لغة الضاد دروسٌ وقصص

قطيعٌ من الذئاب

قائِدُهم يحملُ في أنيابِهِ خارطتي

وضآلتُهُم في أُرجوانيةِ دمي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفصافة الحزن يروي ثراه " الرافدان " وتزدهي حقول على جنبيها ومزارع تغذيه أنفاس النسيم عليلة تذيع شذاهن الجبال الفوارع أأسلمتوه وهو عقد مضنة يناضل عن أمثاله ويدافع وقد خبروني أن في الشرق وحدة كنائسه تدعو فتبكي الجوامع وقد خبروني أن للعرب نهضة بشائر قد لاحت لها وطلائع ابا الفرات إذا قلنا الجواهري قلنا العراق دعنا نراه بقلم لسان العرب عمت مساءاً سيدي ..وأسبقها بالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته حتى لا يقال تحية جاهليه أشتقنالحديثك لي في الحديث هذا سلوى عن مبدع دجلة الخير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

على الرحب أم مالك

وهل للسان العرب عينٌ ثالثه ليرى ابعادَ الجواهري

ماردُ الشعر في ثورةِ العشرين

(( 25318 )) بيتاً من الشعر

كاسِرُ القوقعه من تمردَ على كل شيئ ليكونَ كل شيئ

زُينت جدران الجامعات الغربيه بأبياتٍ من قصائده

وبنى لهُ الغربُ مركزاً في (( براغ )) ليكون مركز دراسات الجواهري

لكثرةِ قصائده كان لهُ طبعتان

طبعةٌ بغداديه وقفَ على جمعِها كِبارُ أدباء العراق ومن أبرزهم السامرائي

ووجد الدكتور (( رواء الجصاني )) أن تلك الطبعة غفلت عن بعض قصائد الجواهري

فكانت طبعةُ بيروت الأخيره عام 2001

المُدققةُ المُصححةُ الكنز الذي إذا خلت منه مكتبةٌ قلَ حظُها وبكى جنبُها

الجواهري في قصائده احدثَ ثورةً لغويه

وشقَ بطونَ المفرداتِ عن صِغارِها

وجاء بمفرداتٍ كُنا نظنُ بأنها من العامية فصححَ للمعاجِمِ خطأها

وكان رائدَ شعرِ (( الأمر ))

ولا يُداعبُ فِعلُ الأمر في الشعرِ إلا من مارد شعر

ومااكثر قصائده التي بدأت بفعل الأمر (( قف بي )) (( دع الطوارق ))

(( أرِحْ ركابك )) (( أزح عن صدرِكَ الزبدَ ))

إذا أُقيمَت للجواهري أُمسية

تكتظُ المطارات بمن تتدافعوا لأرضٍ تحتضنُ أُمسيته

أبكى الزعماء وأضحكهم

خافَ قلمهُ جبابرةُ الأمصار

لانجد من بلغت ثروتهُ من الشعرِ (( 25318 )) بيتاً في أي عصر

ولو كانَ هناك من بلغوا هذا المِقدار لكانوا قِلةً يتوسطهم الجواهري

إذا لم يكن هو الغالبُ فيهم

إشتكى الملحنون صعوبةَ تفكيكِ قصائده

ليلحنوها غِناءً

وقد قال الأديب الراحل الفيتوري رحمه الله

يجبُ أن يكون النشيدُ الوطني لكلِ بلادٍ عربي

مطلعاً لقصيدةٍ من قصائد الجواهري .

أتدري إن مديحك له أبكاني
أشعر له بالأنتماء
الوطن يكون أحيانا شاعر
وماأعظم من الجواهري فخراً لوطني
ولا أرق واوجع من السياب

الشعراء في كل واد يهيمون
رغم تهم ألصقت به لكنه كالمتنبي
أرى من يتحدثون عنه يزيدونه رفعه

أنيتا وأخي جعفراً
دجلة الخير وذات الحجاب
نامي جياع الشعب وطرطرا والكثير
كلها مما حفظت ولم أزل أبحث عن قراءات جديده له
هنا انا متسمره ففي وردك رواء وعافيه أستاذي ..!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفصافة الحزن أتدري إن مديحك له أبكاني أشعر له بالأنتماء الوطن يكون أحيانا شاعر وماأعظم من الجواهري فخراً لوطني ولا أرق واوجع من السياب الشعراء في كل واد يهيمون رغم تهم ألصقت به لكنه كالمتنبي أرى من يتحدثون عنه يزيدونه رفعه أنيتا وأخي جعفراً دجلة الخير وذات الحجاب نامي جياع الشعب وطرطرا والكثير كلها مما حفظت ولم أزل أبحث عن قراءات جديده له هنا انا متسمره ففي وردك رواء وعافيه أستاذي ..!!

على الرحب اخت غسانٍ وبنتَ مروانٍ وأم مالكِ

كان للجواهري حفيدةٌ تُدعى (( ناديا ))

وكان يحبها حُباً شديداً ولا يستغيثُ بمشطٍ إلا من يدِها

يا ناديا الزهر الندي ــ يا قطعةً من كبدي

يا ناديا يا نغما ــ حلّى شفاهِ المُنشدِ

جدُكِ "ربّ الشعر" ــ قد ضاق بهِ فأنجدي

والخُصلُ البيضُ إندلت ــ من شعرهِ فمسدي

والجواهري لم يكن شاعراً فقط بل ثائراً لوطنِهِ والأوطان

لم يتعدى العشرونَ عاماً حين انخرطَ في ثورةٍ ضد البريطانيين

ومارسَ الصحافة وكان من المُبادرينَ في تأسيسِ قاعدةٍ للرأي في العراق

وهو المؤسس لجريدة الفرات وجريدة الإنقلاب وجريدة الرأي العام

ومن يقرأ هذا البيت فقط للجواهري

يعلم بأن هذا المارد سيظل أُحجيةَ الشعرِ

يموتُ الخالدون بكل فجٍ ــ ويستعصي على الموتِ الخلودُ

تركتُ رهطاً مني وجاءَ بي إليكِ رهطُ

وخبري في المجيئِ مهيضُ

صلاةٌ بمكةَ وطواف

وأن استلم الحجرَ الأسود

فيمضي عُمري بعدد القُبلات .

العمرُ أنتِ

شيخي لأشيخ

وموتي لأموت

لانجاةَ في سغب .