اتق شر من أحسنت إليهم إلاٌ الحيوانات ( بقلمي ) ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيف الامل فعلا أحسنتم واقع حال

شكراً أختي الفاضلة / طيف الأمل ..

عميد الكلمه القدير
عبد الله الصالح
سلم الله قلمك وبوحك الرائع
لـ هذه المقال الجميل والطرح الراقي
حرف كـ الدرر واللؤلؤ لمعت في سماء الحصريات
يعطيك ربي الف عافيه
على هذا الطرح الاكثر روعه وجمال
دمت بـ هذا النقاء المتألق والمرموق
تقديري لـ سموك الكريم اخي
.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوري مقاله شيقه من قلم يلتمس رونق الابداع اجدت الحرف الذي رسم ابداع السطور سلمت يمناك لا هنت ؛؛ ختم ونشر ؛؛

شكراً أختي الفاضلة / الجوري ع المرور
وشكراً ع الختم والنشر ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رااامز ليس كل من أحسنت اليه يرد لك احسانك بالتنكر والجحود او يناصبك العداء في رأيي المتواضع هذه المقولة ليس لها محل في العلاقات الاجتماعية السوية ربما هي ندره من البشر من يفعل غير المعروف لمن اسدى له معروفاً اجل التحايا

أخي الفاضل / رامز لو خليت خربت والتعميم
لا يقول أو يؤمن به عاقل فمادام هناك جاحدون
ينسون أو يتناسون الإحسان والمعروف فهناك
أوفياء لا ينسونه ويظلون يحفظونه بل ويرثونه
لأولادهم بل أن بعضهم إن مات صاحب المعروف
واصل الإحسان والتقدير لأولاده وهذه قمة الوفاء
والإخلاص والشهامة والمرؤة والكرم وسمو الذات ..
شكراً ع مرورك الكريم ..

احسنت
وبارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الروح طبعا ليس كل البشر سواء ولانستطيع ان نحكم على كل الناس بذلك هنالك الكثير مما يضمر بهم المعروف فلاينكرونه بل بالعكس وهناك ترى البعض لو اوقدت له اصابعك العشرة نورا لاغتابك ونكر معروفك وجميلك والانسان الاصيل بطبعه وتربيته وسلوكه لن ينسى المعروف ابدا مهما صَغُر الف شكر اديبنا القدير عبدالله على تلك المقال المميز بوركت جهودك دمت ودام ابداع قلمك تحيتي لك

أكيد فهناك من لا ينسى المعروف ولو بعد حين ..
شكراً أديبتنا الفاضلة / همس الروح ع المرور الكريم ..

أخي العزيز عبدالله الصالح
رعاك واسعدك وبارك الله فيك على ماتقدمة وماطرحتم
لتعم الفوائد لمجميع المجتمعات واقول يندرج
على هذه المقولة الكثير من الكلام في تقديم
العون للناس والذي يغيض الأنسان هو النكران
ممن انت احسنت له وقدمت له كل شئ إما
عطف على حالته أو لكسب صداقة جديده معه
وهي في المقام الأول لوجه الله ولكن البعض
يقابل الخير بالنكران الجميل ويندرج حوله القصص
الكثيرة ولا يتسع المقام لسردها كلها ولكن مقتطفات
نوجزها في الرد السرع
لتعلموا جميعاً أن تقدم له اليد اليمنى
قد يعضها أتي شخص وكنت أنا وصديقي
في مكان واذا بشخص يقدم يمنا وهو يعرف صديقي
سلم ثم قال لصديقي أبغيك في كلمة رأس
ذهب صديقي معه وطبعاً قبل ان يذهب
قلت تعرفه نعم ورجع صدقي وقال لي أن الرجل
طلب مني مبلغ وقول انه محتاج لبعض الأغراض
وقلت كم قال500 ريال سعودي ويقول صديقي
تقابلت مع الرجل بعد مده وقلت له اتذكر
المبلغ الذي أعطيتك اياه بكل وقاحة اي مبلغ
قلت له كذك وكذا
فقال لي وتوقفني اما الماره لأجل هذا المبلغ
وقال لي ماعندي شئ لك وقلت له متأكد
أنك لن ترجعه قال لي بعنف
لن اعطيك وقلت تراه لك وعلى فكره تراه سدده
لي واحد قال من قلت الله هناك نتخاصم
وتعطيني بداه
حسنات ثم قال كلمة - أذلف عني
ثم دعوت عليه دعوه لاتهمني المبلغ بقدر وقاحته
وتلكم على من اسعد في ذاك الموقف ان صدق
يقول دعوت عليه بقول
اللهم لاتحرمه السرير الأبيض
الذي تقدم له فيه خدمات
يعني بدعاء له بالمرض وينوم على السرير الأبيض
وانا اعرفه جيدا اليوم الثاني اصيب
بمرض عضال ونوم في المستشفى اخذا الجزاء
وكان في العناية المركزة
وبعد اسوع تدمت حالته الصحية
يقول صدقي قررت ازوره لكي ابين له ضعفه
أمام قوة الله دخلتن الغرفة التي فيها
ويقول سلمت على الموجودين
وكأني غلطان اليس هنا مريض من بلد عربية
قالوا الحاضرين لا هو شخص واحد هناك
وكان يسمع صوتي
وقال للحاضرين تكفون خلوه يسامحني فلان
أني غلط عليه وانكرت جميله وها انا في مرض
لااعلم اابقى ام ارحل وطلبوا مني الحاضرين
السماح والعفو عن المريض العفو لمن يقدر
الصداقة
طلب مني مبلغ ثم تلفظ علي باشين الكلام
الله لايسامحه يقال انه كالمتعذب من الدعوة
“(اتق شر من احسنت اليه)
انة كصحيح ما ئة فالمائة
فان الناس ربما انطوو علي الخبث
و السفالة و الدناءة ,
فليس اسهل علي البشر من نسيان الاحسان ..
و انكار الفضل .. و اعتبارة بمضى المدة حقا
لهم و واجبا عليك نحوهم لابد لك من تاديته
فان حدث و انكر جميلك فجزاوك محفوظ عند الله ٬
و كان ربك عز و جل يغار عليك ٬
و يريد ان يحفظ لك الرائع و يدخرة عنده

فاذا ارغمتك الظروف علي منعة عنهم ملا نفوسهم
السخط عليك و التبرم منك ..
و اتهموك بانك ظالم قاس فان شر ما فالنفس
البشريه
هى ان تعتاد الفضل من صاحب الفضل,
فلا تعود تحس بة فضلا بل تراة امرا طبيعيا
و يدفعها ما جبلت علية من طمع الي ان تستزيد
منة .. و الي ان تكون اول من تحسد
صاحب الفضل
علي ما اعطاة الله و حباه.” معني قولهم :
اتق شر من احسنت الية ٬ لماذا؟
لانة حين يراك يتذكر ما لك من يد علية ٬
و ما لك من فضل ٬ فيخزى و يشعر بالذلة ؛
لان و جودك يدك كبرياءة ؛ لذا يكرة و جودك ٬
و يكرة ان يراك فالحق سبحانة يقول:
احذروا ان تبطلوا المعروف بالرياء ٬
او بالاغراض الدنية ؛ لان معروفك ذلك سينكر ٬
و سينقلب ما قدمت ٬ من خير شرا عليك.
اذن: عليكم بالنظر فاعمالكم الي
و جة الله لا الي غيرة