صفات نبينا محمد صل الله عليه وسلم

#1 19-08-2019, 10:03 PM

صفات نبينا محمد صل الله عليه وسلم

صفات نبينا محمد صل الله عليه وسلم
صفات شخصيته الرسول كابن :
على الرغم من كونِ أمِّه ماتَتْ على دِينِ أهلِ الشِّرْكِ ، فقد بقيَ بارّا بها ، تأخُذُه الرحمةُ شفقةً عليها ، لكونها من أهلِ النار ، حتى إنه ليبكي عليها رحمةً لها .
فعن أبي هريرةََ رضى الله عنه قال : زارَ النبيُّ قبرَ أمِّه فبكى وأبكى من حولَه ، فقال : ” استأذَنْتُ ربي في أن أستغفرَ لها فلم يأذَنْ لي ، واستأذنتُ ربي في أن أزورَ قبرَها فأذِنَ لي ، فزوروا القبورَ فإنها تذكِّرُكم الموت “( )
وعمُّه الذي يُعَدُّ في منزلةِ والده ، قد قدَّمنا كيف كان يحاولُ هدايتَه حتى آخرَ لحظةٍ من حياته ، فإنه لم ينسً له موقفًه في مؤازَرَةِ الإسلامِ ونصرتِه فشفَعَ له عندَ ربه فشُفِّعَ فيه ، فهو أهونَ أهلِ النارِ عذابا .
فعن العباسِ بنِ عبدِ المطلب أنه قال للنبي صل الله عليه وسلم : ما أغنيتَ عن عمِّكَ ، فإنه كان يحوطُكَ ويغضَبُ لك ؟ قال : ” هو في ضحضاحٍ من نار ، ولولا أنا لكان في الدَّرْكِ الأسفلِ من النار “( )
ـ سماتُ شخصيته كزوجٍ :
أما صفاته النبيُّ كزوجٍ ،

فنعمَ الزوجُ هو . ما أحسنَ عشرتَه ، وما أشدَّ غَيْرَتَه ، ما ألطَفَه مع أهله ، وما أعظمَ تواضعه في بيته ، ما أحلَمَه على الكَبَواتِ ، وما أصفَحَه عن الهنات ، ما أكملَ رجولَتَه ، وما أملَكَه لإربته ، ما أعدَلَه في قَسمه ، وما أقواه في جسمه ، يرأَفُ بهن ، ويعالج غيرَتهن . حُبِّبَ إليه من دنياه النساءُ ، فما شَغَلْنَه عن البناءِ . يُقَدِّرُ رغباتهنَّ ، ويحترِمُ عواطِفَهُن . يحسنُ تأديبَهن ، ولا يلتَمِسُ عثراتهنَّ . يَقبَلُ مشورتُهن في عظائمِ الأمورِ ، ويبقى وفاؤه لهنَّ غرةً في جبينِ الدهور.
ومهما تكلَّمْنا عن شخصيته صل الله عليه وسلم كزوجٍ فلن نوفِّيَها حقَّها ، فحياتُه مع أهلِه هي الشقُّ الثاني من حياته ، وهي مدرسةٌ كاملةٌ ، حوت معاني هائلة .
عن عائشةَ قالت : ما ضربَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم شيئاً قط بيده ، ولا امرأةً ، ولا خادماً ، إلا أن يجاهد في سبيل الله . وما نيلَ منه شيءٌ قطُّ فينتقم من صاحبه ، إلا أن يُنتهكَ شيءٌ من محارمِ الله ، فينتقم لله ( ) .
وعن أنسٍ : أن النبيَّ صل الله عليه وسلم أتى على أزواجِه ، وسواقٌ يسوقُ بهنَّ يقال له أنجشة . فقال : ” ويحكَ يا أنجشةُ رويداً سوقُكَ بالقواريرِ “( ).
وعن عائشةَ زوجِ النبيِّ صل الله عليه وسلم قالت : دخلَ الحبشةُ المسجدَ يلعبونَ ، فقال لي : ” يا حميراء ، أتحبينَ أن تنظري إليهم ؟” فقلت : نعم . فأسندْتُ وجهي على خَدِّه ، قالت : ومِن قولهم يومئذٍ : أبا القاسمِ طيباً ، فقال رسولُ الله صل الله عليه وسلم : ” حسبُكِ “. فقلت : يا رسولَ الله لا تعجلْ ، فقام لي ثم قال : ” حسبك ” . فقلت : لا تعجلْ يا رسولَ الله . قالت : ومالي حبُّ النَّظَرِ إليهم ، ولكني أحببتُ أن يبلغَ النساءَ مقامُه لي ، ومكاني منه( ) .
وعنها رضي الله عنها قالت : كنت أشربُ وأنا حائضٌ ثم أناولُه النبيَّ صل الله عليه وسلم فيضَعَ فاه على موضِعِ فيَّ فيشرَبُ ، وأتعَرَّقُ العِرقَ وأنا حائضٌ ثم أناولُه النبيَّ صل الله عليه وسلم فيضعُ فاه على موضِعِ فيَّ( ) .
وعنها رضي الله عنها قالت : خرجنا مع رسولِ الله صل الله عليه وسلم في بعضِ أسفارِه حتى إذا كنا بالبيداءِ – أو بذاتِ الجيشِ – انقطع عِقْدٌ لي ، فأقامَ رسولُ الله صل الله عليه وسلم على التماسِه ، وأقامَ الناسُ معه ، وليسوا على ماء . فأتى الناسُ إلى أبي بكر الصديق ، فقالوا : ألا ترى ما صنعَتْ أمنا أم المؤمنين عائشةُ ؟ أقامت برسولِ الله صل الله عليه وسلم والناسِ وليسوا على ماءٍ وليس معهم ماء . فجاء أبو بكرٍ ورسولُ الله صل الله عليه وسلم واضعٌ رأسَه على فخذِي قد نام ، فقال : حبسْتِ رسولَ الله صل الله عليه وسلم والناسَ ، وليسوا على ماء ، وليس معهم ماء . فقالت عائشةُ : فعاتَبَني أبو بكر ، وقال ما شاء الله أن يقولَ ، وجَعَلَ يطعَنُني بيده في خاصِرَتي ، فلا يمنعُني من التحركِ إلا مكانَ رسولِ الله صل الله عليه وسلم على فخذي . فقام رسولُ الله صل الله عليه وسلم حين أصبحَ على غيرِ ماءٍ ، فأنزلَ الله آيةَ التيمُّمِ ، فتيمَّموا . فقال أُسَيْدُ بنُ الحُضَير : ما هي بأولِ بركتكم يا آلَ أبي بكر . قالت : فبعَثْنا البعيرَ الذي كنتُ عليه ، فأصَبْنا العقدَ تحتَه( ) .
وعن جابرِ بنِ عبدِ الله رضى الله عنه أن عائشةَ رضي الله عنها في حَجَّةِ النبي صل الله عليه وسلم – وساق حديثا قال فيه : وكان رسولُ الله صل الله عليه وسلم رجلاً سهلاً ، إذا هَوِيَتْ الشيءَ تابعها عليه ، فأرسلها مع عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ ، فأهَلَّتْ بعمرةٍ من التنعيم( ) .
وعن الأسودِ قال : سألتُ أنا لأم المؤمنين عائشةَ ما كانَ النبيُّ صل الله عليه وسلم يصنَعُ في بيتِه ؟ قالت : كان يكونُ في مهنةِ أهلِه – تعني خدمة أهله – فإذا حضرتِ الصلاةُ خرج إلى الصلاة( ) .
وعن عائشةَ رضي الله عنها : قالت : قال لي رسولُ الله صل الله عليه وسلم : ” إني لأعلمُ إذا كنتِ عني راضيةً ، وإذا كنت عليَّ غضبى ” . قالت : فقلت : من أينَ تعرِفُ ذلك ؟ فقال : ” أما إذا كنت عني راضية ، فإنك تقولين : لا وربِّ محمدٍ ، وإذا كنتِ غضبى ، قلتِ : لا وربِّ إبراهيمَ ” . قالت : قلت : أجل ، والله يا رسولَ الله ، ما أهجُرُ إلا اسمَكَ ( ).
وعن أنسِ بنِ مالكٍ أن نبيَّ الله صل الله عليه وسلم كان يطوفُ على نسائِه في الليلةِ الواحدةِ ، وله يومئذٍ تسعُ نسوةٍ( ) .
وعن عائشةَ رضي الله عنها قالت : كان النبيُّ صل الله عليه وسلم يُقَبِّلُ ، ويباشِرُ ، وهو صائمٌ ، وكان أملكُكُم لإِرْبِهِ( ).
وعن أنسٍ قال : كان النبيُّ صل الله عليه وسلم عندَ بعضَ نسائه ، فأرسلَتْ إحدى أمَّهاتِ المؤمنينَ بصحفةٍ فيها طعامٌ ، فضَرَبَتْ التي النبيُّ صل الله عليه وسلم في بيتِها يدَ الخادِمِ ، فسقَطَتْ الصحفةُ فانفَلَقَتْ ، فجمعَ النبي صل الله عليه وسلم فلقَ الصحفةِ ، ثم جعل يجمع فيها الطعامَ الذي كان في الصحفةِ ويقول : ” غارتْ أمُّكُم ” . ثم حَبسَ الخادمَ حتى أتِيَ بصحفةٍ من عندِ التي هو في بيتها فدفع الصحفةَ الصحيحةَ إلى التي كُسِرَتْ صحفتُها ، وأمسَكَ المكسورةِ في بيتِ التي كُسِرَتْ فيه ( ).
وعن أنسٍ رضى الله عنه قال : قال رسولُ الله صل الله عليه وسلم : ” حُبِّبَ إليَّ من دنياكُم النساءُ والطِّيبُ ، وجُعِلَتْ قرةُ عيني في الصلاة “( ).
وعن عائشةَ رضي الله عنها : أن رسولَ اللهصل الله عليه وسلم كان يسألُ في مرضه الذي مات فيه : ” أين أنا غداً ، أين أنا غداً ” ، يريدُ يومَ عائشةَ ، فأذِنَّ له أزواجُه يكونُ حيثُ شاءَ ، فكان في بيتِ عائشةَ حتى ماتَ عندها . قالت عائشةُ : فمات في اليومِ الذي كان يدورُ عليَّ فيه في بيتي . فقبَضَه الله وإنَّ رأسَه لبينَ نَحري وسَحْري ، وخالَطَ ريقُه ريقي( ) .
وعن ابنِ عمرَ رضى الله عنه قال : فما زالَ رسولُ الله صل الله عليه وسلم يعتذِرُ إلى صفيةَ ، ويقول : ” يا صفيةُ ، إنَّ أباكِ ألَّبَ عليَّ العربَ ، وفَعَلَ ” . حتى ذهبَ ذلكَ من نفسِها( ) .
وعن أنسِ بنِ مالكٍ رضى الله عنه قال : كنا مع النبيِّ صل الله عليه وسلم مَقْفَلَه من عسفان ، ورسولُ الله صل الله عليه وسلم على راحلته ، وقد أردفَ صفيةَ بنتَ حُيَيّ ، فعَثَرَتْ ناقتُه فصُرِعا جميعاً ، فاقْتَحَمَ أبو طلحةَ ، فقال : يا رسولَ الله جعلني الله فداءَك . قال : ” عليكَ المرأةَ ” . فقََلَبَ ثوباً على وجهه وأتاها فألقاه عليها ، وأصلَح لهما مركَبَهُما فركبا ، واكتَنَفْنا رسولَ الله صل الله عليه وسلم ، فلما أشرَفْنا على المدينةِ قال : ” آيبون ، تائبون ، عابدون ، لربنا حامدون ” . فلم يزل يقولُ ذلك حتى دخلَ المدينة ( ) .
وعن أنسٍ رضى الله عنه قال : كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم لا يطرُقُ أهلَه ، كان لا يدخُلُ إلا غدوةً أو عشيةً( ) .
وعن سعدِ بنِ عبادةَ رضى الله عنه قال : يا رسولَ الله ، لو وجدتُ مع أهلي رجلاً لم أمسَّه حتى آتي بأربعةِ شهداء . قال رسول الله صل الله عليه وسلم : ” نعم “. قال : كلا ، والذي بعَثَكَ بالحقِّ إن كنتُ لأعالجه بالسيفِ قبلَ ذلك . قال رسولُ الله صل الله عليه وسلم : ” اسمعوا إلى ما يقول ! إنه لغيورٌ ، وأنا أغيرُ منه ، والله أغيرُ مني “( ).
وعن أمنا ام المؤمنين عائشةَ قالت : دخلَ عليَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وعندي رجلٌ قاعدٌ ، فاشتَدَّ ذلك عليه ، ورأيتُ الغضَبَ في وجهِه . قالت : فقلت : يا رسولَ الله إنه أخي من الرَّضاعة . قالت : فقال : ” انظرنَ إخوَتَكُنَّ من الرَّضاعةِ ، فإنما الرضاعةُ من المجاعة “( ).
وفي قصةِ الحديبيةِ عندَ البخاريِّ ، لما فَرَغوا من قضيةِ الكتاب ،
قال رسولُ اللهصل الله عليه وسلم لأصحابه : ” قوموا فانحروا ثم احلِقوا ” قال : فوالله ما قامَ منهم رجلٌ ، حتى قال ذلكَ ثلاثَ مراتٍ . فلما لم يقمْ منهم أحدٌ دخلَ على أم سلمةَ فذكر لها ما لَقِيَ من الناس . فقالت أمُّ سلمة : يا نبيَّ الله ، أتحبُّ ذلك ؟ اخرجْ ، ثم لا تكلِّمْ أحداً منهم كلمةً حتى تنحَرَ بُدَنَك ، وتدعو حالقَكَ فيحلقك . فخرج فلم يكلِّمْ أحداً منهم حتى فعلَ ذلك ؛ نَحَرَ بُدَنَه ، ودعا حالقَه فحلقه . فلما رأوا ذلك قاموا فنحروا ، وجعل بعضُهم يحلِقُ بعضاً ، حتى كادَ بعضُهم يقتُلُ بعضاً غماً( ) .
وعن عائشةَ رضي الله عنها قالت : ” ما غِرْتُ على أحدٍ من نساءِ النبيِّ صل الله عليه وسلم ما غرتُ على خديجةَ ، وما رأيتُها ، ولكن كان النبي صل الله عليه وسلم يكثِرُ ذكرَها ، وربما ذَبَحَ الشاةَ ثم يقَطِّعُها أعضاءَ ثم يبعثُها في صدائِقِ خديجةَ ، فربما قلتُ له : كأنه لم يكنْ في الدنيا امرأةٌ إلا خديجة ؟ فيقول : ” إنها كانت وكانت ، وكان لي منها الولدُ “( ) .
وعنها رضي الله عنها قالت : استأذَنَتْ هالةُ بنتُ خويلد – أختُ خديجة – على رسولِ الله صل الله عليه وسلم ، فعرَفَ استئذانَ خديجةَ ، فارْتاعَ لذلك ، فقال : ” اللهم هالة “. قالت : فغِرْتُ ، فقلت : ما تذكُرُ من عجوزٍ من عجائِزِ قريشٍ حمراء الشَّدْقَينِ هَلَكَتْ في الدهر ، قد أبدَلَكَ الله خيراً منها( )
ـ سماتُ شخصيته صل الله عليه وسلم كأب :
إذا كان صلى الله عليه وسلم رحيماً ، رقيقاً مع أولادِ الناسِ ، يداعِبُهم ويمازِحُهم ، كما قدَّمْنا ، فلا ريبَ أنه صل الله عليه وسلم أكثرُ رحمةٍ وشفقةٍ على أولاده . والأحاديثُ الصحيحةُ التي تدُلُّ على ذلك كثيرةٌ ، وهي تشهَدٌ أيضاً بحبِّه الشديدِ لهم ، وحزنِه على فقدانهم ، واهتمامِه بتأديبِهم ، وفقاً لتعاليمِ الشَّرْعِ ، سواءٌ منهم ذَكَرُهم وأنثاهُم . ونذكرُ من هذه الأحاديثِ على سبيلِ المثال :
عن عائشةَ قالت : قدِمَ ناسٌ من الأعرابِ على رسولِ الله صل الله عليه وسلم . فقالوا : أتُقَبِّلونَ صِبيانَكم ؟ فقالوا : نعم . فقالوا : لكنا والله ما نُقَبِّلُ . فقال رسولُ الله صل الله عليه وسلم : ” وأمْلِكُ إن كان اللهُ نَزَعَ منكم الرحمةَ “( ).
وعن أبي هريرةَ رضى الله عنه أن الأقرَعَ بنَ حابسٍ أبصَرَ النبيَّ صل الله عليه وسلم يُقَبِّلُ الحَسَنَ ، فقال : إن لي عشرةً من الولَدِ ما قبِّلْتُ واحداً منهم . فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : ” إنه من لا يَرحَمُ لا يُرْحَمُ “( ).
وعن عائشةَ رضي الله عنها قالت : إنا كنا أزواجَ النبيِّ صل الله عليه وسلم عندَه جميعاً لم تغادِرْ منا واحدةٌ ، فأقبَلَتْ فاطمةُ عليها السلام تمشي ، ولا والله ما تخفى مشيتُها من مِشيةِ رسولِ الله صل الله عليه وسلم مارآها رحَّبَ ، قال : ” مرحبا بابنتي ” . ثم أجلَسَها عن يمينه – أو عن شماله – ثم سارَّها فبَكَتَ بكاءً شديداً ، فلما رأى حُزنَها سارَّها الثانيةَ فإذا هي تضحكُ . فقلتُ لها – أنا من بينِ نسائه – : خَصَّكِ رسولُ الله صل الله عليه وسلم بالسِّرِّ من بيننا ثم أنتِ تبكينَ !؟ فلما قامَ رسولُ الله صل الله عليه وسلم سألتُها عما سارَّكِ ؟ قالت : ما كنتُ لأفشي على رسولِ الله صل الله عليه وسلم سرَّه . فلما توفي قلتُ لها : عزمتُ عليكِ – بما لي من الحق – لما أخبرتِني . قالت : أما الآنَ فنعم . فأخبَرَتْني ، قالت : أما حينَ سارَّني في الأمرِ الأوَّلِ ، فإنه أخبرني أن جبريلَ كان يعارضُه بالقرآنِ كلَّ سنةٍ مرَّةً ، وإنه قد عارضني به العامَ مرتين ، ولا أرى الأجلَ إلا قد اقتربَ ، فاتقي الله واصبري فإني نِعمَ السَّلَفِ أنا لك . قالت : فبكيتُ بكائي الذي رأيتِ . فلما رأى جَزَعي سارَّني الثانية قال : ” يا فاطمةُ ، ألا ترضَينَ أن تكوني سيدةَ نساءِ المؤمنين ، أو سيدةَ نساءِ هذه الأمة “؟( ) .
وعن أبي هريرة رضى الله عنه قال : كان رسول الله صل الله عليه وسلم ليدلَعُ لسانَه للحسنِ بنِ عليٍّ ، فيرى الصبيُّ حمرةَ لسانِه ، فيبهشُ إليه( ) .
وعنه رضى الله عنه قال : كنت مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في سُوقٍ من أسواقِ المدينةِ ، فانصرَفَ ، فانصرَفْتُ ، فقال : أينَ لكع ؟ ثلاثاً ، ادع الحسنَ بن علي . فقام الحسنُ بنُ علي يمشي وفي عنقه السخاب . فقال النبي صل الله عليه وسلم بيده هكذا ، فقال الحسنُ بيده هكذا ، فالتزمه ، فقال : ” اللهم إني أحبه ، فأحبه ، وأحب من يحبه “( ).
وعن أبي قتادةَ الأنصاريِّ أن رسولَ اللهصل الله عليه وسلم كان يصلي ، وهو حاملٌ أمامةَ بنتَ زينبِ بنتِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ، ولأبي العاصِ بنِ ربيعةَ بنِ عبدِ شمس ، فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها( ).
وعن أنسِ بن مالك رضى الله عنه قال : دخلنا مع رسولِ اللهصل الله عليه وسلم على أبي سيف القين – وكان ظئراً لإبراهيمَ عليه السلام – فأخذ رسولُ الله صل الله عليه وسلم إبراهيمَ فقبَّلَه وشَمَّه ، ثم دخلنا عليه بعد ذلك – وإبراهيمُ يجودُ بنَفْسِه – فجعَلَتْ عينا رسولِ الله صل الله عليه وسلم تذرفان ، فقال له عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ رضى الله عنه : وأنتَ يا رسولَ الله ؟ فقال : ” يا ابنَ عوفٍ ، إنها رحمةٌ “. ثم أتبعها أخرى فقال صل الله عليه وسلم : ” إن العينَ تدمَعُ ، والقلبَ يحزنُ ، ولا نقولُ إلا ما يُرضي ربَّنا ، وإنا بفراقِك يا إبراهيمَ لمحزونون “( )
وعن أسامةَ بنِ زيدٍ رضى الله عنه قال : أرسَلَتْ ابنةُ النبيِّ صل الله عليه وسلم إليه : إن ابناً لي قُبِضَ ، فأْتِنا . فأرسَلَ يُقرئُ السلامَ ويقول : ” إن لله ما أَخَذَ وله ما أعطى ، وكلٌّ عندَه بأجلٍ مسمّى ، فلتَصْبِرْ ولتَحْتَسِبْ ” . فأرسَلَتْ إليه تُقْسِمُ عليه ليأْتِيَنَّها . فقام ومعه سعدُ بنُ عبادةَ ومعاذُ بنُ جَبَلٍ وأبي بن كعبِ وزيدُ بنُ ثابتٍ ورجالٌ ، فرُفِعَ إلى رسولِ الله صل الله عليه وسلم الصبيُّ ونفسُه تَتَقَعْقَعُ كأنها شن ، ففاضت عيناه ، فقال سعدٌ : يا رسولَ الله ما هذا ؟ فقال : ” هذه رحمةٌ جعلها اللهُ في قلوبِ عبادِه ، وإنما يرحمُ الله من عباده الرحماءَ “( ).
وعن أنسِ بنِ مالك رضى الله عنه قال : شهدنا بنتاً لرسولِ الله صل الله عليه وسلم ، قال : ورسولُ الله صل الله عليه وسلم جالس على القبرِ ، قال : فرأيتُ عينيه تدمَعانِ ، قال : فقال : ” هل منكم رجلٌ لم يقارِفْ الليلةَ ” ؟ فقال أبو طلحة : أنا . قال : ” فانزل ” . قال : فنزل في قبرها( ) .
وعن أبي هريرةَ رضى الله عنه قال : أخذَ الحسنُ بنُ عليٍّ تمرةً من تمرِ الصَّدَقَةِ ، فجعلَها في فيه ، فقال رسولُ الله صل الله عليه وسلم : ” كخ كخ ، ارمِ بها ، أما علمتَ أنا لا نأكلُ الصدقةَ “( ).
ـ سماتُ شخصيته صل الله عليه وسلم كأسوةٍ :
إن كلَّ السِّماتِ التي ذكرناها قبلَ ذلك داخلةٌ تحتَ هذه الفقرة ، فإنَّ حياتَه صل الله عليه وسلم كلَّها أسوةٌ . قال تعالى : ونُضيفُ هنا بعضَ جوانبِ شخصيته صلى الله عليه وسلم التي لم نذكُرْها من قبلُ ، وليسَ المقامُ لاستيفاءِ المقالِ ، وإنما هو لعرضِ المثالِ .
كان صلى الله عليه وسلم متواضعاً ، يُحَذِّرُ من تعظيمِه ، يكرَه أن يقومَ الناسُ له ، وينهاهم عن إطرائه ، ويجعلُ نفسَه مع عامَّةِ الناس .كان أحسنَ الناسِ معاملةً حتى مع الخدم .

كان حليماً يقابلُ الإساءةَ بالإحسانِ . لم يكن فاحشاً ، ولا متفَحِّشاً ، ولا سخّاباً في الأسواق ، ولا يجزي بالسيئة السيئةَ ، ولكن يعفو ويصفح . كان جواداً كريماً ، يعطي عطاءَ من لا يخشى الفقرَ . أشدَّ حياءً من العذراءِ في خِدْرِها . لا يَعيبُ شيئاً من الطعامِ ويُكرِمُ ضيفَه ولو كان كافراً . كان خيرَ الناسِ وأحسنَهم قضاءً . يقبَلُ الهديةَ ويثيبُ عليها . وكان أجزى الناسِ بِيَدٍ . أنظفَ الناسِ ، وأطيبَهم ريحاً وعُرْفاً . طويلَ الصَّمتِ ، يكثرُ الذكرَ ، ويُقِلُّ اللغوَ . كان زاهداً في الدنيا صابراً على شِدَّةِ العيشِ ، منفقاً في سبيلِ الله مدَّخِراً ذلك في الآخرة ، متخشِّعاً في لباسه ومضجعه ، ولكنه صل الله عليه وسلم كان معتدلاً في مطالبِ الحياةِ .
عن أنسِ بنِ مالكٍ رضى الله عنه قال : لم يكنْ شخصٌ أحبَّ إليهم من رسولِ الله صل الله عليه وسلم ، فكانوا إذا رأَوْه لم يقوموا إليه ، لما يعرِفونَ من كراهيتِه له( ) .
عن أمِّ العلاءِ – امرأة من الأنصارِ بايَعَتْ النبي صل الله عليه وسلم – أنه اقتَسَمَ المهاجرون قرعةً ، فطارَ لنا عثمانُ بنُ مظعون فأنزلناه في أبياتِنا ، فوُجِعَ وجعُه الذي توفي فيه ، فلما توفي ، وغُسِّلَ ، وكُفِّنَ في أثوابه ، دخلَ رسولُ الله صل الله عليه وسلم فقلت : رحمةُ الله عليك أبا السائب ، فشهادتي عليك لقد أكرمكَ الله . فقال النبي صل الله عليه وسلم : ” وما يدريكِ أن الله قد أكرمه ” ؟ فقلت : بأبي أنتَ يا رسولَ الله ، فمن يكرمه الله ؟ فقال : ” أما هو فقد جاءه اليقين . والله إني لأرجو له الخيرَ ، والله ما أدري – وأنا رسولُ الله – ما يُفعلُ بي ” . قالت : فوالله لا أزكي أحداً بعده أبدا( ) .
وعن عمرَ رضى الله عنه قال : سمعتُ النبي صل الله عليه وسلم يقول : ” لا تُطروني كما أطرتِ النصارى ابنَ مريم ، فإنما أنا عبدٌ ، فقولوا : عبد الله ورسوله “( ).
وعن أنسٍ رضى الله عنه أن ناساً قالوا : يا رسولَ الله ، يا خيرَنا وابنَ خيرِنا ، وسيدَنا وابنَ سيدنا . فقال : ” يا أيها الناس قولوا بقولكم ، ولا يسْتَهْوِيَنَّكم الشيطانُ ، أنا محمدٌ عبدُ الله ورسوله ما أحبُّ أن ترفعوني فوقَ منزلتي التي أنزلني الله  “( ).
وعن عبد الله بنِ الشِّخِّير رضى الله عنه قال : انطلقتُ في وفدِ بني عامرٍ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم . فقلنا : أنت سيدنا . فقال : ” السيدُ الله تباركَ وتعالى “( ).
وعن أنس رضى الله عنه قال : لم يأكلْ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على خوانٍ حتى ماتَ ، وما أكلَ خبزاً مرقَّقاً حتى مات “( ).
وعن الرُّبَيِّعِ بنتِ مُعَوِّذٍ قالت : دخلَ عليَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم غداة بُنِيَ عليَّ ، فجلسَ على فراشي ، وجويرياتٌ يضربْنَ بالدف يندبن من قُتِلَ من آبائهن يومَ بدر ، حتى قالت جارية : وفينا نبيُّ يعلمُ ما في غد . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ” لا تقولي هكذا ، وقولي ما كنت تقولين “( ).
وعن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم جاءَ إلى السقاية ، فاستسقى . فقال العباس : يا فضلُ اذهب إلى أمك فأْتِ رسولَ الله صل الله عليه وسلم بشرابٍ من عندِها . فقال : ” اسقني ” . قال : يا رسولَ الله ، إنهم يجعلون أيديهم فيه . قال : ” اسقني ” ، فشرِبَ منه . ثم أتى زمزمَ وهم يسقون ويعملون فيها . فقال : ” اعملوا فإنكم على عملٍ صالح “. ثم قال : ” لولا أن تُغلَبوا لنزلت حتى أضع الحبلَ على هذه – يعني عاتقِه – وأشار إلى عاتقه “( ).
وعن أبي هريرةَ رضى الله عنه قال : قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : ” لن ينجيَ أحداً منكم عملُه ” . قالوا : ولا أنتَ يا رسولَ الله ؟ قال : ” ولا أنا ، إلا أن يتغمدني الله برحمة . سدِّدوا وقارِبوا ، واغْدوا ورُوحوا ، وشيء من الدُّلجة . والقصدَ القصدَ تبلُغوا “( ).
وعن عبدِ الله بن عباسٍ رضي الله عنهما قال : لما نَزَلَ برسولِ الله صلى الله عليه وسلم طفِقَ يطرَحُ خميصةً له على وجهه ، فإذا اغْتَمَّ بها كَشَفَها عن وجهه ، فقال – وهو كذلك – : ” لعنةُ الله على اليهودِ والنصارى اتَّخذوا قبورَ أنبيائهم مساجدَ “. يُحَذِّرُ ما صنعوا( ) .
وعن أسامةَ بنِ زيدٍ رضي الله عنهما : أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ركِبَ على حمارٍ على إكافٍ عليه قطيفة ، وأردفَ أسامةَ وراءه( ).
وعن أنسِ رضى الله عنه قال : كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من أحسنِ الناسِ خُلُقاً . فأرسلني يوماً لحاجةٍ . فقلت : والله لا أذهبُ . وفي نفسي أن أذهبَ لما أمرَني به نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم . فخرجتُ حتى أمرَّ على صبيانٍ وهم يلعبونَ في السّوقِ . فإذا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قد قَبَضَ بقفايَ من ورائي ، قال : فنظرت إليه وهو يضحك . فقال : ” يا أُنَيْس ، أذهبتَ حيث أمرتُكَ ” ؟ قال : قلت : نعم . أنا أذهبُ يا رسولَ الله( ) .
وعنه رضى الله عنه قال : خدمتُ النبي صلى الله عليه وسلم عشرَ سنينَ ، فما قال لي أف ، ولا لم صنعتَ ؟ ولا ألا صنعتَ ؟( ).
وعنه أيضاً قال : ” كنت أمشي مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وعليه بُردٌ نجرانيٌّ غليظُ الحاشيةِ ، فأدرَكه أعرابيٌّ ، فجَبَذَ برِدائه جبذةً شديدةً ، قال أنس : فنظرتُ إلى صفحةِ عاتقِ النبي صلى الله عليه وسلم وقد أثَّرَتْ فيها حاشيةُ الرداءِ من شدَّةِ جَبْذَته ، ثم قال : يا محمدُ ، مُرْ لي من مالِ الله الذي عندَك . فالتفتَ إليه فضحِكَ ، ثم أمرَ له بعطاءٍ “( ) .
وعن عبدِ الله بنِ عمرو رضي الله عنهما قال : لم يكنْ النبيُّ صل الله عليه وسلم فاحشاً ولا مُتَفَحِّشاً ، وكان يقول : ” إن من خيارِكم أحسنَكم أخلاقاً “( ).
وعن أبي عبدِ الله الجدلي قال : سألتُ عائشةَ عن خُلُقِ رسولِ الله صل الله عليه وسلم ؟ فقالت : لم يكن فاحشاً ولا متفحِّشاً ، ولا صخّاباً في الأسواقِ ، ولا يجزي بالسيئةِ السيئةَ ولكن يعفُو ويصفحُ( ).
وعن جابرِ بنِ عبد الله رضى الله عنه قال : ما سُئِلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم شيئاً قطُّ فقال : لا( ).
وعن أنسٍ رضى الله عنه أن رجلاً سألَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم غنماً بينَ جبلين فأعطاه إياه . فأتى قومَه فقال : أيْ قوم أسلِموا . فوالله إن محمداً ليعطي عطاءً ما يخافُ الفقرَ . فقال أنسٌ : إن كان الرجلُ ليسلمُ ما يريدُ إلا الدنيا . فما يسلمُ حتى يكونَ الإسلامُ أحبَّ إليه من الدنيا وما عليها( ) .
وعن سهلٍ رضى الله عنه : أن امرأةً جاءتْ النبيَّ صلى الله عليه وسلم ببردةٍ منسوجةٍ فيها حاشيتُها . أتدرون ما البردة ؟ قالوا : الشملة . قال : نعم . قالت : نسجْتُها بيدي ، فجئتُ لأكْسُوكَها . فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجاً إليها ، فخرج إلينا وإنها إزارُه ، فحسَّنَها فلانٌ ، فقال : اكسُنيها ما أحسَنَها . قال القوم : ما أحْسَنْتَ ، لبِسها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجاً إليها ثم سألتَه وعلمتَ أنه لا يرُدُّ . قال : إني والله ما سألتَه لألبَسَها ، إنما سألتُه لتكونَ كفني . قال سهل : فكانتْ كفنَه( ) .
وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضى الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم أشدَّ حياءً من العذراءِ في خِدْرِها( ) .
وعن أبي هريرة رضى الله عنه قال : ما عابَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم طعاماً قطُّ ، إن اشْتَهاهُ أَكَلَه ، وإلا تركه( ) .
وعنه رضى الله عنه أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ضافَه ضيفٌ وهو كافرٌ ، فأمَرَ له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بشاةٍ فحُلِبَتْ فشَرِب حِلابَها ، ثم أخرى فشرِبه ، ثم أخرى فشربه ، حتى شرب حلابَ سبعِ شياه . ثم إنه أصبحَ فأسلمَ . فأمرَ له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بشاةٍ ، فشرِبَ حلابها ثم أمرَ بأخرى ، فلم يستَتِمَّها . فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : ” المؤمنُ يشرَبُ في معىً واحدٍ ، والكافرُ يشرَبُ في سبعةِ أمعاء “( ) .
وعنه رضى الله عنه قال : كان لرَجُلٍ على رسولِ الله صل الله عليه وسلم حقٌّ ، فأغلَظَ له ، فهمَّ به أصحابُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ” إن لصاحبِ الحقِّ مقالاً ” . فقال لهم : ” اشتروا له سنه “. فاشترَوه فأعطَوْه إياه . قال : ” فإن من خيرِكم أو خيرُكم أحسنُكم قضاءً “( ) .
وعن عائشةَ رضى الله عنه قالت : كان رسولُ الله صل الله عليه وسلم يقبَلُ الهديةَ ، ويُثيبُ عليها( ) .
وعن جابرِ بنِ عبدِ الله رضى الله عنه قال : كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من أجزى الناسِ بيد( ) .
وعن أبي هريرةَ رضى الله عنه : كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا أُتِيَ بطعامٍ ، سأل عنه : ” أهديةٌ أم صدقةٌ ” ؟ فإن قيلَ : صدقة . قال لأصحابه : ” كُلوا ” . ولم يأكلْ . وإن قيل : هدية . ضرَبَ بيده صلى الله عليه وسلم فأكلَ معهم “( ).
وعن أنسٍ رضى الله عنه قال : ما مَسَسْتُ حريراً ولا ديباجاً ، ألْيَنَ من كفِّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، ولا شممتُ ريحاً قطُّ أو عَرفاً قط أطيَبَ من رِيحِ أو عرفِ النبي صل الله عليه وسلم ( ).
وعن عائشةَ رضي الله عنها قالت : – وسُئِلَتْ بأيِّ شيءٍ كان يبدأُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم إذا دَخَلَ بيتَه ؟ – قالت : بالسواكِ( ) .
وعن حذيفةَ أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قامَ من الليلِ يشُوصُ فاه بالسِّواكِ( ) .
وعن عبدِ الله بنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : انطلقَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم من المدينةِ ، بعد ما ترَجَّلَ وادَّهَنَ ولبِسَ إزارَه ورداءَه ، هو وأصحابُه ، فلم ينْهٍ عن شيءٍ من الأَرْدِيَةِ والأُزُرِ تُلبَسُ إلا المزعفرةَ التي تردع على الجلد … وذكر الحديث( ) .
وعن جابرِ بنِ سَمُرَةَ رضى الله عنه قال : كان النبيُّ صل الله عليه وسلم طويلَ الصَّمْتِ( ) .
وعن عقبةَ قال : صلَّيتُ وراءَ النبيِّ صل الله عليه وسلم بالمدينةِ العصرَ فسلَّمَ ، ثم قام مسرعاً ، فتخطّى رقابَ الناسِ إلى بعضِ حُجَرِ نسائِه ، ففزِع الناسُ من سُرْعَتِه ، فخرَج عليهم فرأى أنهم عجِبوا من سرعته فقال : ” ذكرتُ شيئاً من تِبْرٍ عندَنا ، فكرِهْتُ أن يحبِسَني ، فأَمَرْتُ بقِسْمَته “( ) .
وعن أبي هريرة رضى الله عنه قال : خرجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ أو ليلةٍ فإذا هو بأبي بكر وعمر . فقال : ” ما أخرَجَكما من بيوتِكما هذه الساعة “؟ قالا : الجوعُ يا رسولَ الله . قال : ” وأنا والذي نفسي بيده لأَخْرَجَني الذي أخرَجَكُما ” ، قوموا . فقاموا معه ، فأتى رجلاً من الأنصارِ ، فإذا هو ليسَ في بيته ، فلما رأتْه المرأةُ ، قالت : مرحباً وأهلاً . فقال لها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : ” أين فلانٌ ” . قالت : ذهبَ يَسْتَعْذِبُ لنا من الماءِ ، إذ جاءَ الأنصاريُّ فنَظَرَ إلى رسولِ الله صل الله عليه وسلم وصاحِبَيهِ ، ثم قال : الحمدُ لله ، ما أحدٌ اليومَ أكرمَ أضيافاً مني. قال : فانطَلَقَ فجاءهم بعذقٍ فيه بُسرٌ وتمرٌ ورُطَبٌ ، فقال : كلوا من هذه ، وأخذ المديةَ . فقال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : ” إياك والحلوبَ ” . فذَبَحَ لهم ، فأكلوا من الشاةِ ، ومن ذلك العذقِ وشرِبوا ، فلما أن شبِعوا ورَوُوا ، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر : ” والذي نفسي بيده لتُسأَلُنَّ عن هذا النعيمِ يومَ القيامةِ ، أخرجكم من بيوتِكم الجوعُ ثم لم ترجعوا ، حتى أصابكم هذا النعيمُ “( ).
وعن عائشةَ رضي الله عنها قالت : توفي النبيُّ صل الله عليه وسلم حينَ شبِعْنا من الأسوَدَيْنِ التمرِ والماءِ ( ).
وعن أنسٍ رضى الله عنه قال : ما علمتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ على خِوانٍ قطُّ( ) .
وعن عائشةَ رضي الله عنها قالت : ما شبِعَ آلُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم منذُ قدِمَ المدينةَ من طعامِ البرِّ ثلاثَ ليالٍ تباعاً حتى قُبِضَ ( ).
وعن أيمنَ قال : أتيتُ جابراً رضى الله عنه فقال : إنا يومَ الخندقِ نحفُرُ فعرضَتْ كديةٌ شديدة ، فجاءوا النبي صل الله عليه وسلم فقالوا : هذه كدية عرضت في الخندق فقال : ” أنا نازل ” . ثم قامَ وبطنُه معصوبٌ بحجرٍ ، ولبثنا ثلاثةَ أيامٍ لا نذوقُ ذواقاً ، فأخذَ النبيُّ صل الله عليه وسلم المعولَ فضرب في الكدية ، فعاد كثيباً أَهْيَلَ أو أهيَمَ . فقلت : يا رسولَ الله ائذنْ لي إلى البيتِ . فقلتُ لامرأتي : رأيتُ بالنبي صل الله عليه وسلم شيئاً ما كان في ذلك صبرٌ ، فعندَكِ شيءٌ ؟ فقالت : عندي شعير وعناق . فذبحتُ العناقَ ، وطحنتُ الشعيرَ ، حتى جعلْنا اللحمَ بالبُرمةِ . ثم جئتُ النبي صل الله عليه وسلم والعجينُ قد انكَسَرَ ، والبرمة بين الأثافي قد كادتْ أن تنضجَ ، فقلت : طُعَيِّمٌ لي ، فقم أنت يا رسولَ الله ، ورجلٌ أو رجلان . قال : ” كم هو ” ؟ فذكرت له ، فقال : ” كثير طيب ” . قال : ” قل لها لا تنزعَ البرمةَ ولا الخبزَ من التنور حتى آتي “. فقال : ” قوموا ” . فقام المهاجرون والأنصارُ . فلما دخلَ على امرأته قال : ويحكِ ، جاء النبيُّ صلى الله عليه وسلم بالمهاجرينَ والأنصارِ ، ومن معهم . قالت : هل سألك ؟ قلت : نعم ، فقال : ” ادخلوا ولا تضاغَطوا ” . فجعل يكسِرُ الخبزَ ويجعلُ عليه اللحمَ ، ويُخَمِّرُ البرمةَ والتَّنُّورَ إذا أخذَ منه ، ويقرب إلى أصحابِه ثم ينزع ، فلم يزلْ يكسرُ الخبزَ ويغرِفُ حتى شبِعوا ، وبقي بقيةٌ ، قال : ” كلي هذا وأهدي ، فإن الناس أصابتهم مجاعةٌ “( ).
وعن أبي موسى رضى الله عنه قال : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاةٍ ، ونحن في ستةِ نفرِ بيننا بعيرٌ نعتقِبه ، فنقبت أقدامُنا ونقبتَ قدماي وسقطت أظفاري ، فكنا نلفُّ على أرجلِنا الخِرَقَ ، فسُمِّيَتْ غزوةَ ذاتِ الرِّقاع لما كنا نعصِبُ من الخرق على أرجلنا . وحدث أبو موسى بهذا الحديثِ ثم كَرِهَ ذاك قال : ما كنت أصنعُ بأن أذكرَه . كأنه كره أن يكونَ شيءٌ من عملِه أفشاه ( ).
وعن عمرَ رضى الله عنه قال : كانت أموالُ بني النضيرِ مما أفاءَ اللهُ على رسولِه صلى الله عليه وسلم ، مما لم يوجِفْ المسلمون عليه بخيلٍ ولا رِكابٍ ، فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصةً ، وكان ينفِقُ على أهله نفقةَ سنَتِه ، ثم يجعلُ ما بَقِيَ في السِّلاحِ والكراع عُدَّةً في سبيل الله ( ).
وعن أبي ذرٍّ رضى الله عنه قال : كنتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم فلما أبصر – يعني أُحُداً – قال : ” ما أُحِبُّ أنه تحوَّلَ لي ذهباً يمكث عندي منه دينارٌ فوقَ ثلاثٍ إلا ديناراً أرصُدُه لدَيْنٍ ” . ثم قال : ” إن الأكثرين هم الأقَلُّونَ ، إلا من قال بالمالِ هكذا وهكذا – وأشار الراوي بين يديه ، وعن يمينه ، وعن شماله – وقليل ما هم ” . وقال : ” مكانك ” . وتقدَّمَ غيرَ بعيدٍ فسمعتُ صوتاً ، فأردتُ أن آتيَه . ثم ذكرتُ قوله : مكانك حتى آتيكَ . فلما جاء قلت : يا رسولَ الله ، الذي سمعت – أو قال : الصوت الذي سمعت – قال : ” وهل سمعت “؟ قلت : نعم ، قال : ” أتاني جبريلُ عليه السلام فقال : من ماتَ من أمَّتِكَ لا يشركُ بالله شيئاً دخلَ الجنةَ ، قلت : ومن فعلَ كذا وكذا ؟ قال : نعم “( ).
وعن عائشةَ رضي الله عنها أنها قالتْ لعروةَ : ابنَ أختي ، إن كنا لننْظُرُ إلى الهلالِ ثم الهلالِ ، ثلاثةَ أهلَّة ، وما أُوقِدَتْ في أبياتِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم نارٌ . فقلت : يا خالة ، ما كان يعيشكم ؟ قالت : الأسودان ؛ التمر والماء . إلا أنه قد كان لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم جيرانٌ من الأنصارِ كانت لهم منائحُ ، وكانوا يمنحونَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم من ألبانهم فيسقينا ( ) .
وعن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما قال : أتى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بيتَ فاطمةَ فلم يدخلْ عليها ، وجاء عليٌّ فذَكَرَتْ له ذلك ، فذكره للنبيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : إني رأيتُ على بابها سِتْراً موشياً فقال : ” مالي وللدنيا “؟ فأتاها عليٌّ فذكرَ ذلك لها ، فقالت : ليأمُرْني فيه بما شاء . قال : ” ترسِلي به إلى فلانٍ ، أهلِ بيتٍ فيهم حاجة “( ).
وعن عمروِ بنِ الحارثِ ختنِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أخي جويريةَ بنتِ الحارثِ قال : ما تركَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عندَ موته درهماً ولا ديناراً ولا عبداً ولا أمةً ولا شيئاً ، إلا بغلتَه البيضاءَ وسلاحه وأرضاً جعلها صدقة ( ).
وعن أنسٍ رضى الله عنه قال : جاء ثلاثةُ رهطٍ إلى بيوتِ أزواجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم فلما أُخبروا كأنهم تقالّوها ، فقالوا : وأينَ نحن من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قد غَفَرَ الله له ما تقدَّمَ من ذنبه وما تأخَّرَ . قال أحدُهم : أما أنا فأنا أصلّي الليلَ أبداً . وقال آخر : أنا أصومُ الدهرَ ولا أفطرُ . وقال آخرُ : أنا أعتزلُ النساءَ فلا أتزوجُ أبداً . فجاء رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ” أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له ، لكني أصومُ وأفطر ، وأصلي وأرقُد ، وأتزوَّجُ النساءَ ، فمن رغِبَ عن سنتي فليس مني “( ) .
وعن سلمةَ بنِ الأكوعِ رضى الله عنه قال : بعثَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عثمانَ بنَ عفانٍ إلى مكةَ ، فأجارَه أبانُ بنُ سعيد ، فقال : يا ابنَ عمِّ ، ألا أراك متخشعاً ، أسبِلْ كما يُسبِلُ قومُكَ . قال : هكذا يأتزِرُ صاحبُنا إلى نصف ساقيه( ) .
وعن أبي هريرةَ رضى الله عنه قال : قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : ” اللهم اجعلْ رِزْقَ آل محمدٍ قوتاً “( ) .
وعن النعمانِ بنِ بشيرٍ رضى الله عنه قال : ألستُمْ في طعامٍ وشرابٍ ما شئتُم ؟ لقد رأيتُ نبيَّكم صلى الله عليه وسلم وما يَجِدُ من الدَّقَلِ ما يملأُ به بطنه( ) .
وعن أمنا أم المؤمنين عائشةَ رضي الله عنها قالت : إنما كان فراشُ رسولِ الله صل الله عليه وسلم الذي ينامُ عليه أدماً حشوُه ليفٌ( )

المصدر: منتدى همسات الغلا

wthj kfdkh lpl] wg hggi ugdi ,sgl hggi sl wthj ugdi kf],h

19-08-2019, 10:48 PM

عليه الصلاه والسلام

تشكرات

ودي لك

19-08-2019, 11:26 PM

عليه افضل الصلاه وازكى السلام

جزاك الله خيرا

20-08-2019, 12:50 AM

اللهم صل علي سيدنا محمد وعلي اله واصحابه وسلم
جزاك الله خير الجزاء

20-08-2019, 01:47 PM

طرح اكثر من رائع
يستحق المتابعه والرد
لك الشكر والامتنان
ننتظر الجديد
ورودي
يسلمواااااااااااااااااا

القيصر العاشق
البـــــ مديح ال قطب ــــــــرنس

21-08-2019, 09:24 AM

دمت لنا بهذا الجمال

🌼

21-08-2019, 01:11 PM

هلا وغلا
اختى الغالية
الجـــــــــــــــــــــــورى
سلمت يداكم
على ردكم ومروركم
الاكثر من رائع
الله يعطيكم الف عافيه...
.*. دمتِم بسعاده لاتغادر روحكم.*.
يسلمواااااااااااااااااا
القيصر العاشق
البـــ مديح ال قطب ــــرنس

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
فتاوي الحج ابن باز/ فعاليه مناسك الحج	باربي	(همسات الحج والعمره)	13	26-08-2018 06:14 PM
ولنا في المصطفى اسوة حسنة	عازف الليل مونامور	( حصريات المقالات )	26	19-11-2017 04:31 PM
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بين البشر كالياقوت بين الحجر	مبارك آل ضرمان	(سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وقصص الانبياء والصحابه )	9	02-10-2016 02:21 AM
السعاده تكمن في اتباع سنن نبينا عليه الصلاة والسلام	ميارا	(سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وقصص الانبياء والصحابه )	13	10-12-2015 06:29 PM
صلوا عليه نبينا	ابو الملكات	(سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وقصص الانبياء والصحابه )	14	07-10-2013 07:53 PM

الإهداءات

صفات نبينا محمد صل الله عليه وسلم

(سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وقصص الانبياء والصحابه )