لغة الضاد دروسٌ وقصص

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نُوسْتالجّيا أَخْبَرُهُ بِأَنَّ الْغَيَاب جَبِينُ الْأسَى ، و نَرْجُوَ أَنْ يَكْوُنَّ بِخَيْرٍ، وَ نَنَالَ بَصيص نَوَرِ نَحْمِلُهُ عَلَى أَجنحةِ الْجِذْلِ .

سيعودُ بإذن الله لتخبريهِ أنتِ بذلك نوستالجيا

وماسبقَ الشيبُ الأمل .

سأعود للشرح السابق إن شاء الله
أما عنهما
هذا يعني إن الأخ كان يقصد سبطي رسولنا صلَّ الله عليه وآلهِ وصحبه وأزواجه أجمعين
أُستاذي مامعنى المشتقات المُصرفه ؟
أجهدتك اليوم أُستاذي فتحمل أسألتي
وإن أحسستَ بإرهاق فيمكنك تأجيل الشرح لوقت آخر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجوى العراق سأعود للشرح السابق إن شاء الله أما عنهما هذا يعني إن الأخ كان يقصد سبطي رسولنا صلَّ الله عليه وآلهِ وصحبه وأزواجه أجمعين أُستاذي مامعنى المشتقات المُصرفه ؟ أجهدتك اليوم أُستاذي فتحمل أسألتي وإن أحسستَ بإرهاق فيمكنك تأجيل الشرح لوقت آخر

المشتقات في الصرف

أن يُشتقَ لفظٌ من المفردةِ مختلفٌ عما أُشتُقَ منهُ في اللفظ ولكن في سياق المعنى

ذهبَ ــ يذهبُ ــ ذاهبٌ

قتلَ ـ يقتلُ ـ قاتل

كيفَ أرسُمُها وهي ماأذِنتْ بشمسٍ ولا جادت بماء ؟

سأرسُمُها بجهلي وحدسِ لِقاء .

لا إله إلا الله

سيدنا مُحمد رسول الله


صباح الخير أُستاذي
اليوم سجلناك غياب
أتمنى أن تكون بأتم صحه وعافيه
أُستاذي الغالي
نَفِذَ الصبر
أم
نَفِدَ الصبر
أيهما الأصح
على إعتبار إن كلمة نَفِذ من نفاذ الشيء أي مروره

وشكراً جزيلاً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجوى العراق سيدنا مُحمد رسول الله صباح الخير أُستاذي اليوم سجلناك غياب أتمنى أن تكون بأتم صحه واعافيه أُستاذي الغالي نَفِذَ الصبر أم نَفِد الصبر أيهما الأصح على إعتبار إن كلمة نَفِذ من نفاذ الشيء أي مروره وشكراً جزيلاًً

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

على الرحب سيدتي نجوى

الصحيحُ نفد الصبر (( بالدال ))

والنفادُ هو التناقُص من الكم

والنفاذُ هو إختراق وتجاوزٌ من محيطٍ لآخر

وسترينَ من أهلِ اللغةِ من يرى بترجيح الكلمتين في مناسبةٍ واحده

وهذا خطأ فلنا في كتابِ الله تقويمٌ لا اعوجاجَ بعده

قال تعالى (( يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ فَانْفُذُوا ))