|
#1
18-12-2017, 09:38 AM
| |||||||||||
| |||||||||||
 من سنن خاتم المرسلين  1)°•| مسح أثر النوم عن الوجه باليد: وقد نص على استحبابه النووي وابن حجر لحديث [ فاستيقظ رسول الله ﷺ فجلس يمسح النوم عن وجه بيده ] رواه مسلم. 2)°•| النطق بالشهادتين بعد الفراغ من الوضوء: عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عن عُمَر رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: ( مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاء ) . رواه مسلم. زاد الترمذي : ( اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ الْمُتَطَهِّرِينَ ) . صححه الألباني 3)°•| المصافحة عند اللقاء: قال ﷺ: ( مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا ) رواه أبو داود وصححه الألباني. 4)°•| الدعاء للمسلمين بظهر الغيب: عن أبي الدرداء رضي الله عنه ، أنه سمع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: (( من دعا لأخيه بظهر الغيب، قال المَلَكُ المُوَكَّلُ به: آمين ، ولك بمثل)) رواه مسلم. 5)°•| الجلوس في المصلى بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس: عن جابر بن سمرة رضي الله عنه : ( أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسنا ) رواه مسلم. 6)°•| الدعاء عند سماع صياح الديك ، والتعوذ عند سماع نهيق الحمار: عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي ﷺ قال: (( إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله، فإنها رأت مَلَكًا ، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان ، فإنها رأت شيطانًا )) متفق عليه.•°• 7)°•| تعريض الجسم للمطر عند نزوله: عن أنس رضي الله عنه قال: أصابنا ونحن مع رسول الله ﷺ مطرٌ. قال: فحسر " أي: كشف" رسول الله ﷺ ثوبه حتَّى أصابه من المطر، فقلنا: يا رسول الله!! لم صنعت هذا؟. قال  لأنَّه حديث عهد بربِّه)رواه مسلم. 8)°•| النهي عن أن يُحَدِّث المرء بكل ما سمع: عن حفص بن عاصم ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( كفى بالمرء إثمًأ أن يُحَدِّث بكل ما سمع )) رواه مسلم. 9)°•| الدعاء حين نزول أي منزل أو أي مكان : عن خولة بنت حكيم ـ رضي الله عنها ـ قالت: سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: (( من نزل منزلاً ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، لم يضره شيء ، حتى يرتحل من منزله ذلك )). رواه مسلم 10)°•| الدعاء عندما تعصف الريح: عن عائشة ـ رضي الله عنه ـ قالت: كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا عصفت الريح قال: (( اللهم إني أسألك خيرها ، وخير ما فيها ، وخير ما أُرسلت به، وأعوذ بك من شرها ، وشر ما فيها ، وشر ما أُرسلت به )). رواه مسلم 11)°•| إعلام المسلم أخيه أنه يحبه: عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه ، أنَّ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (( إذا أحب أحدكم أخاه ، فليُعْلِمه أنه يحبه )) رواه أحمد، وحسنه الألباني. 12)°•| المضمضة من اللبن: عن ابن عباس رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- شرب لبنًا فمضمض، وقال: (( إن له دسمًا )). متفق عليه. 13)°•| كفُّ الصِّبيان عن الخروج من المنزل عند أول قدوم اللَّيل، وتغطية الإناء في اللَّيل: عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : (إذا كان جنح الليل أو أمسيتم، فكفُّوا صبيانكم؛ فإنَّ الشَّيطان ينتشر حينئذ، فإذا ذهب ساعة من الليل، فخلوهم، وأغلقوا الأبواب، واذكروا اسم الله، فإنَّ الشَّيطان لا يفتح باباً مغلقاً، وأوكوا قربكم، واذكروا اسم الله، وخمِّروا آنيتكم، واذكروا اسم الله، ولو أنَّ تعرضوا عليه شيئاً، وأطفئوا مصابيحكم)متفق عليه. 14)°•| لعـق الأصابع قبل مسحها أو غسلها: عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: (إذا أكل أحدكم؛ فلا يمسح يده؛ حتَّى يَلعقها أو يُـلعقها)متفق عليه. وعن جابر رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ بِلَعْقِ الأَصَابِعِ وَالصَّحْفَةِ، وَقَالَ: (إِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ فِي أَيِّهِ الْبَرَكَةُ)رواه مسلم. 15)°•| البَشَاشَة وطلاقة الوجه والتبسم: عن أبي ذر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال لي النبي ﷺ : (( لا تحقرن من المعروف شيئا ، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق )) رواه مسلم. وعنه رضي الله عنه، قال: قال ﷺ : ((تبسُّمك في وجه أخيك لك صدقة)) صححه الألباني. 16)°•| نفض الفراش قبل النوم : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ:" إذا أوى أحدكم إلى فراشه فليأخذ داخِلَة إزاره فلينفض بها فراشه ، ويسم الله ، فإنه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه ". رواه مسلم 17)°•| عدم نزع اليد عند المصافحة حتَّى ينزعها الآخـر: عن أنس رضي الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا صافح رجلاً لم يترك يده؛ حتَّى يكون المصافح هو التَّارك ليد رسول الله ﷺ . صحَّحه الألباني وتذكر : قول رسول الله ﷺ: "ما مِن مُسْلِمَينِ يلتَقيانِ فيتَصافَحانِ، إلَّا غُفِرَ لَهُما قبلَ أن يَتفرَّقا". صححه الألباني 18)°•| الإكثار من الدعاء قبل التسليم: قال رسول الله ﷺ: «فَإِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَقُلْ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، فَإِذَا قَالَهَا أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ لِلَّهِ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ» وفي رواية «ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إِلَيْهِ فَيَدْعُو». رواه البخاري ومسلم 19)°•| إهداء الطعام بين الجيران: عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: إن خليلي ﷺ أوصاني: " إِذَا طَبَخْتَ مَرَقًا فَأَكْثِرْ مَاءَهُ، ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِكَ، فَأَصِبْهُمْ مِنْهَا بِمَعْرُوفٍ". رواه مسلم. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يَا نِسَاءَ المُسْلِمَاتِ، لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا، وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ". رواه البخاري. 20)°•| السُّجود للشُّكر عند حصول ما يسر، واندفاع ما يكره: عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيَِّ ﷺ : (أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَاءَهُ أَمْرُ سُرُورٍ أَوْ بُشِّرَ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شَاكِرًا لِلَّهِ) رواه أبو داود، وصححه الألباني. @ قال ابن القيم في زاد المعاد: (وكان من هديه صلَّى الله عليه وسلَّم وهدي أصحابه، سجود الشُّكر عند تجدُّد نعمة تسر، أو اندفاع نقمة). المصدر: منتدى همسات الغلا lk skk ohjl hglvsgdk H, hglvsgdk hglz,k hg]vv phjl ak,   |
|
18-12-2017, 09:40 AM
| #2 |
   | شكر الله سعيك وجهدك وأطال الله عمرك ورحم والدينا ووالديكم عن النار |
| |
|
18-12-2017, 09:41 AM
| #3 |
  | 21)°•| قول [ أبشر ] لمن طلب منه حاجة: ▫في الصحيحين أن أعرابياً قال : ألا تُنجز لي يا محمد ما وعدتني؟ فقال صلى الله عليه وسلم : (( أبشر )). رواه البخاري ومسلم قال ابن هبيرة رحمه الله : " فيه أن الرجل إذا طُلب منه حاجة أن يقول : أبشر ". 22)°•| الاستغفار للوالدين♥: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال : " إنَّ الرجل لتُرفع درجتُه في الجنَّة فيقول : أنَّى هذا؟ فيقال : باستغفار ولدك لك ". رواه ابن ماجه وصححه الألباني ربي اغفر لوالدي ووالديهم،ولكل أم وأب من عبادك المسلمين 23)°•| دعاء التعار من الليل: ﻋﻦﻋﺒﺎﺩﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﺼﺎﻣﺖ رضي الله عنه ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻗﺎﻝ : "ﻣﻦ ﺗﻌﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻓﻘﺎﻝ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻗﺪﻳﺮ، ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﻭﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻏﻔﺮ ﻟﻲ، ﺃﻭ ﺩﻋﺎ؛ ﺍﺳﺘﺠﻴﺐ ﻟﻪ. ﻓﺈﻥ ﺗﻮﺿﺄ ﻭﺻﻠﻰﻗﺒﻠﺖ ﺻﻼﺗﻪ". ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ معنى ( ﺗﻌﺎﺭ ) ﺍﻱ ﺍﻧﺘﺒﻪ ﻣﻦ ﻧﻮﻣﻪ . قال الشيخ العباد في شرح سنن ابي داوود : " قوله: [ (من تعار من الليل) ] يدخل في هذا ما إذا استيقظ من غير إرادة منه، أو عمل شيئاً ينبهه ليقوم، فكل ذلك داخل؛ لأن كله استيقاظ سواء كان بسبب أو بغير سبب". 24)°•| تعويذ الأولاد من كل مكروه: عن ابن عباس رضي الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ يعوِّذ الحسن والحسين - رضي الله عنهما -: ((أعيذُكما بكلمات الله التامَّة، من كل شيطان وهامَّة، ومن كل عين لامَّة))، ويقول: ((إن أباكما كان يعوِّذ بهما إسماعيل وإسحاق))؛ [رواه البخاري]. 25)°•| معاونة الأهل في أعمال المنزل: عن الأسود قال: سَألتُ عائشة ـ رضي الله عنها ـ ما كان النبي ﷺ يصنع في بيته؟ قالت: (( كان يكون في مهنة أهله (أي: خدمتهم) ، فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة )) رواه البخاري. 26)°•| أداء صلاة النافلة في البيت : عن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ﷺ : (( إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبًا من صلاته ، فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا )). رواه مسلم 27)°•| لمن رأى شيئاً فأعجبه وخشي أن يصيبه بالعين: قال رسول الله ﷺ : " إذا رأى أحدكم من أخيه، أو من نفسه، أو من ماله ما يعجبه فليدع له بالبركة، فإن العين حق ". صححه الألباني ( مثل: بارك الله لك فيه، بارك الله لك أو اللهم بارك عليه ). 28)°•| صلاة النافلة على الراحلة للمسافر: عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَالَ : ( كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِى السَّفَرِ عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ يُومِئُ إِيمَاءً صَلاَةَ اللَّيْلِ، إِلاَّ الْفَرَائِضَ، وَيُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ). رواه البخاري 29)°•| الغرس والزراعة: فعن رسول الله ﷺ أنه قال:" ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة". أخرجه البخاري ومسلم وعنه أيضا قال:"ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه له صدقة، وما سرق منه له صدقة، وما أكل السبع فهو له صدقة، وما أكلت الطير فهو له صدقة، ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة". أخرجه مسلم 30)°•| إرشاد التائه والضال في طريقه: عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ :" وإرشادك الرَّجل في أرض الضَّلال لك صدقة". ♥وقد جاء في الحديث نفسه سنن عديدة حث عليها رسولنا الكريم ﷺ قال ﷺ : "تبسُّمك في وجه أخيك لك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرَّجل في أرض الضَّلال لك صدقة، وبصرك للرَّجل الرَّديء البصر لك صدقة، وإماطتك الحجر والشَّوكة والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة". صححه الألباني 31)°•| الصلاة عند رؤية مايكره في المنام، وترك التحدث به: قال ﷺ : "... فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ وَلا يُحَدِّثْ بِهَا النَّاسَ ". رواه مسلم وقال ﷺ : " إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها، فإنما هى من الله، فليحمد الله عليها، وليتحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره، فإنما هى من الشيطان، فليستعذ بالله من شرها، ولا يذكرها لأحد، فإنها لا تضره". رواه البخاري 32)°•| السحور، واستحباب السحور [بالتمر]: ▫قال ﷺ : "تسحروا فإن في السحور بركة". رواه البخاري ومسلم وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النَّبيِّ ﷺ قال: "نعم سحور المؤمن التَّمر". رواه أبو داود، وصحَّحه الألباني 33)°•| افتتاح قيام الليل بركعتين خفيفتين: ♦عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله ﷺ إذا قام من الليل ليصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين". رواه مسلم ♦وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي ﷺ قال: "إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين". رواه مسلم 34)°•| السواك بعد كل سلام من [قيام الليل]: ▪عن ابن عباس -رضي الله عنه- قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ركعتين، ثم ينصرف فيستاك». صححه الألباني 35)°•| صلاة ركعتين بين كل أذانين (أي:بين الأذان والإقامة): عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : "بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة وقال في الثالثة: لمن شاء". متفق عليه 36)°•| افتتاح صلاة الليل بعد تكبيرة الإحرام بدعاء الاستفتاح: عن عائشة -رضي الله عنه- قالت: كان ﷺ إذا قام من الليل افتتح صلاته: «اللهم رب جبرائيل، وميكائيل، وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم» رواه مسلم. 37)°•| الجد والاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان؛ الزائد عن اجتهاده في غيره من الأيام: عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله ﷺ يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره" . رواه مسلم وقالت أيضاً رضي الله عنها فيما رواه الإمام مسلم : "كان رسول الله إذا دخل العشر، أحيا ليله، وأيقظ أهله، وجدَ ، وشد المئزر " . 38)°•| عقد التسبيح والتهليل ونحوهما (باليد): ومعنى " عقد التسبيح " أي : عدُّه . عَنْ يُسَيْرَةَ بِنتِ يَاسر رضي الله عنها قَالَتْ : قَالَ لنا رسول الله ﷺ:" عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّقْدِيسِ وَاعْقِدْنَ بِالْأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولَاتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ وَلَا تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ ". رواه الترمذي وأبو داود، وحسَّنه الألباني. 39)°•| احتساب النفقة على الأهل: عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه ، عن النبي ﷺ قال: (( إن المسلم إذا أنفق على أهله نفقة ، وهو يحتسبُها، كانت له صدقة )) رواه مسلم. 40)°•| الذهاب إلى مصلى العيد من طريق، والعودة من طريق آخر: عن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال: " كان النبي ﷺ إذا كان يوم عيد خالف الطريق ". رواه البخاري. |
| |
|
18-12-2017, 09:44 AM
| #4 |
| | 41)°•| المداومة على العمل الصالح وإن قل: عن عائشة رضي الله عنها ، أنها قالت: سُئل رسول الله ﷺ : (( أي الأعمال أحب إلى الله؟)) قال: " أدوَمها وإن قلَّ ". متفق عليه 42)°•| الإكثار من الدعاء حال الرخاء: قال رَسُولُ اللَّه ﷺ : "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالكَرْبِ فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ". حسنه الألباني 43)°•| الإحسان إلى الخدم: عن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: "هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم". صحيح مسلم 44)°•| العفو عن الخدم عند الخطأ؛ وتكرار هذا العفو: عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله كم نعفو عن الخادم؟ فصمت، ثم أعاد عليه الكلام، فصمت، فلما كان في الثالثة قال: "اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة". صححه الألباني 45)°•| وضع اليد اليمنى على الخد عند النوم: عن حَفصَةَ رضي اللهُ عنها: "أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ وَضَعَ يَدَهُ اليمنى تَحْتَ خَدِّهِ، ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ". صححه الألباني 46)°•| لبس النعل باليمين، وخلعه بالشمال : عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قـال: قـال رسـول الله ﷺ : " إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى ، وإذا خلع فليبدأ بالشمال، ولينعلهما جميعًا، أو ليخلعهما جميعًا". متفق عليه 47)°•| اهتمام المسلم بأمر أخيه المسلم؛ كاهتمامه بأمر نفسه وأهله: قال رسول الله ﷺ : " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين أصابعه". متفق عليه ♥ وقال ﷺ : " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى". رواه مسلم وقال ايضا عليه الصلاة والسلام:"لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه". متفق عليه. 48)°•| فضل ذكر ~[سبحان الله وبحمده عدد خلقه....]: روى الإمام مسلم وغيره من حديث جويرية رضي الله عنها أن النبي ﷺ خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة، فقال: "ما زلت على الحال التي فارقتك عليها!" قالت: نعم، قال النبي ﷺ: " لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن، [سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته]". 49)°•| قبول النصيحة، والنهي عن ردها: قال رسول الله ﷺ: " .. وأبغض الكلام إلى الله أن يقول الرجل للرجل : اتق الله ، فيقول : عليك بنفسك" . صححه الألباني 50)°•| سقيا الماء: عن سعد بن عبادة قال: قلت: يا رسول الله إن أمي ماتت، أفأتصدق عنها؟ قال: نعم، قلت: فأي الصدقة أفضل؟ قال: سقي الماء. حسنه الألباني. 51)°•| السماحة في البيع والشراء: عن جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله ﷺ : " رحم الله رجلاً سمحًا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى". رواه البخاري. 52)°•| التبكير إلى صلاة الجمعة: عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا كان يوم الجمعة، وقفت الملائكة على باب المسجد، يكتبون الأول فالأول، ومثل المُهَجِّر ( أي:المبكر) كمثل الذي يهدي بدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشاً، ثم دجاجة، ثم بيضة، فإذا خرج الإمام طووا صحفهم، ويستمعون الذكر". متفق عليه 53)°•| وضع اليد على موضع الألم ، مع الدعاء: ♦عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه ، أنه شكا إلى رسول الله ﷺ وجعًا، يجده في جسده مُنذ أسلم ، فقال له رسول الله ﷺ : ضع يدك على الذي يألم من جسدك، وقل: باسم الله ، ثلاثًا ، وقل سبع مرات: أعوذُ بالله وقدرتهِ من شَر ما أجد وأُحَاذر". رواه مسلم 54)°•| رد التثاؤب: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال:"التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال ها ضحك الشيطان". رواه البخاري ومسلم ☆ قال الشيخ ابن العثيمين: وأما الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم عند التثاؤب فليس فيها سنة عن النبي ﷺ ، واتخاذها سنة ليس بصحيح، وهي لم ترد عن رسول الله ﷺ ، والنبي عليه الصلاة والسلام أرشد من يتثاءب (إلى) كظم التثاؤب إن استطاع وإلا فليضع يده على فيه، ولم يأمر النبي ﷺ من تثاءب أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ولا ثبت ذلك أيضاً من فعله فيما أعلم وعلى هذا فلا ينبغي أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم عند التثاؤب". 55)°•|سؤال الله العافية: قَامَ أَبُو بَكْرٍ الصّدّيقُ عَلَى المِنْبَرِ ثُمّ بَكَى فقَالَ:" قامَ رَسُولُ الله ﷺ عَامَ الأوّلِ عَلَى المنْبَر ثُمّ بَكَى فقَالَ: " سَلُوا اللهَ العَفْوَ والعَافِيَةَ ، فإِنّ أَحَداً لَمْ يُعْطَ بعد اليَقِين خَيْراً مِنَ الْعَافِيَةِ". حسن إسناده الألباني في صحيح الترغيب والترهيب رقم (3698). وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: "ما من دعوة يدعو بها العبد أفضل من: اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة". صححه الألباني وكان النبي ﷺ يسأل ربه العافية صباحًا ومساءً، وحتى عند نومه، فعن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: "لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَعُ هَؤُلاَءِ الدَّعَوَاتِ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي».صححه الألباني 56)°•| سنة التهادي: عَنْ أبي هريرةَ رضي الله عنه، أنَّ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «تَهَادُوا تَحَابُّوا». حسنه الألباني وكان ﷺ يقبل الهدية، ويُثيب عليها، وكان أيضًا يحثُّ عليها، ويرغب فيها، فقال ﷺ : ((لو أُهدي إليَّ كُرَاع لقَبْلتُ، ولو دُعيت إلى كُرَاعٍ لأجبتُ)) رواه البخاري ☆ الكراع: يد الشاة. 57)°•| العمل الصالح في أيام عشر ذي الحجة: أن رسول الله ﷺ قال: "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام (يعني العشر)، قالوا: "يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟" قال ﷺ : "ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء".رواه البخاري 58)°•| إطعام الجائع: روى البخاري عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «أَطْعِمُوا الجَائِعَ، وَعُودُوا المَرِيضَ، وَفُكُّوا العَانِيَ». وطَبَّق رسول الله ﷺ هذه السُّنَّة العظيمة في حياته كثيرًا، كما في الموقف الذي رواه البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، ووصف فيه جوعًا شديدًا أصابه، ثم قال: "فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ عَلَى رَأْسِي، فَقَالَ: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ». فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. «فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَقَامَنِي وَعَرَفَ الَّذِي بِي، فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَحْلِهِ، فَأَمَرَ لِي بِعُسٍّ مِنْ لَبَنٍ -فَشَرِبْتُ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ-: عُدْ يَا أَبَا هِرٍّ». فَعُدْتُ فَشَرِبْتُ، ثُمَّ قَالَ: «عُدْ». فَعُدْتُ فَشَرِبْتُ، حَتَّى اسْتَوَى بَطْنِي فَصَارَ كَالقِدْحِ..". وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : «إن الله عز وجل يقول يوم القيامة:....يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني. قال: يا رب كيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي». رواه مسلم 59)°•| الدعاء يوم عرفة: عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال : " خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ". رواه الترمذي وحسَّنه الألباني 60)° •| أن لا يحد السكين أمام الحيوان الذي يريد ذبحه: عن ابن عباس –رضي الله عنهما - أن رجلاً أضجع شاة وهو يحد شفرته فقال النبي ﷺ :" أتريد أن تميتها موتات ؟ هلا أحددت شفرتك قبل أن تضجعها ؟ ". قال الألباني: سنده صحيح وثبت من عدة طرق عن معاوية بن قرة عن أبيه قال: قال رجل يا رسول الله! إني لأذبح الشاة فأرحمها، قال ﷺ : "والشاة إن رحمتها رحمك الله". قال الألباني: سنده صحيح. |
| |
|
18-12-2017, 09:47 AM
| #5 |
| | 61)°•| ذكر الله عزوجل ودعاءه، والصدقة، والاستغفار؛ حال الخسوف والكسوف: عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال:" خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَزِعًا يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ رَأَيْتُهُ قَطُّ يَفْعَلُهُ وَقَالَ هَذِهِ الْآيَاتُ الَّتِي يُرْسِلُ اللَّهُ لَا تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنْ {يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ} فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِهِ وَدُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ ".رواه البخاري. وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قَالَ:" إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَادْعُوا اللَّهَ وَكَبِّرُوا وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا ". رواه البخاري وصلاة الخسوف من السنن المؤكدة، وقد جاء دليلها في الصحيحين وفي السنن والمسانيد. 62)°•| النهي عن تمني الموت: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- عن رسول الله ﷺ قال: «لاَ يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ المَوْتَ إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ يَزْدَادُ، وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ يَسْتَعْتِبُ». رواه البخاري ▪وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ المَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً، فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الوَفَاةُ خَيْرًا لِي». رواه البخاري ومسلم ولا ننسَ أن هذا الدعاء ليس هو الأصل؛ بل الأصل ألاَّ نتمنَّى الموت أبدًا. 63)°•| البكور: عن صَخْرٍ الغَامِدِيِّ ـ رضي الله عنه ـ عن النبي ﷺ قال: " اللهمَّ بارك لأُمتي في بُكُورها"، وكان إذا بعث سَرِيَّةً أو جيشًا؛ بعثهم من أول النهار. وكان صخر رجلًا تاجرًا، فكان يبعث تجارته من أول النهار، فَأثرَى وكَثُرَ ماله. قال الألباني: حديث صحيح *في بكورها: أول النهار. هنيئا لأهل البكور فقد دعا لهم حبيبهم الرسول ﷺ. 64)°•| الشكر لصاحب المعروف: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "مَنْ لا يَشْكُرُ النَّاسَ لا يَشْكُرُ اللهَ".صححه الألباني وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال : قَالَ رسول الله ﷺ : " مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا . فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ " . صححه الألباني 65)°•| التقليل من المدح: عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلًا ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَأَثْنَى عَلَيْهِ رَجُلٌ خَيْرًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : " وَيْحَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ - يَقُولُهُ مِرَارًا - إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ مَادِحًا لَا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ : أَحْسِبُ كَذَا وَكَذَا إِنْ كَانَ يُرَى أَنَّهُ كَذَلِكَ وَحَسِيبُهُ اللَّهُ ، وَلَا يُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا ". رواه البخاري ومسلم وعَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ: "قَامَ رَجُلٌ يُثْنِي عَلَى أَمِيرٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ، فَجَعَلَ الْمِقْدَادُ رضي الله عنه يَحْثِي عَلَيْهِ التُّرَابَ، وَقَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ ، أَنْ نَحْثِيَ فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ»". رواه مسلم وروى البخاري عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه، قَالَ: "سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ رَجُلًا يُثْنِي عَلَى رَجُلٍ وَيُطْرِيهِ فِي مَدْحِهِ، فَقَالَ: «أَهْلَكْتُمْ -أَوْ قَطَعْتُمْ- ظَهَرَ الرَّجُلِ». 66)°•| صيام شهر الله المحرم: روى مسلم عَنْ أبي هريرة رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ». ☆فلنكثر من الصيام في شهر الله المحرم ما استطعنا. 67)°•| كثرة الاستعاذة من صور الضعف المختلفة: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: فَكُنْتُ أسمعه ﷺ | يُكْثِرُ | أَنْ يَقُولَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ، وَالعَجْزِ وَالكَسَلِ، وَالبُخْلِ وَالجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ». رواه البخاري 68)°•| حمد الله تعالى والثناء عليه، ثم الصلاة على رسوله ﷺ قبل الدعاء: عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ : بَيْنَا رَسُولُ ﷺ قَاعِدٌ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى فَقَالَ (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي))، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "عَجِلْتَ أَيُّهَا الْمُصَلِّي ، إِذَا صَلَّيْتَ فَقَعَدْتَ فَاحْمَدْ اللَّهَ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، وَصَلِّ عَلَيَّ ، ثُمَّ ادْعُهُ". وفي رواية: " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللَّهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ ثُمَّ لْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ لْيَدْعُ بَعْدُ بِمَا شَاءَ". قَالَ : ثُمَّ صَلَّى رَجُلٌ آخَرُ بَعْدَ ذَلِكَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ:" أَيُّهَا الْمُصَلِّي ، ادْعُ تُجَبْ". صححه الألباني في "صحيح الترمذي69)°•| قضاء حوائج المسلمين ونصرتهم: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ، كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". أخرجه البخاري ومسلم رابط 70)°•| نافلة صلاة الجمعة: روى مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا». 71)°•| حمد الله عزوجل عند النوم: عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ، كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ، قَالَ: «الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ لَهُ وَلا مُؤْوِيَ». رواه مسلم احمدوا ربكم.. ونوما هنيئا مأجورا 72)°•|سؤال الله الإعانة على ذكره وشكره وحسن عبادته، قبل السلام من كل صلاة: عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَخَذَ بِيَدِهِ ، وَقَالَ:" يَا مُعَاذُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، فَقَالَ: أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ". صححه الألباني 73)°•|النهي عن الدعاء على الأولاد: عن جابر _رضي الله عنه_ قال: قال رسول الله ﷺ : " لا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ، وَلا تَدْعُوا عَلَى أَوْلادِكُمْ، وَلا تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُمْ، لا تُوَافِقُوا مِنْ اللَّهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاءٌ فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ". رواه مسلم 74)°•| المحافظة على الصف الأول: 🔶عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاَسْتَهَمُوا، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا إِلَيْهِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي العَتَمَةِ وَالصُّبْحِ، لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا». رواه البخاري ومسلم ☆النداء:الآذان. ☆استهموا: أي اقترعوا. ☆التهجير: التبكير إلى الصلاة. وعن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَال: «إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ». صححه الألباني 75)°•| تحريم إحداد المرأة فوق ثلاث ليالٍ إلا على الزوج: عن زينب بنتِ أبي سلمة رضي الله عنهما قالت ( دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ رضيَ اللهُ عنها، زَوجِ النَّبِيِّ ﷺ، حِينَ تُوُفِّيَ أبُوهَا أبُو سُفْيَانَ بن حرب رضي الله عنه، فَدَعَتْ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةُ خَلُوقٍ أوْ غَيرِهِ، فَدَهَنَتْ مِنهُ جَارِيَةً، ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا، ثُمَّ قَالَتْ: ((واللهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ، غَيْرَ أنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقُولُ عَلَى المِنْبَرِ:" لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ أنْ تُحِدَّ على مَيِّتٍ فَوقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ ، إلاَّ علَى زَوْجٍ أرْبَعَةَ أشْهُرٍ وَعَشْراً")).،قالَتْ زَيْنَبُ : ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بنْتِ جَحْشٍ رضي اللهُ عنها حينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا، فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ثُمَّ قَالَتْ ( أمَا وَاللهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ، غَيرَ أنِّي سَمِعْتُ رسُولَ اللهِ ﷺ يقُولُ عَلَى المِنْبَرِ: " لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ أنْ تُحِدَّ على مَيِّتٍ فَوقَ ثَلاَثٍ، إلاَّ علَى زَوْجٍ أرْبَعَةَ أشْهُرٍ وَعَشْراً")). متفق عليه: 76)°•| إيقاظ الأهل لصلاة قيام الليل: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : «رَحِمَ اللَّهُ رَجُلاً قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ، فَإِنْ أَبَتْ، نَضَحَ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ، رَحِمَ اللَّهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ وَأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا، فَإِنْ أَبَى، نَضَحَتْ فِي وَجْهِهِ الْمَاءَ». صححه الألباني في صحيح أبي داود 🔹وعن أَبِي سَعِيدٍ وأَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما، قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَيْقَظَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّيَا، أَوْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ جَمِيعًا، كُتِبَا فِي الذَّاكِرِينَ وَالذَّاكِرَاتِ». صححه الألباني 77)°•| إسباغ الوضوء على المكاره: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ: «أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟» قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ». رواه مسلم ☆ قال القاضي عياض - رحِمه الله -: "إسباغ الوضوء: تَمامه، والمكاره تكون بشدَّة البرد، وألَم الجسم ونحوه". 78)°•| التكبير والتسبيح عند النوم: عن علي رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال ـ حين طلبت منه فاطمة رضي الله عنها؛ خادمًا ـ : " ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ إذا أويتما إلى فراشكما، أو أخذتما مضاجعكما، فكبرا أربعًا وثلاثين، وسبحا ثلاثًا وثلاثين، و احمدا ثلاثًا وثلاثين. فهذا خير لكما من خادم ". متفق عليه 79)°•| الصوم في الشتاء: قَالَ صلى الله عليه وسلم: « الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ ». رواه الترمذي وصححه الألباني. 80)°•| الاقتصاد في الماء: 🔺عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال: "كان النبي ﷺ يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد، ويتوضأ بالـمُد". متفق عليه. |
| |
|
18-12-2017, 09:52 AM
| #6 |
| | 81)°•| المسح على الخفين: عن عروة بن المغيرة عن أبيه قال: " كُنتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ، فَأَهوَيتُ لِأَنزِعَ خُفَّيهِ، فَقَالَ: «دَعْهُمَا، فَإِنَّي أَدخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَينِ»، فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا". رواه البخاري ومسلم 82)°•| إطفاء النار قبل النوم: عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال: «لاَ تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ». متفق عليه. وعَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : " احْتَرَقَ بَيْتٌ بِالْمَدِينَةِ عَلَى أَهْلِهِ مِنْ اللَّيْلِ فَحُدِّثَ بِشَأْنِهِمْ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ: ( إِنَّ هَذِهِ النَّارَ إِنَّمَا هِيَ عَدُوٌّ لَكُمْ فَإِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُمْ )". رواه البخاري ومسلم 83)°•|الإحسان إلى البنات والأخوات: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ:" مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ وَضَمَّ أَصَابِعَهُ". رواه مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ :" ليس أحد من أمتي يعول ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا كن له سترًا من النار ". صححه الألباني عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :" مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلاثُ أَخَوَاتٍ أَوْ ابْنَتَانِ أَوْ أُخْتَانِ فَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ وَاتَّقَى اللَّهَ فِيهِنَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ". صححه الألباني عن جابر بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ كُنَّ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ يُؤْوِيهِنَّ وَيَرْحَمُهُنَّ وَيَكْفُلُهُنَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ ، قَالَ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ كَانَتْ اثْنَتَيْنِ ؟ قَالَ : وَإِنْ كَانَتْ اثْنَتَيْنِ ، قَالَ : فَرَأَى بَعْضُ الْقَوْمِ أَنْ لَوْ قَالُوا لَهُ وَاحِدَةً لَقَالَ وَاحِدَةً". صححه الألباني 84)°•| مساعدة الأعمى وضعيف البصر: عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ :" وبصرك للرَّجل الرَّديء البصر لك صدقة ". صححه الألباني 85)°•| تبليغ السَّلام: عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبيَّ ﷺ قال لها: «إِنَّ جِبْرِيلَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ» قَالَتْ: فَقُلْتُ: "وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللّهِ". رواه البخاري ومسلم 86)°•| أداء النوافل في البيت: عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي ﷺ قال : " اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبوراً ". رواه البخاري ومسلم وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ اتخذ حجرة، - قال: حسبت أنه قال: من حصير - في رمضان فصلى فيها ليالي، فصلَّى بصلاته ناسٌ من أصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج إليهم، فقال: " قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم فصلُّوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة ". رواه البخاري ومسلم. 87)°•| السلام على الصِّبيان: عن أنس بن مالك رضي الله عنه: «أَنَّهُ كَانَ يَمْشـي مَعَ رَسُولِ اللّهِ ﷺ فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ». رواه البخاري ومسلم وقَالَ أَنَسٌ أيضا: " أَتَى رَسُولُ الله ﷺ عَلَى غِلْمَانٍ يَلْعَبُونَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ". صححه الألباني وفي رواية عنه قال: { انْتَهَى إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا غُلامٌ فِي الْغِلْمَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَأَرْسَلَنِي بِرِسَالَةٍ وَقَعَدَ فِي ظِلِّ جِدَار- أَوْ قَالَ إِلَى جِدَار - حَتَّى رَجَعْتُ إِلَيْهِ }. رواه أبو داود وصححه الألباني ☆ وفي السَّلام على الصبيان: حملٌ للنَّفس على التواضع، وتعويد للصبيان على هذه الشعيرة، وإحياؤها في نفوسهم. 88)°•| صلة أهل ود الوالدين، (كالأصدقاء): يقول النبي ﷺ كما في حديث عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما : " إن أبر البر صلة الولد أهل ودّ أبيه". أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب صلة أصدقاء الأب والأم، ونحوهما. وعنه أيضا أن النبي ﷺ قال: "إِنّ مِنْ أَبَرِّ البِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْد أَنْ يُولِّي". رواه مسلم ☆ (( يُولِّي : أي بعد أن يموت، فهذا من البر الذي يبقى، وهذا لا يعني أن الإنسان في حياة أبيه لا يبر أصحابه، لا، وإنما يكون ذلك أيضاً من البر، فإنه إذا وصلهم وأحسن إليهم في حياة أبيه فإن هذا من بر أبيه، وهو أطيب لقلبه)) 89)°•| تفتيش التمر لتنقيته: عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: " أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِتَمْرٍ عَتِيقٍ، فَجَعَلَ يُفَتِّشُهُ يُخْرِجُ السُّوسَ مِنْهُ". صححه الألباني ☆عتيق: أي قديم. 90)°•| ترك السنة الراتبة في السفر ما عدا سنة الفجر: أنكر ابن عمر رضي الله عنهما على من صلى الراتبة في السفر ، روى البخاري ومسلم: عن حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ ، فَصَلَّى لَنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَقْبَلْنَا مَعَهُ حَتَّى جَاءَ رَحْلَهُ وَجَلَسَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ ، فَحَانَتْ مِنْهُ الْتِفَاتَةٌ نَحْوَ حَيْثُ صَلَّى ، فَرَأَى نَاسًا قِيَامًا ، فَقَالَ : مَا يَصْنَعُ هَؤُلاءِ ؟ قُلْتُ : يُسَبِّحُونَ (أي يصلون النافلة) قَالَ : لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا لأَتْمَمْتُ صَلاتِي ، يَا ابْنَ أَخِي ، إِنِّي صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي السَّفَرِ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ، وَصَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ، وَصَحِبْتُ عُمَرَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ، ثُمَّ صَحِبْتُ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ : (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) . ☆يستثنى مما سبق راتبة الفجر فإنها تؤدى في حال السفر كما تؤدى في حال الحضر فقد روى مسلم من حديث أبي قتادة أن النبي ﷺ صلى راتبة الفجر في السفر . 91)°•| النوم على وضوء: 🔹قال النبي ﷺ للبراء بن عازب رضي الله عنه : " إذا أتيت مضجعك ، فتوضأ وضوءك للصلاة ، ثم اضطجع على شقك الأيمن... الحديث ".. متفق عليه 🔸وقال رسول الله ﷺ : " من بات طاهرًا بات في شعاره ملك، فلا يستيقظ إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلان، فإنه بات طاهرًا". قال الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب: حسن لغيره. 92)°•| بيان الكلام وإيضاحه للمخاطب: قالت عائشة – رضى الله عنها – فى صفة كلام نبينا ﷺ : " كان كلام رسول الله ﷺ كلاماً فصلاً يفهمه كل من يسمعه ". صححه الألباني وعن أنس رضي الله عنه أن النبي ﷺ كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثاً حتى تفهم عنه، وإذا أتى على قومٍ فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثاً. رواه البخاري 93)°•| (التلبينة) للمريض والمحزون: عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ مِنْ أَهْلِهَا فَاجْتَمَعَ لِذَلِكَ النِّسَاءُ، ثُمَّ تَفَرَّقْنَ إِلا أَهْلَهَا وَخَاصَّتَهَا، أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ فَطُبِخَتْ، ثُمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ فَصُبَّتْ التَّلْبِينَةُ عَلَيْهَا، ثُمَّ قَالَتْ: كُلْنَ مِنْهَا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُول: " التَّلْبِينَةُ مُجِمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ، تَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ ". رواه البخاري ومسلم وعنها رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَأْمُرُ بِالتَّلْبِينِ لِلْمَرِيضِ وَلِلْمَحْزُونِ عَلَى الْهَالِكِ، وَكَانَتْ تَقُولُ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُول:ُ " إِنَّ التَّلْبِينَةَ تُجِمُّ فُؤَادَ الْمَرِيضِ، وَتَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ ". رواه البخاري ومسلم 94)°•| الأكل بثلاثة أصابع: عن كعب بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: " كان رسول الله ﷺ يأكل بثلاث أصابع، ويلعق يده قبل أن يمسحها ". رواه مسلم 95)°•| المحافظة على نافلة الفجر: عن عائشةَ رضِي الله عنها، قالت: " لم يكُنِ النبيُّ ﷺ على شيءٍ مِن النوافلِ أَشدَّ تعاهُدًا منْه على رَكعتَي الفجرِ " . رواه البخاري ومسلم وعنها رضي الله عنها، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: " ركعتَا الفجرِ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها " رواه مسلم، وقال أيضًا : " لهُما أحبُّ إليَّ من الدُّنيا جميعًا". رواه مسلم 96)°•| الاستنثار ثلاث مرات عند الاستيقاظ من النوم: روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال : " إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات، فإن الشيطان يبيت على خياشيمه ". 97)°•| النهي عن المن: ▪عَنْ أَبِى ذَرٍّ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ». قُلْتُ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا أَعَادَهَا ثَلاَثًا. قُلْتُ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَابُوا وَخَسِرُوا فَقَالَ «الْمُسْبِلُ وَالْمَنَّانُ وَالْمُنْفِقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ». رواه مسلم ☆المنان: كثير المَنّ وتعديد النعمة والفضل على من أحسن إليه . 98)°•| تعليم الأبناء القرآن: قال رسول الله ﷺ عن صاحب القرآن يوم القيامة : " … ويكسى والداه حلتين لا تقوم لهم الدنيا وما فيها، فيقولان: يا رب ! أنى لنا هذا ؟ فيقال: بتعليم ولدكما القرآن ". السلسلة الصحيحة، الألباني 2829/6 99)°•| الحلم، وعدم الإنتصار للنفس: عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : ( وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بِهَا ). رواه البخاري ومسلم وروى البخاري عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: «كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الحَاشِيَةِ، فَأَدْرَكَهُ أَعْرَابِيٌّ فَجَبَذَهُ بِرِدَائِهِ جَبْذَةً شَدِيدَةً، حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى صَفْحَةِ عَاتِقِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَدْ أَثَّرَتْ بِهَا حَاشِيَةُ البُرْدِ مِنْ شِدَّةِ جَبْذَتِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ مُرْ لِي مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي عِنْدَكَ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ ضَحِكَ، ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِعَطَاءٍ». وعن عَائِشَةَ، رضي الله عنها قَالَتْ: دَخَلَ رَهْطٌ مِنَ اليَهُودِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكُمْ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَفَهِمْتُهَا فَقُلْتُ: وَعَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ، قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَهْلًا يَا عَائِشَةُ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «قَدْ قُلْتُ: وَعَلَيْكُمْ». رواه البخاري ☆ صلوات الله وسلامه عليك يارسولنا، ما أعظمك وأحلمك.. 100)°•| التكبير عند الفرح: ☆ التكبير عند الفرح والسرور أمر مستفيض في السنة، مشهور عند السلف. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَحَدَنَا يَجِدُ فِي نَفْسِهِ، يُعَرِّضُ بِالشَّيْءِ، لَأَنْ يَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ، فَقَالَ: «اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ». صححه الألباني وروى مسلم: أن النبي ﷺ لما أخبر أصحابه أنهم ربع أهل الجنة، ثم ثلث أهل الجنة، ثم شطر أهل الجنة، كانوا يكبرون في كل مرة. استغفر الله.. والحمدلله.. والله أكبــــــــــــر.. على تمام المئـــــــة, نفعنا الله وإياكم بها, ورزقنا شفاعة رسوله محمد عليه الصلاة والسلام .. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.... |
| |
|
18-12-2017, 10:02 AM
| #7 |
 | ابن عمان اللهم صل على نبينا محمد صل الله عليه وسلم نعم نبينا تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الا هالك بين لنا كل شئ الله يعطيكم الف عافية على روعة طرحكم وطرح ينبع منه التيميز وتىبداع فشكرا لكم عدد نجوم السماء على هذا الفيض من الاطروحات الشيقة التي امتعتنا بها ننتظر الى قادمكم الأغر كما تعودنا دمتم بسعادة دائمة لاتفارق محياكم الختم والتقييم لجهودكم الطيبة  |
| |
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أو , المرسلين , المئون , الدرر , حاتم , شنو |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تواضع سيد المرسلين محمد (صلوات ربي عليه) | ام عمر | (سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وقصص الانبياء والصحابه ) | 23 | 02-10-2016 02:17 AM |
| أَتعلم من سيد المرسلين | نسمة هدوء | (سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وقصص الانبياء والصحابه ) | 36 | 12-03-2015 11:43 AM |
| نثر الياسمين من سنن خير المرسلين | ميارا | (سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وقصص الانبياء والصحابه ) | 19 | 31-03-2014 07:44 PM |
| الحياء والخلق الرفيع لنبي الامه وسيد المرسلين | قطرات احزان | (سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وقصص الانبياء والصحابه ) | 16 | 11-09-2013 05:03 AM |
| من سنن خير المرسلين | ميارا | (سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وقصص الانبياء والصحابه ) | 3 | 12-03-2013 11:27 PM |
العرض العادي
