يُحدّد الصفاتٍ والشروطٍ التي يستحق بها صاحبها نيل الشفاعة وربما جرّ هذا القصور في التصوّر بعض العصاة إلى الإسراف في المعاصي والتساهل في المحرّمات. وهذا ليس بصحيح فإن ثمة أموراً تمنع صاحبها استحقاق الشفاعة يوم القيامة وتحرمه من نيل فضلها فلابد إذن من تسليط الضوء على تلك الموانع حتى يبقى المرء في كمال الطهارة والسلامة منها ويمكن حصر هذه الأسباب فيما يلي: أولاً: التلبّس بالشرك: فالشرك مانعٌ من حصول الشفاعة لصاحبها؛ ذلك أن مقتضى الشفاعة حصول الصفح والتجاوز عن المشفوع له والله سبحانه وتعالى قد أخبر عن نفسه أنه لن يتجاوز أبداً عمّن تلبّس بالشرك وخالط الكفر فقال: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثماً عظيماً (النساء: 48) والشرك محبطٌ للعمل مبطلٌ له، فمهما عمل صاحبه من أعمال فلن تُقبل منه وستكون هباءً منثوراً: {ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين} (الزمر: 65). وإنما ينتفع بالشفاعات الثابتة من كان على حالٍ من التقصير والزلل والمعصية لا سيما أهل الكبائر والموبقات فعسى الله أن يعفو عنهم ويتجاوز عنهم بشفاعة الشافعين، أما أهل الشرك وأصحاب المعتقدات الكفريّة فلن تنفعهم شفاعة أحدٍ مهما علت منزلته عند ربّه قال الله تعالى واصفاً أهل النار: {فما تنفعهم شفاعة الشافعين} (المدثر: 48) وقال سبحانه:{ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع} (غافر: 18). ثانياً: ظلم الإمام للعباد، والغلو في الدين: ويدلّ على هاتين المسألتين حديث أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (صنفان من أمتي لن تنالهما شفاعتي: إمام ظلوم، وكل غالٍ مارق) رواه الطبراني في المعجم الكبير ويمكن تلمّس تأثير هاتين الصفتين في الحرمان من الشفاعة بأن نقول: إن الأصل في الإمام أن يرعى حقوق رعيّته لأنه المستخلف في إقامة شرع الله ومنهجه بكافّة صوره وتشريعاته، وأصل الشريعة وعمودها: إرساء قواعد العدل ولذلك كان الإمام العامل بمقتضى العدل في رعيّته أحد السبعة الذين يُظلّهم الله في ظلّه يوم لا ظلّ إلا ظلّه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظلّه، يوم لا ظلّ إلا ظله: إمام عادل) رواه البخاري. ويُقال أيضاً: إن الظلم صفةٌ ذميمة لا يُجْتنى منها سوى الفساد والفتن والبلايا والمحن والشرور والسيئات وهي ظلماتٌ يوم القيامة وما كان هلاك الأمم والقرى إلا لأجله فإذا كان هذا حال ظلم الأخ لأخيه فكيف إذا كان الظلم واقعاً على أمّةٍ بأسرها، وشعبٍ بأكمله؟ وكيف يستحقّ التجاوز والشفاعة من كان هذا حاله مع رعيّته؟ وتدلّ السنة النبويّة على أن الظلم منافٍ للأخوّة الإسلاميّة، كما جاء عن أبي هريرةرضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (كونوا عباد الله إخواناً، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله ولا يحقره) رواه مسلم والجائر من الولاة والأئمة لم يعمل بمقتضى هذه الأخوّة فلم يستحق الشفاعة لذلك. ولا شك أن الغلو في الدين مذموم والتشديد فيه غير محمود لأنّه خروجٌ عن منهج الاعتدال الذي اتصفت به الشريعة الربّانية وقد نهى الله سبحانه وتعالى وحذّر أهل الكتاب من الغلو في أي ناحية من نواحي الدين العقائدية والتشريعية فقال: {يا أهل الكتاب لا تغلو في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق} (النساء:171) ونهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: (يا أيها الناس إياكم والغلوّ في الدين فإنما هلك من قبلكم بالغلوّ في الدين) رواه ابن ماجه. ثالثاً: التكذيب بالشفاعة: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (من كذّب بالشفاعة فليس له فيها نصيب) رواه الآجري في "الشريعة"، وصحّح إسناده الحافظ ابن حجر في الفتح فالذين يُبطلون الشفاعة عن رسول الله –صلى الله عليه وسلّم- ويُنكرون المقام المحمود الذي يبعثه الله يوم القيامة وينفونها عنه لن تنالهم شفاعته عليه الصلاة والسلام. رابعاً: الإحداث في الدين وقد دلّت النصوص على أنها تمنع من ورود الحوض يوم القيامة، فلا تنفع معه شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم لهم، فعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ألا وإنه سيجاء برجال من أمتي فيُؤخذ بهم ذات الشمال فأقول: يا رب! أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول كما قال العبد الصالح: {وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم، فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد، إن تعذبهم فإنهم عبادك، وإن تغفر لهم، فإنك أنت العزيز الحكيم} (المائدة: 118) متفق عليه. المصدر: منتدى همسات الغلا hghsfhf hglhkumE lk hgathumE H, hglhkumE hghsfhf hgathumE  |
|
06-04-2020, 01:27 PM
| #2 |
   | جزآك الله جنةٍ عَرضها آلسَموآت وَ الأرض بآرك الله فيك على الطَرح القيم في ميزآن حسناتك ان شاء الله ,, آسأل الله أن يَرزقـك فسيح آلجنات !! وجَعل مااقدمت في مَيزانْ حسَناتك وعَمر آلله قلبك بآآآلايمَآآنْ علىَ طرحَك آالمحمَل بنفحآتٍ إيمآنيهِ دمت بـِ طآعَة الله . |
| |
|
06-04-2020, 02:34 PM
| #3 |
  | هلا وغلا اختى الغالية اصيلة المقام ممتن لكم كثيرا مروركم وردكم يسعدنا كثيرا بارك الله فيكم. واسعدكم فى الدرين اللهم امين يسلمواااااااااا |
| |
|
06-04-2020, 02:53 PM
| #4 |
  | جزاك المولى الجنه وكتب الله لك اجر هذه الحروف كجبل احد حسنات وجعله المولى شاهداً لك لا عليك دمتِم بسعاده لاتغادر روحكم |
| |
|
06-04-2020, 02:57 PM
| #5 |
  | يعطيك العافيه على الطرح القيم والرائع جزاك الله كل خير وجعله فى ميزان حسناتك يوم القيامه |
| |
|
06-04-2020, 03:35 PM
| #6 | |||||||||
| | اقتباس:
هلا وغلا اختى الكريمة البرنسيسة فاتنة ممتن لكم كثيرا مروركم وردكم اسعد القلب بارك الله فيكم..واسعدكم فى الدارين يسلمواااااااا | |||||||||
| |
|
06-04-2020, 03:37 PM
| #7 | |||||||||
| | اقتباس:
هلا وغلا اختى الجميلة ريحانة بغداد ممتن لكم كثيرا مروركم وردكم اسعد القلب بارك الله فيكم..واسعدكم فى الدارين اللهم امين يسلمواااااااا | |||||||||
| |
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أو , المانعةُ , الاسباب , الشفاعةُ |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| التأخر اللغوي عند الاطفال ..الاسباب والنتائج | مبارك آل ضرمان | (همسات الجامعة والطلبه والطالبات) | 9 | 28-02-2020 11:15 AM |
| حساسية الأنف الاسباب و طرق العلاج | مبارك آل ضرمان | (همســـات الصحه والطب) | 8 | 26-11-2018 12:01 PM |
| الاسباب التي تؤدي الى الإعاقة | مبارك آل ضرمان | همسات ذوي الاحتياجات الخاصة | 9 | 26-11-2017 01:12 AM |
| موسوعة مشاكل الاطفال مع الاسباب والحلول | الفاتنة | (همسات الطفل ) | 42 | 25-04-2014 06:35 AM |
العرض العادي
