هذا كوخ الواصل

صفحة( 429) من سورة سبأ :
*لقد فضّل الله داود* عليه السلام على كثير من الأنبياء بإن *كان نبياً وفي نفس الوقت ملكاً* ، فكان إذا سبح *رددت معه* في التسبيح كل من *الجبال والطيور* وهذا تسخيرٌ لا يقدر عليه إلا الله. كما سخر له *الحديد وتليينه له حتى كأنه عجينة* يتصرف فيه كما شاء .
ثم ذكر الله فضله ومنّته على سليمان عليه السلام فسخر له *الريح الطيبة تتحرك بأمره* حيثما شاء ، فقد كان له مركب من خشب يحمل فيه الرجال والعتاد وترفعه الجنّ من الأرض ، فإذا ارتفع جاءت الريح الرخاء الطيبة فتحمله ، فيوجه سليمان المركب حيث شاء ، وينزل بها وكأنها سفينة فضاء في وقتنا الحالي ، فتقطع مسافة شهرين في اليوم الواحد ، بحيث تقطع مسافة شهراً في الصباح، ومسافة شهر أثناء عودتها في العشي .
كما *أجرى الله لسليمان عليه السلام عين النحاس* لصناعته ، فيكون سائلاً كالنهر ، فيصنع ما شاء من آلات وأدوات النحاس.
*وسخر له الجنّ* فيعملون بين يديه وأمامه وتحت رقابته ما يريد عمله من أمور الدنيا.

*فسبحان الله ما أعظمه وأقدره *

السلام عليكم يبه
كيفك
وكيف صحتك عساك طيب
افتقدتك والله
ولكنى قليلة الدخول للهمس
طمنى عنك

تسلمي ابنتي
والله انك وفيه وصاحبة قلب كبير
فيه الموده وجمال الكلمه ان خرجت
من القلب تعانق القلب وفقك الله
ابشرك انا بخير وبنعمه وانا ايضاً
قليل الدخول والله انتي كريمه ووالدك
يستاهل ربي يحفظك ويحسن لك
القول والعمل تقبلي تحيات والدك

صفحة ( 443 ) من سورة يس :
*كيف يكون حال الناس وقت قيام الساعة* .
قال تعالى :
{ مَا يَنظُرُونَ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ * فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلاَ إِلَىٰ أَهْلِهِمْ يَرْجِعُون * وَنُفِخَ فِي ٱلصُّور... }

الصيحة هي : *نفخة إسرافيل الأولى في الصور* وهو قرن ويقال له البوق وتسمىّ *نفخة الفناء* حيث تأتي والناس يختصمون في أسواقهم يبيعون ويشترون، وفي مجالسهم العامة والخاصة
إذ تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون ومن شدة الهول وتسارع الأحداث بعدها لا يستطيع أن يوصي بها أحدهم لابنه أو أخيه، ولا يستطيع العودة إلى أهله في منزله بل يصعقون الناس جميعاً في أماكنهم فلا يبقى على وجه الأرض أحد .
*ثم بعدها تأتي نفخت الصور الثانية وتسمى نفخت البعث والنشور وتكون أطول من النفخة الأولى* حيث يبعث الله جميع الموتى للحساب والجزاء فيخرج الموتى من قبورهم ينسلون أي ماشين مسرعين إلى ربهم لفصل القضاء والحكم بينهم فيما اختلفوا فيه في هذه الدنيا من إيمان وكفر وإحسان وإساءة وعدل .

دعاء :
*اللهم أحسن عاقبتنا في الدنيا والأخرة ، وقنا عذاب الدنيا وخزي الأخرة* .

صباح الخير
ماشاء الله
مبروووووووك افتتاح المدونه الرائعه
واتمنى لك دوام التوفيق والنجاح

سمو فكر ضيفي
ياهلا ومليون مرحبا بسمو الفكر
الذي زارني مسلماً ومباركاً اهلاً
مدد بلا عدد مرحبا والله فيك ياسمو
نورت كوخي الله يحفظك وهذا ذوقك
الرفيع صور لك ما رأيته جميلاً
تسلم وتقبل تحيات الواصل

صفحة ( 444 ) من سورة يس :
*تخيل فخذك ويدك ولحمك وعظمك تتكلم بل وتشهد ضدك والعياذ بالله* .
قال العليم الخبير :
{ *ٱلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰ أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَآ أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ* } .
فإن قيل:
لماذا جعل الله ما صدر من *اليد كلاماً*، وما كان من *الرجل شهادة*؟ قيل والله أعلم : إن اليد هي التي يباشر بها الأنسان عمله وأما الرجل فهي حاضرِة فقط، *وقول الحاضر على غيره* شهادة، *وقول الفاعل على نفسه* إقرار بما قال أو فعل.

وقد روي عن عُقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" *أول عظم من الإنسان يتكلم يوم يختم على الأفواه فَخِذه من الرِّجل اليسرى* "

وأما *لماذا تقدم الفخذ بالكلام على سائر الأعضاء*؛ لأن لذة معاصيه يدركها بحواسه التي هي في الشطر الأسفل منها الفخذ، فجاز لقربه منها أن يتقدم في الشهادة عليها *وتقدمت اليسرى*؛ لأن الشهوة في ميامن الأعضاء أقوى منها في مياسرها؛ *فلذلك تقدمت اليسرى على اليمنى لقلة شهوتها* .
والله أعلم.

دعاء :
*اللهم أجعل جوارحنا ( أبصارنا وأسماعنا وأيدينا وأرجلنا وكل ما وهبته لنا ) شواهد لنا ليست علينا ووفقنا لاستعمالها في طاعتك ومرضاتك* .