مدونه لحبيبنا محمد صلى الله وعليه وسلم

إن الرسول دوماً كان نبي تربوي خلوق يحتذى به في كل المواقف ومن خير المواقف التي حدثت وتدل على تطبيق النبي للشرع والشريعة والعدل:
سرقت أمرأة مخزومية فآتى أسامة بن زيد رضي الله عنه وأرضاه محاولاً أن يشفع للمرأة، فحزن الرسول لموقف أسامة، وقال صلى الله عليه وسلم”والذي نفس محمد بيده، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها”، أي سيقيم حد الله ولو على أبنته فتطبيق العدل والشريعة لم يتجزأ عند الرسول أبداً.

إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان خير مثال للوفاء بالعهد وكان لا ينقده ولو على رقبته، حتى وإن كان العهد من الكفار أو المشركون، فلم يخلف الرسول عهده، وفي العام السادس هجرياً برم الرسول مع المشركين صلح الحديبية وكان احد شروط العقد أن غذا أسلم احد من المشركين رده الرسول صلى الله عليه وسلم، بعدها جاء رجل يسمى أبو جندل بن سهيل رضي الله عنه وأعلن إسلامه، فرده الرسول إلى قومه، فقال للمسلمين أخاف يا معشر المسلمين أن يفتني قومي ويردوني عن الإسلام، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم “يا أبا جندل اصبر واحتسب ، فإن الله جاعل لك ولمن معك فرجاً ومخرجا”

حكى حذيفة بن اليمان أنه ذهب مع النبي صلى الله عليه وسلم، إلى بئر من اجل أن يغتسل كل منهم، ولكن لم يوجد عند البئر ساتر، فأخذ بن اليمان الثوب، فستر النبي حتى يغتسل وبعدها انتهى النبي، أخذ الثوم ليستر حذيفة بن اليمان يغتسل هو الآخر، ولكن حذيفة أبى، وقال بابي أنت وأمي يا رسول الله، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم رفض وقال”ما اصطحب اثنان قط إلا وكان أحبهما إلى الله أرفقهما بصاحبه”، فكان خير صديق وخير مثال للمسلم الصادق الأمين الحق[4]

• كان وسطَا بين الرجال ليس بالطويل ولا بالقصير.
• كان عليه الصلاة والسلام أبيض مشربًا بالحمرة.
• كان صلى الله عليه وسلكم كث اللحية ضخم الكراديس، بعيد ما بين المنكبين.
• وكان عليه الصلاة والسلام أكحل العينين أدعجهما، سبق الحواجب من غير قرن بينهما.[1]
• وكان عليه الصلاة والسلام دقيق الأنف.
• وكان عليه الصلاة والسلام حسن الفم أفلج الأسنان.
• وكان عليه الصلاة والسلام له شعر يبلغ شحمة أذنيه إلى منكبية كان يفرقه ثم كان يفرقه على جانبي رأسه.
• أما عن الصفات الخلقية للنبي عليه الصلاة والسلام فقد كان أكمل الناس خلقًا، وأكثرهم شجاعة وأمضاهم عزمًا وكان عليه الصلاة والسلام لا ينطق عن الهوى، وقد أتاه المولى عز وجل جوامع الكلم.

• أن النبي لم يحتلم قط

إن الحديث عن أن النبي قد احتلم أمر اختلف فيه العلماء، ولكن الاحتلام الذي هو من تلاعب الشيطان لم يقع فيه النبي عليه الصلاة والسلام لأنه معصوم من الشياطين.
وقد ورد في الحديث الشريف عن نافع أنه سأل أم سلمة عن الرجل يصبح جنب من غير احتلام، فقالت كان النبي عليه الصلاة والسلام يصبح جنبًا من الوقائع لا من احتلام ثم يغتسل ويتم صومه” وقد ذكر القرطبي في هذا الحديث فائدتان أحدهما أن النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن يحتلم لأنه معصوم.

• أن النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن له ظل

فلم يرد في ذلك حديثًا صحيحًا، لكن ما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه كان يدعو الله عز وجل أن يجعل في جميع أعضائه نورًا وأن يجعله نورًا.
ويرى بعض العلماء أن النور لا ظل له وهذا دليل أن النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن له ظل، ويرى البعض الأخر أنه استشهاد بعيد.
ويرى الشيخ بن باز رحمه الله في مسألة هل للرسول ظل أن النبي عليه الصلاة كان بشرًا مخلوقًا من أب وأم مثل باقي البشر، وقد يكون له ظل مثل باقي البشر.

• أن الأرض كانت تبتلع ما يخرج من النبي

روى الطبراني رضي الله عنها قالت : يا رسول الله إني أراك تدخل الخلاء ثم يأتي الذي بعدك فلا يرى لما يخرج منك أثرا فقال : يا عائشة أما علمت أن الله أمر الأرض أن تبتلع ما يخرج من الأنبياء” وقد أشار البيهقي لضعف هذا الحديث فلا يجوز أن نحدث به، لكن اتفق العلماء على طهارة جميع ما يخرج من النبي عليه الصلاة والسلام سواء الغائط أو البول أو العرق.