نسب قبيله عنزه بني وائل

موضوع بقمة الجمال والروعه

طرح راقي ومميز سلمت اناملك

ربم هالدياتي يسل

سلمت يدآك ع آلطـرح الانتقاء المميز
الله يعطيك العافية يآرب
بـ نتظـآر آلمزيد من هـذآ العطــآء
دمت بكًل خير

وطرحكم عقد فريد من الجوهر الايمانية
حروف طرحكم نبع منه الفوائد المفيدة ،
رائعة الأحرف كاملة الجمال،
كل اطروحكتكم منها يروي حكايته المتعددة
الخاصة ويستوعب كل المعاني المنافع والدرر

يسلم يمنآك

مشكورعلى الطرح الجميل
سلمت الايادي وبارك الله فيك

نقل طيب وتسلم عليه أسير الأماني، ولكن لي وقفة ما في التواريخ القديمة من منقولات، وكلها في زمن ما قبل سقوط الدولة العباسية سنة ٦٥٦ للهجرة. فبعدها الأنساب ليست كما انت وأرخت في زمن السمعاني وغيره
كالكلبي وابن حزم الظاهري ومن جاء بعد ذلك . فالبنسبة لعنزة اليوم فهي تدعى بعنزة الوايلية حسبا وفخرا لا نسبا. وانما وايل بن قاسط المذكور هو بن أخيها جديلة بن أسد. وانما كانت بمجيء الاسلام احد حلف اللهازم المذكورين وعنزة عمهم كذلك . واستقلت بنفسها. ولها بطون مشهورة الى القرن الثالث الهجري كبني هزان وبني جلان وبني جسر وبني هميم وكلهم يعودون الى جذمين كبيرين وهما، يقدم ويذكر المشهور بالقارظ العنزي. وأما مسلم العجلي رحمه الله هو رجل من عجل وليس هو جد لا لعنزة ولا حتى عجل . ولا يعرف عنه الا خبر مقتله بموقعة الجمل . بل حتى الذين قتلوه هم قومه ربيعة! فكيف بهم يقتلون شيخهم وابيهم وجدهم؟! وانما عنزة اتصلت قبل سقوط الخلافة الى واحة خيبر قرب المدينة المنورة. ثم التحق بهم شعب الدولة العيونية من عبد القيس ووايل وكذلك حواضر ربيعة من العراق والشام. كبني عميرة بن أسد اخي عنزة وهم حلفاء العمور من عبد القيس كحال اخيهم عنزة حليف اللهازم من بكر . فجدد حلف عميرة ابو العمارات اليوم مع ضناء عبيد بن أنمار من عبد القيس تحت مسمى بشر وهو بشر بن حنش بن المعلى الصحابي الجليل المشهور بالجارود. ومن عميرة بن أسد الأشج العبدي المشهور بالحلم والأناة انظر السمعاني في نسب عميرة بن أسد . وكان العميري يطلق عليه العبدي قبل سقوط الدولة العيونية وعودة الناس الى عربيتهم وباديتهم وجاهليتهم بعد الحضارة الاسلامية لظروف لا تخفى على المؤرخين المحققين. فعنزة اليوم خليط من وايل وعبد القيس وعميرة بن أسد واحلاف بعنزة الاسدية من قبل الاسلام الى اليوم. وأما ضنا مسلم فهو يأما مسلم الزجاج البهلول العبدي عالم البحرين الذي خلع القرامطة وكان أول من دق مسمار في نعش دولة القرامطة وقيام الدولة العيونية وحق له ان يكون هو الرمز الثاني والجذم الثاني لعنزة. او مسلم أحد جدود بطن من بطون ال جعفر الطيار وهم الان شعب كثير بضنا مسلم من عنزة وداخلون معهم كثير من بني عمومتهم قريش ولهذا سمي الطيار بأبو عنزة. ولم أقطع بمسلم هذا أمري ولا زلت ابحث حوله . وان ملت الى مسلم العبدي . كل الشكر اسير الاماني على نقلك واجتهادك ومجهودك .