•• رأي الشيخ محمد بن عثيمين حول انتشار كثير من البدع تخص ليلة النصف من شعبان ••

روعه موضوع رائع ومميز
عاشت الايادي دوم التالق

جزاك الله خيرا ولاحرمك الاجر
بوركت وطرحك الطيب

أحكام شهر شعبان مختصرة في ست نقاط –
الشيخ محمد بن صالح العثيمين



أحكام شهر شعبان مختصرة في ست نقاط –
الصيام في شعبان وأنه من هدي سيد الأنام“: «أيها المسلمون، فإننا في شهر شعبان وسنتكلم حوله في نقاط ست لنبيّن فيها ما يجب علينا بيانه ونسأل الله تعالى أن يرزقنا وإياكم علمًا نافعًا وعملاً صالِحًا .» الشيخ محمد بن صالح العثيمين
قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين (رحمه الله) في خطبته “بيان أن الأخلاق السامية من الآداب الإسلامية – الحث على الإكثار من
الصيام في شعبان وأنه من هدي سيد الأنام“: «أيها المسلمون، فإننا في شهر شعبان وسنتكلم حوله في نقاط ست لنبيّن فيها ما يجب علينا بيانه ونسأل الله تعالى أن يرزقنا وإياكم علمًا نافعًا وعملاً صالِحًا .»
النقطة الأولى: صيام شهر شعبان
هل يتميّز شعبان بصيام دون غيره من الشهور ؟
الجواب:
نعم، فلقد كان النبي صل الله عليه وعلى آله وسلم «يُكثر من الصيام فيه حتى كان يصومه إلا قليلاً». وعلى هذا من السنّة أن يُكثر الإنسان الصيام في شهر شعبان اقتداءً برسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم.


فضل الصيام في شهر شعبان
النقطة الثانية: صيام يوم النصف من شعبان
صيام يوم النصف بخصوصه وردت فيه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي صل الله عليه وعلى آله وسلم – ولا يُعمل بها ؛ لأن كل شيء لم يثبت عن رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم – فإنه لا يجوز للإنسان أن يتعبّد به لله ؛ وعلى هذا فلا يصام يوم النصف من شعبان بخصوصه ؛ لأن ذلك لم يرد عن رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم – وما لم يرد فإنه بدعة.
النقطة الثالثة: فضل ليلة النصف من شعبان
فضل ليلة النصف من شعبان وردت فيه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي صل الله عليه وعلى آله وسلم ؛ وعلى هذا فليلة النصف من شعبان كليلة النصف من رجب أو من ربيع أو من جمادى أو من غيرهنّ من الشهور، لا تمتاز هذه الليلة – أعني: ليلة النصف من شعبان – بشيء بل هي كغيرها من الليالي ؛ لأن الأحاديث الواردة في ذلك ضعيفة.
النقطة الرابعة: تخصيص ليلة النصف من شعبان بقيام
تخصيصها بقيام بدعة لأنه لم يرد عن النبي صل الله عليه وعلى آله وسلم – أنه كان يخصّص تلك الليلة بقيام بل هي كغيرها من الليالي. إن كان الإنسان قد اعتاد أن يقوم الليل فلْيقم تلك الليلة أسْوةً بغيرها من الليالي، وإن كان ليس من عادته أن يقوم الليل فإنه لا يخصّص ليلة النصف من شعبان بقيام ؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي صل الله عليه وعلى آله وسلم، وأبعد من ذلك أن بعض الناس يخصّها بقيام ركعات معدودة لم ترد عن النبي صل الله عليه وعلى آله وسلم. إذنْ: لا نخصص ليلتها بقيام.
النقطة الخامسة: هل يكون تقدير القضاء في ليلة النصف من شعبان ؟
الجواب : لا، ليست ليلة القدر؛ ليلة القدر في رمضان، قال الله تعالى: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ﴾ أي القرآن ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾ [القدر: 1-3]، وقال الله تعالى: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ﴾ [البقرة: 185]، وعلى هذا فتكون ليلة القدر في رمضان؛ لأنها الليلة التي أنزل الله فيها القرآن والقرآن نزل في شهر رمضان فيتعيّن أن تكون ليلة القدر في رمضان لا في غيره من الشهور ومن ذلك لليلة النصف من شعبان فإنها ليست ليلة القدر ولا يقدّر فيها شيء مِمّا يكون من تلك السنة بل هي كغيرها من الليالي.
النقطة السادسة: صنع الطعام يوم النصف من شعبان
إن بعض الناس يصنع طعامًا في يوم النصف من شعبان يوزّعه على الفقراء ويقول: هذا عشاء الأم، هذا عشاء الأب أو هذا عشاء الوالدَيْن وهذا أيضًا بدعة؛ لأنه لم يرد عن النبي صل الله عليه وعلى آله وسلم – ولا عن الصحابة رضي الله عنهم.
هذه ست نقاط أحصيتها ولعلّ هناك أشياء أخرى لا أدري عنها ووجب عليَّ أن أُبيّنها لكم وأسأل الله تعالى أن يجعلنا وإياكم مِمّن ينشرون السنّة وينذرون عن البدعة وأن يجعلنا وإياكم هداة مهتدين وأن يجعلنا وإياكم مِمّن يقتدون ويهتدون بهدي النبي صل الله عليه وعلى آله وسلم؛ فإنه خير الهدي كما كان النبي صل الله عليه وعلى آله وسلم – يعلن ذلك في خطبة يوم الجمعة، يقول: «أما بعد، فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد، وشرّ الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة» انتهى النقل.
ولمعرفة المزيد عن أحكام شهر شعبان: فضله، الصيام فيه، سننه وبدعه – تفضلوا بزيارة فهرس أحكام شهر شعبان على منتدى الإمام الآجري، وستجدون فيه الكثير من المقالات والفتاوى والبحوث والمطويات المتعلقة بهذا الشهر.

شكرا جزيلا على حسن الإنتقاء وروعة الطرح
وجزاكم الله خيرا
ودي مع وردي