 الإهداءات | |
| |||||||
 |
|
#1
16-03-2020, 09:21 AM
| |||||||||||
| |||||||||||
 رحلة سمو وإبداع للغوص بين ثنايا مفردات لغة الضاد كثر الحديث عن لغة الضاد وحاول الكثيرون التفنن في اختيارعبارات متناسقة لذكر مزاياها وأهميتها الكبيرة التي حظيت بها وجعلتها في طليعة لغات العالم، وكيف لا تكون كذلك وقد شرفها الله عز وجل في كتابه العزيز الذي نزل بلغة عربية فصيحة عجز كبار البلغاء والفصحاء على الإتيان بمثلها، فهي الوعاء الزاخر بالعلوم والمعارف التي تشحن ذاكرة الإنسان وتطور ملكته الفكرية، وهي النور الساطع الذي ينير أمام الباحث مسالك المعرفة ويمده بالقوة والشجاعة ليكتسب طلاقة اللسان وجمالية الأسلوب والدقة في انتقاء المفردات التي ستساعده على طرح كتابة مميزة تجد لها آذانا صاغية عند المتلقي. ومع هذا فالإنسان يظل عاجزا أمام جمالية اللغة وروعتها ومهما غاص في أعماقها ونهل من معارفها فهو يحتاج دائما إلى المزيد. من هنا أتت الفكرة إلى طرح دورة: رحلة سمو وإبداع للغوص بين ثنايا لغة الضاد والتي نأمل أن تلقى استحسانا لديكن وترمي بالأساس إلى تطوير الأسلوب الذي هو دعامة أساسية لكل كتابة مميزة يتطلع إليها القارئ بعيون التقدير والإعجاب فتجد في أعماقه صدى طيبا. .................. الموضوع متجدد المصدر: منتدى همسات الغلا vpgm sl, ,Yf]hu ggy,w fdk ekhdh ltv]hj gym hgqh] guf ltv]hj hgqh] fdk ekhdh vpgm .lk  |
|
16-03-2020, 09:24 AM
| #2 |
  | اِشْرَأَبّ مُتَضَلِّعٌ حَنايا تَوارى غَمْرَة اِشْرَأَبّ اشرأبّ إليه / اشرأبّ له: مدّ عنُقه ، أو ارتفع لينظر إليه :- قَدِم الزعيم فاشرأبَّت إليه الأعناقُ . مُتَضَلِّعٌ مُتَضَلِّعٌ مِنْ عُلُومِ الفِقْهِ : عَالِمٌ بِهَا عِلْماً وَافرا ، مُتَعَمِّقٌ فِيهَا تضلَّع في العلم / تضلَّع من العِلْم : تمكَّن وترسَّخ فيه ، نال حظًّا وافرًا منه تضلَّع في التَّاريخ حَنايا الحَنِيَّةُ : ما كان منثنيًا كالقوس ، حَنِيَّة بناء ، تدفّق من حنايا الماضي : شعور ودود أليف فِي حَنَايَا صَدْرِهِ : فِي أَعْمَاقِهِ ، فِي دَوَاخِلِهِ حَنَايَا نَفْسِهِ معنى حني في الصحاح في اللغة الحَنْوَةُ بالفتح: نبتٌ طيِّبُ الريح، وقال يصف روضة: وكأنَّ أنماطَ المدائنِ حـولـهـا من نَوْرِ حَنْوَتِها ومن جَرْجارِها والحِنْوُ بالكسر: واحد أَحْناءِ السرجِ والقَتبِ. وحِنْوُ كلِّ شيء أيضاً: اعوجاجُه؛ ومنه حِنْوُ الجبل . تَوارى تَوَارَى خَلْفَ الجِبَال : اِخْتَفَى ، اِسْتَتَرَ ، ص آية 32 حَتَّى تَوَارَتْ بِالحِجَابِ ( قرآن ) تَوَارَتِ الشَّمْسُ عِنْدَ الأَصِيلِ : غَابَتْ غَمْرَة غُمرة: ( اسم ) الجمع : غُمَرٌ غَمْرٌ غُمرة : زَعْفَرَانٌ جنس نباتات مائيّة من فصيلة عرائس الماء ، سوقها مدّادة غَمرة: ( اسم ) الجمع : غمَرَات و غَمْرات و غِمَار و غُمَر الغَمْرَةُ : الشِّدَّةُ الغَمْرَةُ : الزَّحمةُ الغَمْرَةُ : جهالة وضلالة وغفلة { بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هَذَا } الغَمْرَةُ : الماءُ الكثيرُ وغَمَراتُ الموت : شدائدُه ومكارِهُه { وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ } فِي غَمْرَةِ الْفَرَحِ : فِي شِدَّةِ الْفَرَحِ ضَاعَ فِي غَمْرَةِ الأَحْدَاثِ : فِي زَحْمَةِ الأَحْدَاثِ خاض غمرات القتال : اقتحم أهوالَه ، غِمار الحياة : تقلُّباتها ، سَنا نائِبةٌ أَزْجى هَجيرٌ غياهِب سَنَا: ( فعل ) سَنَا سَنْوًا ، وسُنُوًّا ، وسِنَاوَة سَنَا على الدَّابة : سَقَى عليها سَنَا القومُ لأَنفسهم : اسْتَقَوْا سَنت السَّانيَةُ : استقت أَو أَخرجت الماءَ من البئرِ ونحوها سَنَت السانِيَةُ الأَرضَ : سَقَتْها سَنَا الدَّلْوَ ونحوَها : جَرّها من البئر وانتزعَها سَنَا البابَ ونحوه : فتَحهُ سَنَا الشيءَ : سَهَّلَهُ ويسَّرَه سَنَا فلانٌ : سَقَى سَنا: ( فعل ) سنا / سنا إلى يَسْنو ، اسْنُ ، سَناءً ، فهو سانٍ وسَنِيّ ، والمفعول مَسْنُوٌّ إليه سَنَا البَرْقُ : أضَاءَ سَنَتِ النَّارُ : علاَ ضَوْؤُهَا سَنَا اللَّهِيبُ : اِرْتَفَعَ سَنَا إلَى مَعَالِي الأمُورِ : عَلاَ ، اِرْتَفَعَ سَنَتِ السَّمَاءُ : أنْزَلَتِ الْمَطَرَ سَنَا السَّحَابُ الأرْضَ : سَقَاهَا بِالْمَطَرِ سَنَا: ( اسم ) السَّنَا : العلُوُّ والارتفاع سنا: ( اسم ) السَّنا : ضَوْءُ القمر السَّنا : الضوءُ الساطع وفي التنزيل العزيز : النور آية 43 يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأَبْصَارِ ) ) السَّنا : ضوءُ البَرْق السَّنا : نباتٌ شُجَيْريّ من الفصيلة القَرْنيَّة ، زهرُه مُصْفَرٌّ وحبُّه مفلطح رقيق كُلَويُّ الشكل تقريبًا ، إِلى الطول ، تستعمل أوراقه وثمارُه مُسْهلاتٍ يُتداوَى بها ، وأجوده الحجازيّ ويعرف بالسنا المَكِّيّ. ا نائِبة: ( اسم ) الجمع : نائبات و نوائبُ صيغة المؤنَّث لفاعل نابَ النَّائِبَةُ : مصيبة شديدة ، ما ينزل بالرَّجُل من الكوارث والحوادث المؤلمة والجمع : نَوَاِئبُ الْحُمَّى النَّائِبَةُ : الْحُمَّى الَّتِي تَأْتِي كُلَّ يَوْمٍ نوائب الدَّهر : ما ينزل بالناس من مصائب ومضرّات نائبة: ( اسم ) نائبة : مؤنت نائِب نائِب: ( اسم ) الجمع : نائبون و نُوَّاب ، المؤنث : نائبة ، و الجمع للمؤنث : نائبات و نوائبُ النائِبُ : مَن قام مقام غيره في أمر أَو عَمَل خَيْرٌ نائبٌ : كثيرٌ عَوَّادٌ نَائِبٌ فِي الْبَرْلَمَانِ : مُمَثِّلُ جَمَاعَةٍ مِنَ الأُمَّةِ يَنْتَخِبُهُ الشَّعْبُ لِيَنُوبَ عَنْهُ وَلِيُدَافِعَ عَنْ حُقُوقِهِ وَيَصُونَهَا ، كَمَا يَعْمَلُ عَلَى سَنِّ القَوَانِينِ فِي مَجْلِسِ النُّوَّابِ ، أَوْمَجْلِسِ الأُمَّةِ نَائِبٌ عَسْكَرِيٌّ : رُتْبَةٌ عَسْكَرِيَّةٌ فِي صَفِّ الضَّابِطِ النَّائب العامّ : مُمثِّل النِّيابة العامّة نائب الفاعل : ( النحو والصرف ) اسم صريح أو مُؤوَّل تقدَّمه فعل مبنيٌّ للمجهول وناب عن الفاعل بعد حذفه نائِبٌ: ( اسم ) نائِبٌ : فاعل من نابَ أَزْجَى: ( فعل ) أزجى يُزجي ، أَزْجِ ، إزجاءً ، فهو مُزْجٍ ، والمفعول مُزْجًى أزجى اللهُ الفلكَ : زجاها ، ساقها ، جعلها تمضي في رِفق { رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ } { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يُزْجِي سَحَابًا } أَزْجَيْت أَيامي : دَافَعْتُها بقوتٍ قليل أَزْجَى الشيءَ : رَوَّجَه أَزْجَى الأَمْرَ : أَخَّرَهُ أَزْجَى النُّقُودَ أَوِ الْبِضَاعَةَ : رَوَّجَهَا أَزْجَى الشَّيْءَ : دَفَعَهُ بِرِفْقٍ أزجى الشُّكر : قدّمه أزجى شكره للمسئولين للاهتمام بقضيَّته هَجير: ( اسم ) الهَجِيرُ : المهجورُ المتروك الهَجِيرُ : يَبيسُ النَّبت الذي كسرته الماشية الهَجِيرُ : الفائقُ الفاضل لبنٌ هجيرٌ : خاثرٌ طيِّبٌ لم يَحمُض بَعد الهَجِيرُ : الحوضُ العظيم الهَجِيرُ : القَدَحُ الضخم الهَجِيرُ : الغليظُ الضَّخمُ من حُمر الوحش الهَجِيرُ الفحلُ السَّمينُ الفاتُر عن الضِّرَاب الهَجِيرُ نصفُ النهار في القَيظ خاصَّة والجمع : هُجُرٌ جمع هُجُر : صفة ثابتة للمفعول من هجَرَ / هجَرَ في : متروك هاجِرة ؛ نصف النَّهار عند اشتداد الحرّ ، في القيظ بخاصة اضطررنا إلى التَّوقُّف أثناء الهجير جمع : هُجُرٌ [ ه ] ( صِيغَةُ فَعِيل ) هَجِيرُ النَّهَارِ : نِصْفُهُ الْحَارُّ الشَّدِيدُ صَيْفاً أَمْرٌ هَجِيرٌ : مَهْجُورٌ ، مَتْرُوكٌ لَبَنٌ هَجِيرٌ : خَاتِرٌ طَيِّبٌ لَمْ يَحْمُضْ بَعْدُ ، ثَخِينٌ حَيَوَانٌ ضَخْمٌ فِي الْهَجِيرِ : فِي الْحَوْضِ الْعَظِيمِ نَاوَلَهُ الْمَاءَ فِي الْهَجِيرِ : فِي الْقَدَحِ الضَّخْمِ هجير: ( اسم ) هجير : اسم المفعول من هَجَرَ غَياهبُ: ( اسم ) غَياهبُ : جمع غَيهَب غَيَاهِبُ: ( اسم ) غَيَاهِبُ : جمع غَيْهَبَةُ غَيَاهِبُ: ( اسم ) غَيَاهِبُ : جمع غَيْهَبُ غَيهَب: ( اسم ) الجمع : غَياهبُ الغَيْهَبُ : الظُّلْمَةُ الغَيْهَبُ من الليل : الشديد الظلمة الغَيْهَبُ من الخيل ونحوها : الشديد السواد الغَيْهَبُ من الرجال : الثقيلُ البليد الغَيْهَبُ : الضَّعيفُ الغافل |
| |
|
16-03-2020, 09:35 AM
| #3 |
| | خَمَائِلُ: ( اسم ) خَمَائِلُ : جمع خَمِيْلَةُ خَميلة: ( اسم ) الجمع : خَمَائِلُ الخَمِيلَةُ : الخَمَالة الخَمِيلَةُ : القطيفة والجمع : خَمِيلٌ الخَمِيلَةُ : الشجرَ المُجْتمِعُ الكثيرُ الملتَفُّ الذي لا يُرَى فيه الشيءُ إذا وقع في وَسَطِهِ الخَمِيلَةُ : كلُّ مَوضع كَثُرَ فيه الشجرُ الخَمِيلَةُ : الأرض السهلة الطيِّبة يُشْبه نَبْتُها خَمْلَ القطيفة والجمع : خَمَائِلُ الخَمِيلَةُ : ريش النَّعام جاسَ
مُهجَة
|
| |
|
16-03-2020, 12:27 PM
| #4 |
| | سلم ذوقك واختيارك ربي يعطيك العافيه وما ننحرم من جمال طرحك لروحك  |
| |
|
16-03-2020, 03:31 PM
| #5 |
| | طرح قيـم يعطيك العافيـة أخي احترامي |
| |
|
16-03-2020, 05:09 PM
| #6 |
| | مَوْضُوٌعْ فِيٍ قَمّةْ الْرَوُعَهْ لَطَالمَا كَانَتْ مَواضِيعَكْ مُتمَيّزهَ لاَ عَدِمَنَا هَذَا الْتّمِيزْ وَ رَوْعَةْ الأخَتِيارْ دُمتْ لَنَا وَدَامَ تَأَلُقَكْ الْدّائِمْ |
| |
|
17-03-2020, 12:29 PM
| #7 |
| | منذ قالَ الشاعر حافظ إبراهيم على لسان اللغة العربية : " أنا البحر في أحشائه الدرّ كائنٌ فهل سألوا الغّواص عن صدفاتي والسؤال يطرح نفسهُ : ماذا جرى لأبناء العرب .. ولماذا هذا الإهمال للغتهم التي خصّها الله بإنزال كتابه بها !! ومع التقّلبات والمُتغيّرات السياسية والإجتماعية والإقتصادسة والثقافية التي ألمّت بالشرق العربي , كانت هذه الأسئلة تُطرَح بحدّة أكثر .. خاصة أمام الدعوات المشبوهة التي كانت تدعو إلى إستبدال الحرف العربي بالحرف اللاتيني في الكتابة إسوة بما فعل الأتراك .. وإذا كانت هذه القضية , هي قضيّة عربية شاملة , تخصّ كل عربيّ أينما كان موقعهُ .. فإننا نجد أنفسنا هنا في البلاد أصحاب القضية الأساس , لأننا في تحدّ يومي مع طغيان اللغة الاخرى في شتى الدول على لغتنا العربية , إذا كانت اللغة الرسمية أو ما نتفق على تسميتها باللغة الفصحى .. أو اللغة المحكية في بيوتنا .. حيث أصبحت المفردات الاجنبية تتغلغل بكثافة في العبارة الواحدة .. وبعض المصطلحات نستعملها بشكل بديهي ودون التفكير بترجمتها العربية مثل الكلمات : please , yes , ok , of course وهناك لغات دولية اخرى ... ولا إعتراض عندي على إدخال الكلمات غير عربية في لغتنا وتعريبها ولكن إعتراضي على سحق هوية اللغة العربية بمختلف الحجج الواهية التي يُواجهنا بها البعض من العابرين او اطفالنا او الأهل .. مثل : - ما الذي نستفيده من إتقان اللغة ونحن نتحدث باللغة العامية ؟؟ - ماذا تفيدني اللغة العربية , وعندما أخرج للعمل أو للجامعة سوف أتحدّث وأتعامل بلغة الدولة المقيم فيها فقط .. - أي قيمة للغة العربية , والكثير من المواضيع العلمية يستحيل تعليمها بالعربية وتُدرّس باللغة الانكليزية ؟؟ - قواعد اللغة مهلكة وصعبة ولا إمكانية لإتقانها , والأفضل إهمالها .. ! ومع الوقت ألاحظ أن إبتعاد طلاب المدرسة عن لغتهم .. ولكنني الآن فوجئتُ بظاهرة مفزعة .. إذ لم تتحدّد إلى فهم المقروء وتركيب العبارة الصحيحة وحتى الإملاء .. وحتى يكون الكلام أكثر واضحاً وحادّاَ , إليكم ببعض النماذج من الأخطاء الإملائية الكلمة الصحيحة -------الكلمة الخطا الضوء ------------ الضوئ يهزأ -------------- يستهزأ الأعاريب ----------- الأعاريبو ساعة -------------- ساعت كتبوا -------------- كتبو تتلألا ------------- تللئ لم يعلموا ----------- لم يعلمو تملأ-------------- تملئ لكن ------------- لاكن الليل------------- اليل قضية ------------ قضيت رفاهية ----------- رفهية أيضاً------------ أيظا بالنسبة ---------- بنسبة المفاجأة ---------- المفاجئة دعا ------------ دعى يتفاجأ ------------ يتفاجئ سأتطرّق ------------ سأتطرأ خارت قواه---------- انخارت قواه الذين ------------- اللذين الرحمن------------- الرحمان دمت ------------- دومت هذه بعض النماذج المعدودة .. ولكنها تعني الكثير .. |
| |
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للغوص , لعب , مفردات , الضاد , بين , ثنايا , رحلة , زمن , وإبداع |
 |
| |
| كاتب الموضوع | ابن الحته | مشاركات | 13 | المشاهدات | 86 | 
|  |  | انشر الموضوع |
| |
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| لغة الضاد | ذابت نجوم الليل | (همسات الجامعة والطلبه والطالبات) | 55 | 28-02-2020 11:13 AM |
| ناديت عليكِ (نبض الضاد من حنيني ) | البرنس مديح ال قطب | (أكاديمية صـفوة الأقلام) | 14 | 01-02-2020 07:31 PM |
| خامسةُ عشرى ( يازين الضاد ) | البرنس مديح ال قطب | (أكاديمية صـفوة الأقلام) | 22 | 27-01-2020 08:55 PM |
| يا أبن الشمس ( من الضاد كتبنا ) | البرنس مديح ال قطب | قسم احتفالية تأسيس الموقع | 19 | 27-01-2020 08:03 PM |
| هنا منطوقى (( نبض الضاد ) | البرنس مديح ال قطب | (أكاديمية صـفوة الأقلام) | 20 | 22-01-2020 12:27 PM |
 |
العرض العادي
