القاموس الطبي

القاموس الطبي

موسوعتنا ستكون عباره عن قاموس طبي متكامل لمعرفة كل مايخص الطب من الالف الى الياء نرجو منها الفائده لطلبة البحوث والزوار ومحبي عالم الطب خالصة لوجهه الكريم جل في علاه ونبدء ببسم الله وتوكلنا على الله و بالصلاة والسلام على رسول الله المصطفى صلوات ربي وتسليمه عليه الى يوم الدين نبداء موسوعتنا بتعريف الطب الطب(باللاتينية: ars medicina)، أي فن العلاج؛ هو العلم الذي يجمع خبرات الإنسانية في الاهتمام بالإنسان، وما يعتريه من اعتلال وأمراض وإصابات تنال من بدنه أو نفسيته أو المحيط الذي يعيش فيه، ويحاول ايجاد العلاج بشقيه الدوائي والجراحي وإجرائه على المريض. كما يتناول الطب الظروف التي تشجع على حدوث الأمراض وطرق تفاديها والوقاية منها، ومن جوانب هذا العلم الاهتمام بالظروف والأوضاع الصحية، ومحاولة التحسين منها. والطب هو علم تطبيقي يستفيد من التجارب البشرية على مدى التاريخ. وفي العصر الحديث يقوم الطب على الدراسات العلمية الموثقة بالتجارب المخبرية والسريرية

.

المصدر: منتدى همسات الغلا

---

hgrhl,s hg'fd hg'fo hgrhl,s

بدايات علم الطب



يعتبر أندرياس فيساليوس أبو دراسة التشريح.
والطب هو مهنة قديمة قدم الإنسان ذاته حيث ارتبطت في بدايتها بأعمال السحر والشعوذة والدجل وذلك في العصور القديمة والمجتمعات البدائية حيث مارسها الكهنة والسحرة ثم تقدمت نوعاً ما مع الحضارات القديمة في بلاد الرافدين ومصر
(الفراعنة الذين برعوا في تحنيط الأموات) والهند والصين (الوخز بالابر الصينية) إلى أن حدثت النقلة النوعية في زمن الإغريق واليونان وظهور أبقراط (أحد أشهر الأطباء عبر التاريخ وصاحب القسم المعروف باسمه والملتزم بأخلاق المهنة) وجالينوس وغيرهم ومع ظهور الحضارة العربية والإسلامية وتطور الممارسة العلمية التجريبية بدأ الطب يأخذ شكله المعروف اليوم من خلال أعمال علماء وأطباء كبار أمثال ابن سينا (الشيخ الرئيس الذي عرف بأنه أول الباحثين في مجال الطب النفسي وأول من أعطى الدواء عن طريق المحقن وغير ذلك الكثير) وابن النفيس (مكتشف الدورة الدموية الصغرى) والزهراوي والرازي وغيرهم الكثير ممن ظلت كتبهم وأعمالهم تدرس في مختلف أنحاء العالم حتى القرن السابع عشر.
كما كان للمفاهيم المسيحية من الرعاية ومساعدة المرضى دور في تطوير الأخلاق الطبية.
المسيحيون النساطرة أنشؤوا مدارس للمترجمين وألحق بها مستشفيات، ولعبوا أدورًا هامة في نقل المعارف الطبية إلى اللغة العربية.
ومن المدارس التي أنشأها النساطرة مدارس مسيحية في الرها ونصيبين وجند يسابور وإنطاكية والإسكندرية والتي خرجت هناك فلاسفة وأطبّاء وعلماء ومشرّعون ومؤرّخون وفلكيّون وحوت مستشفى، مختبر، دار ترجمة، مكتبة ومرصد.
خلال ظهور عصر النهضة في أوروبا تطورت تطورت تحت قيادة الكنيسة مختلف أنواع العلوم خصوصًا الطب،
التشريح.
خلال عصر النهضة تطورت الابحاث الطبية والتشريح في عام 1543، نشر أندرياس فيساليوس (1514-64) كتاب تشريح مصور، وكان بروفسورًا في جامعة بادوا. ومع ثقافته المبنية على التشريح المكثف للجثث البشرية، قدم أول وصف دقيق للجسم البشري. ومن علماء التشريح في بادوا كان غابريل فالوبيو (1523-1562) الذي وصف الأعضاء التناسلية الأنثوية، مانحًا اسمه لقناة فالوب، وجيرالمو فابريزيو (1537-1619)، الذي عرّف صمامات القلب. مورست الجراحة بواسطة الحلاقين معظم الأحيان، الذين استخدموا نفس الأدوات لكلا المهنتين. بقيت الجراحة بدائية وعملا مؤلما جدا في هذه الحقبة. واستمر الجدل حول التعامل مع الجروح وقد بقي كي الجرح لسدّه الطريقة الرئيسية لإيقاف النزيف. بدأ جراح فرنسي من القرن السادس عشر، هو أمبروز باري (تقريبًا 1510-1590) بترسيخ بعض النظم. فقام بترجمة أعمال فيساليوس إلى الفرنسية لإتاحة المعرفة التشريحية الجديّة لجراحي ساحات المعارك. من خلال الخبرة المكثفة التي اكتسبها في ساحة القتال، قام بتخييط الجروح بدلا من كيها لوقف النزيف أثناء البتر. وقام باستبدال الزيت المغلي لكيّ جروح الطلقات النارية بمرهم من صفار البيض، زيت الزهور والتربنتين. لم تكن طرق علاجه أكثر فعالية فقط بل أكثر إنسانية من التي استخدمت سابقا. من الشخصيات البارزة الأخرى في هذه الحقبة أيضًا كان باراسيلسوس (1493-1541)، وهو كيميائي وطبيب سويسري. اعتقد أن أمراضًا معينة نتجت عن عوامل خارجية محددة وهكذا دعا لعلاجات معينة. ابتكر استخدام العلاجات المعدنية والكيميائية ومنها الزئبق لمعالجة السفلس. كما ألّف أقدم الأعمال الخاصة بالطب المهني وهو مرض عمّال المناجم وأمراض أخرى يصاب بها عمّال المناجم. تطور علم الطب وقفز فقزو نوعية خلال الثورة الصناعية وصولاً إلى الأزمنة الحاضرة والتي أدت إلى تطورات كبرى في كافة العلوم ومنها الطب والفلسفة.

العملية الطبية


تتألف خطوات الاجراء الطبي من:
سوابق المريض.
الأسباب: هي دراسة أسباب المرض.
المرضية: هو دراسة ألية المسبب.
الفيسيولوجية المرضية: هو دراسة التغيرات في الوظائف الرئيسية عند المرض.
دراسة الاعراض : هي دراسة جميع الدلائل الظاهرة، وهي ما نسميه أيضا الدراسة السريرية.عكس الدراسة الشبه العيادية التي هي نتاج الاختبارات التكميلية. نظرا لتطور تقنيات التصوير الاشعاعي، ظهر علم دراسة الاعراض الشبه العيادي.
التشخيص : هو تحديد المرض.
التشخيص التفريقي: هو وصف الامراض التي تحمل أعراض مشابهة والتي يمكن أن تختلط بالمرض قيد التشخيص.
العلاج : هو علاج هذا المرض.
التوقع: هو دراسة احتمالات تطور المرض.
علم النفس: سيكولوجية المريض هو عنصر هام في نجاح العملية الطبية. اعتبارا من عام 1963 قال مؤرخ الطب جان ستاروبينسكي "عملية طبية كاملة حقا لا تقتصر على هذا الجانب التقني، إذا اراد الطبيب ان يؤدي وظيفته بشكل كامل، فانه يحدد علاقة مع المريض التي من شأنها تلبية الاحتياجات العاطفية للأخير."
العملية الطبية إذا ليست فقط جسم يعطى دواءَ بل حالة نفسية بحاجة إلى المساندة

افاق وحدود الطب





الحدود بين ما هو طب وما ليس بطب كانت محور عدة دراسات. ان انجازات الطب الغربي في القرن التاسع عشر
(تخدير، تعقيم، تلقيح والمضادات الحيوية) وانتشاره بشكل موسع في أنحاء العالم جعله الطب النمطي على الرغم من بقاء العلاجات الأخرى. وهذا ما يفسر رفض المعاهد الغربية الاعتراف بالطب التقليدي الأربي والغير أربي، الصيني والعربي وغيره. لكن مع نهاية القرن العشرين وظهور مقاومة المضادات الحيوية وبعض الفيروسات المستعصية والامراض الغير قابلة للعلاج، عاد للطب التقليدي بعض الاعتراف. ويظهر ذلك في عودة هذا النوع من الطب إلى جانب الطب الحديث في أوروبا مثل الوخز بالابر الصينية والعلاج بالأعشاب. وكذلك مع نهاية القرن العشرين وبظهور مفهوم العولمة رأى هذا الطب التقليدي طريقه إلى النور، ويبدو ذلك جليا في وضع منظمة الصحة العالمية عام 2002 م استراتيجيتها الأولى العامة للطب التقليدي أو البديل.
لقد حقق الطب خاصة الطب الغربي عدة نجاحات بعد القرن التاسع عشر نذكر منها:
زيادة متوسط الأعمار.
زيادة إنتاجية الأفراد من خلال التحكم في الأمراض المزمنة كارتفاع ضغط الدم ومرض السكرى وغيرهما.
انخفاض مستوى وفاة المواليد الجدد.
القدرة التقنية على القضاء على الكثير من الامراض القديمة كالطاعون والسل.
ولكن الممارسة الطبية قد تكون ضارة في بعض الأحيان، حيث يمكن للتدخل الطبي ان يضر بصحة الإنسان:
الاعراض الجانبية للعلاجات، وهي الأثار الجانبية غير المرغوبة للعلاج الطبي ولذا فقد تم تقسيم العلاجات الطبية إلى فئات بحسب خطورتها وآثارها الجانبية على المريض، والمرأة الحامل والمرضعة وكذلك الأطفال.
مقاومة المضادات الحيوية والتي تحدث بسبب سوء استخدام الموارد العلاجية سواء من الطبيب أو من المريض الباحث عن العلاج
أخطاء طبية والتي تحصل كنتيجة للعامل الإنساني في عملية العلاج، إما بسبب قلة خبرة الطبيب، أو بسبب الإهمال
كما يطرح الطب الحديث العديد من التوقعات المستقبلية ويأمل في تحقيقها ونذكر من ذلك:
ايجاد علاجات لبعض الأمراض المستعصية كالسيدا وغيرها
التقدم في بحوث الاستنساخ وإنتاج خلايا جدعية.

الطب المعتمد على البراهين

وهو يعتمد على البراهين فلا يمكن تشخيص أي مرض الا بدليل ويكون دقيقا خاصة في فحص الجثث ومعرفة كيفية القتل


الطب كمفهوم شمولي

الطب الوقائي
الطب العلاجي
الطب التأهيلي.
الطب البديل


علومه الاساسية

علوم الطب الأساسية
تصنيف علمي. علم الوراثة البشري. تغذية.علوم الطب الأساسية
الفصوص الوراثية من الأب تكون كبيرة

تخصصات طبية

الطب يوجد في نقطة تلاقي العلم والتقنية.
كما يشرح ذلك مؤرخ الطب جون ستاروبينسكي،
وينقسم الطب الحديث إلى عدة تخصصات مستقلة أهمها تلك المدكورة في الأيقونة أدناه.

تخصصات طبية ,واقسامه المتعدده
طب الأسنان .طب أسنان الأطفال. طب أمراض الدم. طب باطني
طب الصدر . تخدير.جراحة عظام .جراحة تجميل. جراحة الأطفال.
طب الجهاز البولي . زراعة الأعضاء .جراحة القلب.
جراحة الفم والوجه والفكين. علم الدم. علم الغدد الصماء.علم الأشعة.
جراحة عصبية. طب الصدر. مرض معدي. طب النساء والتوليد. طب العيون.
طب نفسي. طب الحالات الحرجة. طب المسنين. علم الأورام. طب الأطفال.
طب شرعي. الطب الصيني. طب بديل. طب رياضي. طب شعبي. طب عسكري.
طب وقائي. فريق رعاية المسنين الطبية. طب الجلد. طب جنسي.تخصصات طبية

شعار الطب



الشعــــــار الـذي يـوضـع عـلـى الصــيــدليــات
والمــراكــز الطبيـــــة فــي كل بلدان العـالـــــم هــــــو
رمــز إلاه الطـــب عنــــد الإغـــريــق … وهــــو المعــروف
عنــدهـم باســم ( اسـكـلـيـبـوس ) وهــو ينحـــدر مـن عائلــة
تعـــاطــت الطــب فــي زمنهــــــم .. وجــدّه هـوالإلاه ( أبـولـو ) ..
وهـو أيضــا مــن آلــهــة الطــــــب …
ويـرمــزون لهــذا الإلاه بصــورة رجـل يحمـل بيمــيـنه عصــا
يلتف حـولـها ثعبــان .. والرجــل هــو ( اسـكـلـيبوس ) ..
والعصــا شعــار المســافـر الـذي لا يقــر لـه قـرار ..
والثعبـان رمز المعــرفـه .. فهــو الذي عـــرف اسكلــيبوس
بنـبـتـة الحيــاه .. ولهــم فــي ذلـك قصـــه ..


وهــي أن اسكلـيـبوس هـذا كـان مســافـرا وفـي أحـد الأيــام بـرز
لـه ثعبــان وهــو فـي الفــلا ، فقتله وبينمــا هــو ينظــر
اليــه .. إذ خــرج ثعبــان آخـــر يحمــل فــي فمـه نبــتـــة
فوضعــهــا فــي فـم الثعبـــان الميــت .. ومـا هــي الا لحظــات
حــتــى عـادت الحيــاه الـى الثعبــان الأول .. فعــلـم اسكلـيبـوس
بســر هــذه النبـتـه وأخـذ يستخدمهــا فــي احيــاء الموتــــى…
والمــلاحظ ان معــظـم الصــيـدليــات لا تضــع صــورة
اسكليــبــوس . وإنمـا صــورة العصــا والثعبــان .. وأحيــانـا
الثعبـــان الملتــف حــول الكـــأس ….
والأولــى عـلـى المســلميــن أن يتـركــوا هــذا الشعــار
ويتجــنبــوه .. وان كــان أكثــرهـم لا يعــــرف مدلــولـه ..
ويســتــبــدلـوه بشعــــــار اخــر .. كمــا فعلـــــوا
مـع المنظــمـات الإغــاثيـه .. حيـث استبـــدلـوا شعــــار
الصليــب بالهـــلال .. وهــذا أمـــر ميســـــوور والحمــد للــه …
خــــــاصــه .. أن المسلمـــيـن لهــم السبــق فـي علـــم
الصــيــدلـــــــة .. وهــذا مــا يقــــر بــــه الغربيــــــون انفســــــهـــم

وهناك تعدد الاشكال لشعار الطب والصيدله







وهنا قصة اخرى

إن شعار الثعبان الذي يوضع على معظم الصيدليات والمراكز الطبية في العالم هو رمز لإله الطب عند الإغريق، وهو المعروف عندهم باسم (اسكليبيوس)، وهو ينحدر من عائلة تعاطت الطب في زمنهم، وجده على ما قالوا هو الإله (أبولو)؟ والعياذ بالله ، وهو أيضاً من آلهة الطب، وزوجته أو إبنته على الخلاف بين مؤرخيهم هي إلهة الصحة واسمها (هيجيا) ومما ذكروه عنه أن شيرون علمّت اسكليبيوس أسرار الطب بالأعشاب، وتعاطي هذه المهنة حتى تفوق فيها، ولكنه خالف تعليمات من علموه فحاول إحياء الموتى ببعض الأعشاب، وذكروا أنه وفق في ذلك، وهذا ما يفسر تجني بعض الغربيين ممن قالوا بأن عيسى -عليه السلام- أخذ علم إحياء الموتى من كتب الإغريق وأنه وفق للنبتة التي ضل عنها كثير من الناس وأن ذلك ليس معجزة من الله.
ويرمزون لهذا الإله بصورة رجل يحمل بيمينه عصا يلتف حولها ثعبان، والرجل هو (اسكليبيوس)، والعصا شعار المسافر الذي لا يقر له قرار، والثعبان دليل المعرفة، فهو الذي عرف اسكليبيوس بنبتة الحياة، ولهم في ذلك قصة، وهي أن اسكليبيوس هذا كان مسافراً، وفي أحد الأيام ترائ له ثعبان وهو في الفلاة، وبينما هو ينظر إليه إذ خرج ثعبان آخر يحمل في فيه نبتة حتى وضعها في فم الثعبان الميت، وما هي إلا لحظات حتى عادت الحياة إلى الثعبان الأول، فعلم اسكليبيوس بسر هذه النبتة وأصبح يستخدمها في إحياء الموتى 0
والملاحظ أن معظم الصيدليات لا تضع صورة اسكليبيوس وإنما صورة العصا والثعبان، وأحياناً الثعبان يلتف حول كأس، وإن كان ذلك موجوداً في بعض البلدان الغربية، وللكأس أيضاً قصة عندهم



الأولى بالمسلمين أن يتركوا هذا الشعار ويتجنبوه، وإن كان أكثرهم لا يعرف مدلوله،
ويستبدلوه بشعار آخر كما فعلوا في المنظمات الإغاثية، إذ استبدلوا شعار الصليب بالهلال،
وهذا أمر ميسور والحمد لله، خاصة وأن المسلمين لهم قدم السبق في علم الصيدلة وهذا مايقر به الغربيون أنفسهم

تعددت الاققوال والعلم عند الله وثقتنا نحن بمن هو الشافي سوى الله جل في علاه