مجلس ذِكْر .. موضوع مُتَجدِد ~ بإذن الله.. الجزء الثاني 2

حكم شرب الماء وقت أذان الفجر في رمضان - الشيخ محمد بن عثيمين

وما أدراك ما السمع؟
والآن مع نعمة السمع.. وماأدراك ماالسمع؟! يترتب عليه مصالح ومنافع كثيرة، عندما افتقدت نعمة السمع علمت حقا قدرها لقد كنت لا أسمع إلا همساً كم تمنيت وقتها سماع ما تنشرح به الضدور، وتزول به الهموم، وتطمئن به القلوب كلام علام الغيوب ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) ( الرعد: 28) أين هم الذين بحثوا عن الطمأنينة في سماع المعازف والأغنيات ومع ذلك لايبالون حلال أم حرام !!! (.... يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف..)
نعمة السمع كم هم الذين سخروها في معصية فقابلوا إحسان المنعم بسوء. هيا لنفق من غفلة ؛ فننكر المنكر الذي نسمع من غيبة وغيرها فمن رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة..

علامات قبول العمل الصالح ..

إنّ المسلم يعملُ العمل راجياً من الله القبول،
وإذا قبل الله عمل الإنسان فهذا دليل أن العمل وقع صحيحاً على الوجه الذى يحب الله تبارك وتعالى،
قال الفضيل بن عياض:
"إن الله لا يقبل من العمل إلا أخلصه وأصوبه، فأخلصُه ما كان لله خالصاً،
وأصوبُه ما كان على السنة"
وذكر الله تبارك وتعالى أنه لا يقبل العمل إلا من المتقين:
{ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْ الْمُتَّقِينَ }
(المائدة: 27).
فكيف يعرفُ الإنسان أن عمله قد قبل وأن الجُهد الذى قام به أتى ثمرته؟
ذكر علماؤنا أنّ للقبول أمارات، فإذا تحققت فعلى العبد أن يستبشر، والتى منها:
عدم الرجوع إلى الذنب:
إذا كرِه العبد الذنوب وكرِه أن يعود إليها فليعلم أنه مقبول، وإذا تذكر الذنب حزن وندم
وانعصر قلبه من الحسرة فقد قُبلت توبته،
يقول ابن القيم فى مدارج السالكين:
"أما إذا تذكر الذنبَ ففرح وتلذذ فلم يقبل ولو مكث على ذلك أربعين سنة"
قال يحيى بن معاذ:
"مَن استغفر انه وقلبُه على المعصية معقود، وعزمه أن يرجع إلى المعصية ويعود،
فصومه عليه مردود، وباب القبول فى وجهه مسدود".
زيادة الطاعة :
ومن علامات القبول زيادة الطاعة: قال الحسن البصرى:
"إن من جزاء الحسنة الحسنة بعدها، ومن عقوبة السيئة السيئةُ بعدها،
فإذا قبل الله العبد فإنه يوفقه إلى الطاعة، ويصرفه عن المعصية،
وقد قال الحسن:
"يا ابن آدم إن لم تكن فى زيادة فأنت فى نقصان".
الثبات على الطاعة:
وللثباتِ على الطاعة ثمرة عظيمة كما قال ابن كثير الدمشقى- حيث قال رحمهُ الله:
"لقد أجرى الله الكريم عادته بكرمه أن من عاش على شيء مات عليه،
ومن مات على شيء بعث عليه يوم القيامة" فمن عاش على الطاعة يأبى كرم الله
أن يموت على المعصية، وفى الحديث: "بينما رجلٌ يحجُّ مع النبي صلى الله عليه وسلم
فوكزته الناقة فمات
فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم:
( كفنوه بثوبيه فإنه يبعث يوم القيامة ملبّياً )
ويحذر النبيّ صلى الله عليه وسلم ويقول:
( لا أعرفن أحدكم يوم القيامة يحمل على رقبته جملاً له رغاء
فيقول يا محمد يا محمد ! فأقول قد بلغتك )
وقال عن الرجل الذى سرق من الغنيمة إن الشملة التى سرقها لتشتعل عليها ناراً.
إخلاص العمل لله:
ومن علامات القبول أن يخلص العبدُ أعماله لله فلا يجعل للخلق فيها نصيباً،
لأن الخلق في الحقيقة ما هم إلا تراب فوق تراب- قيل لأحد الصالحين- هيا نشهد جنازة فقال:
اصبر حتى أرى نيتى، فلينظر الإنسان منا نيته وقصده وماذا يريدُ من العمل،
وقد وعظ رجلٌ أمام الحسن البصرى فقال له الحسن يا هذا لم أستفد من موعظتك،
فقد يكون مرض قلبي وقد يكون لعدم إخلاصك.
نسأل الله تعالى القبول والإخلاص فهو وليّ ذلك والقادر عليه.

الخشوع في الصلاة شيء نابع من الإيمان ومن تقديس عظمة الله ؛ لكن يوجد بعض الأشياء المادية التي تؤثر بمدى الوصول لدرجة صفاء العقل في الصلاة
سنرصد لكم بعض النصائح في الثياب والجسد التي تساعد على التركيز و عدم التشتت في صلاة التروايح

1- كل جيداً ولكن لا تملأ معدتك في الفطور
الأكل الكثير يصيب بالتخمة و يثير النعاس ؛ إذا مثلاً كنت في عزيمة أو كنت جائع وأكلت كثيراً ؛ استرح أو استقلي ربع لـنصف ساعة قبل الصلاة

2- ادخل الحمام -دورة المياة - قبل الاستعداد للنزول للصلاة
حتى تفرغ معدتك ولا تشعر بثقل في أثناء القيام بالصلاة

3- اغسل أسنانك بالمعجون جيداً
حتى تتخلص من بقايا الطعام وتشعر بالانتعاش

4- لاتنسى السواك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" السواك مطهرة للفم ،مرضاة للرب " .. والسواك يبعث على السكينة ويطرد الروائح من الفم

5- اختر ثياب واسعة ومريحة ونظيفة
أحياناً ترتدي ثياب ضيقة أو غير معتدلة أو طويلة كثيراً ؛ فتشتت تركيزك في تعديلها في كل حركة في الصلاة ؛ وتجعلك تتحرك كثيراً

6- إياك وارتداء جوارب ممزقة أو مترهلة (للنساء)
أحياناً من السرعة ترتدي أي جورب فتكتشف أن به تمزيق أو أنه مترهل ؛ هذه الجوارب تعكس حالة سيئة في نفسك عند الركوع والسجود ..

7- ضع قليل من العطر أو المسك (للرجال)
حتى تشعر بأنك نظيف ورائحتك طيبة ولا تتشتت بالتفكير في مظهرك أثناء الصلاة

8- اختر مناخاُ جيداً بالمسجد واحضر معك منديلاً
هناك أشخاص يشعرون بالحر سريعاً ؛ هولاء الاشخاص يختارون مكانا قريبا من المكيف أو المروحة
وهناك أشخاص يشعرون بالبرودة بسرعة ؛ يختارون مكانا بعيدا عن مصدر التكييف
واحضر معك كلينكس حتى إذا تأذى أنفك من التهوية لا تتذمر ويتشتت تفكيرك

9- إذا شعرت بالعطش وقت الصلاة
فاشرب في الاستراحة المقدار الذي يروي عطشك ولا تزيد حتى لا تشعر برغبة بدخول بيت الخلا فيتشتت تركيزك وتنفعل

10- من الأفضل أن تكون قرأت الجزء الذي سيُتلى في الصلاة
لضمان التركيز في معانيه ..

من القائل " في وصف القرآن ..


ان به لحلاوة وان عليه لطلاوة وان أعلاه لمثمر وان أسفله لمغدق وانه ليعلو ولا يعلى عليه"


ذهب الوليد بن المغيرة إلى رسول الله – صلى الله عليه و سلم – لينقاشه في ترك الإسلام و الدعوة إلى الله .
فقال له : يا محمد , ما هذا الأمر الذي جئت به ؟ فرقت قومنا , و سفهت آبائنا , و سببت ألهتنا , فإن كان هذا الأمر الذي يصيبك أمر يحتاج إلى طب , جئناك بالأموال تُأتي بأحسن الأطباء , فيشفيك , و أن كنت بهذا الأمر المال نجمع لك من الأموال حتى تكون أغنانا , و إن كنت تريد الشرف , سودناك علينا ( أي جعلناك سيد مكة ) , و إن كنت تريد الملك , ملكناك علينا , و إن كنت تريد النساء , زوجناك من تريد من نسائنا .
فقال رسول الله – صلى الله عليه و سلم – : أفرغت ؟ ] فرغت بمعنى أنتهيت [
فقال : نعم
فقال– صلى الله عليه و سلم – : فاسمع مني .
} حم تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابٌ فُصِّلَت إيَاتُهُ قُرءَاناً عَرَبيّاً لِّقومٍ يَعلَمُونَ بَشِيراً وَ نَذِيراً فَأَعرَضَ أَكثَرُهُم فَهُم لا يَسمَعُونَ وَ قَالُوا قُلُوبُنا فِي أكِـنَّةٍ مِّما تَدعُونَآ إلَيهِ وَ في إذَانِنَا وَقرٌ وَ مِن بَينِنَا وَ بَينِكَ حِجَابٌ فَاعمَل إنَّنا عَامِلُونَ قُل إنَّمَآ أَنَا بَشَرٌ مِّثَلُكُم يُوحَى إليًّ أنمَّا إلَهُكُم إلَهٌ وَاحدٌ فَاستَقِيمُوا إلَيهِ و استغفروه وَ وَيلٌ لِلمُشرِكِينَ { و أكمل حتى وصل إلى قوله تعالى } فَإن أَعرَضُوا فَقُل أنذَرتُكُم صَاعِقَةً مِثلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَ ثَمُودَ {
ففزع الوليد فزعاً شديداً و وضع يد على فم رسول الله – صلى الله عليه و سلم – ليسكته و قال : ناشدتك الله و الرحم , ناشدتك الله و الرحم . ( طلب السكوت خوفاً من أن تصيبه صاعقة عاد و ثمود )
فأكمل رسول الله – صلى الله عليه و سلم – حتى وصل إلى موضع السجدة , فسجد , و قام , فقال : هذا ما عندي .

فقام الوليد مندهش من مكانه و عاد إلى قريش , فدخل مسحور و مندهش على قومه .
فقال القوم : و الله عاد بغير الوجه الذي ذهب به , ماذا أصابه ؟
فقال : و الله لقد سمعت كلاماً ما سمعت مثله قط .
ثم قال : إن لقوله لحلاوة , و إن لعليه لطلاوة , لأعلاه لمثمر , و إن لأسفله لمغدق , و إنه ليعلو و لا يعلا عليه .
فقالوا : يا وليد أصبأت ؟ ( بمعنى تركت دينك )
قال : لا و الله ما صبأت .
قالوا : هذا شعر .
قال : ما هو بشاعر , لقد عرفنا الشعر كله رجزه و هزجه و قريضه و مقبوضه و مبسوطه , فما هو بالشعر ؛
فقالوا : إذن كاهن .
قال : لا , و الله , ما هو بكاهن , لقد رأينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن و لا سجعه .
فقالوا : مجنون .
قال : ما هو بمجنون , لقد رأينا الجنون و عرفناه , فما هو بخنقه , و لا تخالجه , و لا وسوسته .
قالوا : فلنقل ساحر .
قال : ما هو بساحر , لقد رأينا السحار و سحرهم , فما هو بنفثهم و لا عقدهم .
قالوا : حيرتنا , ماذا نقول عنه ؟
قال : يا قوم أتنفذوا ما أمليهم لكم ؟
قالوا : قل
قال : أخيركم بين أمرين .
قالوا : ما هما ؟
قال : تتبعونه , فإن كلامه الحق .
قالوا : و يحك , لا نترك ديننا .
قال : إذن , أتركوه يدعو للناس فإذا انتصر فعزه عزكم و نصره نصركم فهو من قريش , و إن قتلوه فهذا ما تريدون .
قالوا : لا و الله لا نتركه بينه و بين الناس .
قال : إذن , فلنقل هو ساحر , فهو أقرب إلى السحر . و بدأ بشتم و يسب رسول الله – صلى الله عليه و سلم – .

فقال الله تعالى عنه : }ذَرنِي وَ مَن خَلَقتُ وَحِيداً وَ جَعَلتُ لَهُ مَالاً مَّمدُوداً وَ بَنِينَ شُهُوداً وَ مَهَّدتُّ لَهُ تَمهِيداً ثُمَّ يَطمَعُ أن أزِيدَ كَلا إنَّهُ كَانَ لأيَاتِنا عَنِيداً سَأرهِقُهُ صَعُوداً إنَّهُ فَكََر وَ قَدَّرَ فَقُتِلَ كَيفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ كَيفَ قَدَّرَ ثُمَّ نَظَرَ ثُمَّ عَبَسَ وَ بَسَرَ ثُمَّ أدبَرَ وَ استَكبَرَ فَقَالَ إن هَذآ إلا سِحرٌ يُؤثَرُ إن هَذا إلا قَولُ البَشَرَ {
}المدثر 11-26 {

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ذي الجلال والإكرام، والصلاة والسلام على محمد خير الأنام ، وعلى اله وأصحابه البررة الكرام ..

اما بعد : إليكم أحبتي ماينفعكم في دنياكم وأخراكم .. عمل يسير لمن يسره الله عليه ..


هناك 17 عمل ينجي من عذاب القبر:

2-محاسبة النفس قبل النوم على ما فعله في يومه والاستغفار من جميع الذنوب

التي اقترفها . . .

3-تلاوة سورة الملك كل ليلة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه

وسلم قال : " إن سورة من

القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك " .

والمقصود بهذا : أن يقرأها الإنسان كل ليلة ، وأن يعمل بما فيها من أحكام ، ويؤمن بما فيها من

أخبار .

عن عبد الله بن مسعود قال : من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر ، وكنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسميها المانعة ، وإنها في كتاب الله سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب .رواه النسائي


قال صلى الله عليه وسلم : سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر . رواه الحاكم وغيره ، وحسّنه الألباني .

ولذا كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ سورة تبارك وسورة السجدة ، كما في المسند والأدب المفرد للبخاري وسُنن النسائي

4- بر الوالدين

5-ذكر الله ليل نهار

6-الصلاة

7-صيام شهر رمضان

8-الاسراع في الغسل من الجنابة

9-الصدقة

10-صلة الرحم

11-الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

12-حسن الخلق

13-الخوف من الله عز وجل

14-من مات له ولد

15-رجاء الله

16-البكاء من خشية الله

17-حسن الظن بالله



عفانا الله واياكم وحسن ختامنا
ويسر حسابنا اللهم استرنا فوق الارض
وتحت الارض ويوم العرض عليك

فضل الأخوة والصحبة في الله والإحسان إليهم :

عن أبي أمامة رضى الله عنه قال :

من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله استكمل الإيمان.